Cтраница 1
Родовые организации ( Р.о.) имели сходные с племенем принципы формирования. [1]
Гентильная, родовая организация общества - первобытнообщинный строй, или первая в истории человечества общественно-экономическая формация. Возникновение родового строя хронологически совпало с завершением формирования типа современного человека. [2]
Гентилъная, родовая организация общества - первобытнообщинный строй, или первая в истории человечества общественно-экономическая формация. [3]
Племена с родовой организацией должны были, таким образом, одержать верх над отставшими или своим примером увлечь их за собой. [4]
Особый интерес представляет родовая организация древних исландцев ( IX-XI вв. [5]
По сравнению со старой родовой организацией государство отличается, во-первых, разделением подданных государства по территориальным делениям. Старые родовые объединения, возникшие и державшиеся в силу кровных уз, сделались, как мы видели, недостаточными большей частью потому, что их предпосылка, связь членов рода с определенной территорией, давно перестала существовать. [6]
Высоко оценивая открытие Морганом родовой организации как универсальной формы существования первобытного общества, Энгельс отмечал, что основанный на материнском праве род стал тем стержнем, вокруг к-рого вращается вся первобытная история. Данный Энгельсом анализ первобытнокоммунистич. [7]
Мы видим, таким образом, в греческом строе героической эпохи древнюю родовую организацию еще в полной силе, но, вместе с тем, уже и начало разрушения ее: отцовское право с наследованием имущества детьми, что благоприятствовало накоплению богатств в семье и делало семью силой, противостоящей роду; обратное влияние имущественных различий на организацию управления посредством образования первых зародышей наследственной знати и царской власти; рабство сначала одних только военнопленных, но уже открывающее перспективу порабощения собственных соплеменников и даже членов своего рода; начавшееся уже вырождение древней войны племени против племени в систематический разбой на суше и на море в целях захвата скота, рабов и сокровищ, превращение этой войны в регулярный промысел; одним словом, восхваление и почитание богатства как высшего блага и злоупотребление древними родовыми порядками с целью оправдания насильствен - - ного грабежа богатств. Недоставало еще только одного: учреждения, которое не только ограждало бы вновь приобретенные богатства отдельных лиц от коммунистических традиций родового строя, которое не только сделало бы прежде столь мало ценившуюся частную собственность священной и это освящение объявило бы высшей целью всякого человеческого общества, но и приложило бы печать всеобщего общественного признания к развивающимся одна за другой новым формам приобретения собственности, а значит и к непрерывно ускоряющемуся накоплению богатств; недоставало учреждения, которое увековечило бы не только начинающееся разделение общества на классы, но и право имущего класса на эксплуатацию неимущего и господство первого над последним. [8]
Морганом открытие родовой организации общества и используя Марксов конспект книги Моргана Древнее общество, Энгельс блестяще доказал на материале первобытной истории правильность принципов материалистич. В письмах Энгельса 90 - х гг. были глубоко разработаны проблемы структуры обществ, сознания, особенностей идеологии, ее относит, самостоятельности, воздействия гос-ва на обществ, прогресс. В опубликованных Энгельсом 2 - м и 3 - м томах Капитала Маркса была дана целостная характеристика капиталистич. [9]
Тургайской области Казахстана) в 1985 г. 95 % казахов, состоящих в однонациональных браках, ответили, что имеют представление о том, к какой родовой группе казахского народа они принадлежат. Это означает, что элементы родовой организации играют заметную роль в сознании казахского населения и оказывают определенное влияние на развитие межнациональной брачности: чем теснее связан человек родовыми узами, тем более однозначно его брачный выбор определяется родственными кругами и тем меньше вероятность его вступления в национально-смешанный брак. [10]
Рассмотрим в заключение общие экономические условия, которые подрывали родовую организацию общества уже на высшей ступени варварства и совершенно устранили ее о появлением цивилизации. Здесь Капитал Маркса будет нам столь же необходим, как и книга Моргана. [11]
Рассмотрим в заключение общие экономические условия, которые подрывали родовую организацию общества уже на высшей ступени варварства и совершенно устранили ее с появлением цивилизации. Здесь Капитал Маркса будет нам столь же необходим, как и книга Моргана. [12]
Очевидно, к этому времени относится зарождение членораздельной речи и родовой организации общества. Стали возникать первые, еще крайне смутные религиозные представления, о чем свидетельствует появление искусственных захоронений. [13]
На процесс образования государства оказали лдиание и особые исторические условияУформы классовой борьбы. Энгельс указывает не / три основные формы возникновения государства - 1 / яфинг кую димекую мУдревш германскую. В Древнем Риме образование государства ускорилось борьбой плебеев, живших вне римских родов, против патрициев - римской родовой знати, а у древних германцев - завоеваниями чужих территорий, для господства над которыми родовая организация не была приспособлена. [14]
В большинстве обществ традиционного типа существуют крупные родственные группы, связи между членами которых выходят за рамки обычных прямых семейных родственных связей. Важное место среди трупп такого рода занимают кланы. Клан представляет собой группу, все члены которой считают, что они происходят ( по мужской или по женской линии) от общего предка, давшего начало клану несколько поколений назад. Они расценивают себя и расцениваются остальными как коллектив, наделенный специфическими чертами. Существует много африканских и тихоокеанских обществ, где эта родовая организация сохраняет свое значение и сегодня. [15]