Cтраница 1
Оскопление действительно очень полезно для христианства. У кастрата обрезают сексуальную энергию, а она всегда препятствие для закабаления человека и превращения его в идиота. [1]
Человек, подвергшийся оскоплению; кастрат. Старостин напоминал скопца безволосым пухлым лицом и бесцветными мертвыми глазами. [2]
Ленина, представляет собой попытку буржуазного оскопления марксистских истин... [3]
Бауэр ( Австрия), правые социалисты во Франции и др. В России с ревизией марксизма выступали экономисты, меньшевики и позднее, уже после Октябрьской революции - троцкисты и бухаринцы. Ревизионисты занимаются буржуазным оскоплением ( Ленин) марксизма во всех его составных частях - философии, политической экономии, научном коммунизме. [4]
Вместо того чтобы осудить этот звериный античеловеческий обряд - оскопление, он не только его не осуждает, но и говорит о том, что есть разные уровни этого героического действия. [5]
Свое название получил из-за того, что подвергает пересмотру ( ревизии) учение марксизма, его революционную программу, стратегию и тактику. Бауэр ( Австрия), правые социалисты во Франции и др. В России с ревизией марксизма выступали экономисты, меньшевики и позднее, уже после Октябрьской революции - троцкисты, бу-харинцы и др. Ревизионисты занимались буржуазным оскоплением ( Ленин) марксизма во всех его составных частях - философии, политической экономии, научном коммунизме. [6]
Коалиции и вырастающие из них профессиональные союзы имеют чрезвычайно важное значение не только как средство организации рабочего класса для борьбы с буржуазией - значение их в этом отношении подтверждается, между прочим, тем, что даже рабочие Соединенных Штатов, несмотря на избирательное право и на республику, не могут обойтись без союзов; но в Пруссии и вообще в Германии право коалиций, кроме того, означает брешь в господстве полиции и бюрократизма, оно кладет конец уложению о челяди и хозяйничанию дворянства в деревне 50 /, словом, это такая мера превращения подданных в полноправных граждан, на которую в сто раз скорее согласится прогрессистская партия 08, то есть любая буржуазная оппозиционная партия в Пруссии ( если она не лишилась ума), чем прусское правительство и тем более правительство Бисмарка. Наоборот, королевско-прусская правительственная помощь кооперативным обществам - и всякий, кто знаком с прусскими условиями, знает наперед о ее неизбежно карликовых размерах - как экономическая мера равна нулю, в то же время эта помощь означает расширение системы опеки, подкуп части рабочего класса, оскопление движения. Подобно тому как буржуазная партия в Пруссии опозорила себя и дошла до нынешнего жалкого состояния именно благодаря тому, что всерьез поверила, будто вместе с новой эрой ей по милости принца-регента свалится с неба правительственная власть 509, так и рабочая партия опозорит себя еще больше, если вообразит, что при эре Бисмарка или какой-либо другой прусской эре 6Й ПрЯМО В РОТ, ПО МИЛОСТИ короля, будут падать золотые яблоки. [7]
Свое название получил из-за того, что подвергает пересмотру ( ревизии) учение марксизма, его революционную программу, стратегию и тактику. Бауэр ( Австрия), правые социалисты во Франции и др. В России с ревизией марксизма выступали экономисты, меньшевики и позднее, уже после Октябрьской революции - троцкисты и бухаринцы. Ревизионисты занимались буржуазным оскоплением ( Ленин) марксизма во всех его составных частях - философии, политической экономии, научном коммунизме. [8]
Его связь с хлыстовской почвой, на которой появились первые его ростки, уцелела в хлыстовской анимистической формуле, которую должен был призносить каждый адепт, да в некоторых терминах и формах культа. Однако входивший в секту, приняв оскопление, вместе с тем изолировал себя совершенно от всего мира, к которому обращался в традиционной формуле. Он порывал с семьей или с возможностью семейной жизни, должен был оставлять тяжелый земледельческий труд, к которому становился непособен, отсекал себя от крестьянской среды и должен был ее покидать. Он должен был уходить в город, где находил себе подобных отщепенцев от нормального мира. [9]
Именно в 1818 - 1819 гг. началась усиленная пропаганда скопчества среди петербургского гарнизона. В 1820 г. Селиванов был арестован и сослан в Суздальский монастырь, где и умер в 1832 г.; Кобелев, а также один офицер и 20 солдат были сосланы в Соловецкий монастырь. Жизнь его прошла в смене арестов, ссылок в Сибирь и побегов оттуда. В 1842 г. за оскопление была назначена каторга, и эта мера наказания сохранялась в уголовном кодексе до конца империи. Первое время скопчество еще боролось против сыпавшихся на него ударов; но его внутреннее ослабление шло неудержимым темпом, и с 60 - х годов оно перестает быть массовым и жизнеспособным явлением. Оно становится уделом отдельных групп фанатиков-изуверов, процессы которых еще изредка напоминают о его существовании... Как показали эти дела, социальная база скопчества, сузившись количественно, по своей сущности остается прежней - скопческие корабли организуются чаще всего менялами, фабрикантами, раздающими работу на дом оскопленным рабочим, иногда купцами... [10]
Именно в 1818 - 1819 гг. началась усиленная пропаганда скопчества среди петербургского гарнизона. В 1820 г. Селиванов был арестован и сослан в Суздальский монастырь, где и умер в 1832 г.; Кобелев, а также один офицер и 20 солдат были сосланы в Соловецкий монастырь. Жизнь его прошла в смене арестов, ссылок в Сибирь и побегов оттуда. В 1842 г. за оскопление была назначена каторга, и эта мера наказания сохранялась в уголовном кодексе до конца империи. Первое время скопчество еще боролось против сыпавшихся на него ударов; но его внутреннее ослабление шло неудержимым темпом, и с 60 - х годов оно перестает быть массовым и жизнеспособным явлением. Оно становится уделом отдельных групп фанатиков-изуверов, процессы которых еще изредка напоминают о его существовании... Как показали эти дела, социальная база скопчества, сузившись количественно, по своей сущности остается прежней - скопческие корабли организуются чаще всего менялами, фабрикантами, раздающими работу на дом оскопленным рабочим, иногда купцами... В Херсонской губернии появился новый скопческий искупитель Лисин, который проповедовал духовное скопчество, т.е. обуздание желаний и господство над ними, и придавал физическому оскоплению лишь подсобное значение. Лисин имел много последователей, но и в этой новой форме скопчество не могло приобрести вновь силы массового явления, так как для него уже не было подходящей социальной базы. [11]