Cтраница 1
Святой отец церкви мог бы выразить ото последнее положение и так: Я - Все в пустоте бессмыслицы, но Я - ничтожный творец, Я - Все, из которого я сам, как творец, творю Ничто. [1]
В ней святой отец, прилежно восхваляя Господа, свершил втайне то, чего не мог открыто21: по слезам его и усердной молитве, исторгнутой из кающегося сердца, [ как ] по причастии, отпущены были ему грехи Высшим Священником; [ душа ] его, вырвавшись из узилища тела, ликуя, перешла в свободу вечной славы. [2]
От святого бюргерства наш святой отец церкви переходит теперь к штирнеровскому единственному пролетариату ( стр. Они составляют опасный пролетариат и водно мгновение сводятся Штирнером к отдельным крикунам, а потом, наконец, к бродягам, законченным выражением которых являются духовные бродяги, которые не держатся в рамках умеренного образа мысли. Такой широкий смысл имеет так называемый пролетариат, или ( per appos. [3]
Посмотрим же, каковы откровения нашего святого отца относительно этих последних. [4]
Нет, экзамен я выдержал легко, но учиться у святых отцов не хочу. [5]
Представьте себе римскую толпу, собравшуюся на площади Святого Петра, к которой обращается Святой Отец из окна Ватикана. В толпе все взоры обращены к этому окну и, конечно, неизбежно все носы, которые мы примем за векторные модели спинов. [6]
Царь может делать все, что захочет, и никто не должен судить его поступков; эту основную мысль письма Иван Васильевич подкрепляет множеством мест и примеров из священного Писании, святых отцов, византийской истории. Способ этого подкрепления таков, ч го не только не оправдывас 1 взглядов тех ученых мужей, которые признают Ивана одним из лучших писателей своего времени, а, напротив, свидетельствует о его ограниченности, тупоумии и невежестве. [7]
Польский журналист Даниель Пассент, в свою очередь, полагает, что директор должен быть: дипломатом - когда что-то выпрашивает в вышестоящих инстанциях для своего предприятия, жестким - когда требует выполнения своих распоряжений и приказов от подчиненных или выполнения договоров от поставщиков, изворотливым - когда беседует с представителями прессы, многообещающим - при встрече с молодыми рабочими, важным государственным деятелем - когда принимает заграничные делегации, святым отцом - в первый понедельник месяца, когда принимает жалобы от посетителей. В этих оценках, хотя и шутливых, доля правды весьма существенна. [8]
Фейербах превращает божественное триединство разума, любви и воли в нечто, существующее е индивидах и господствующее над ними, - точно в наше время любые задатки, любое влечение, любая потребность не утверждают себя как сила, существующая в индивиде и господствующая над ним, в тех случаях, когда обстоятельства препятствуют ее удовлетворению. Если святой отец Бруно почувствует, например, голод, не имея средств утолить его, то даже его желудок станет силой, существующей в нем и господствующей над ним. Ошибка Фейербаха состоит не в том, что он установил этот факт, а в том, что он на идеалистический лад наделил его самостоятельностью, вместо того чтобы рассматривать его как продукт определенной, преходящей ступени исторического развития. [9]
Фейербах превращает божественное триединство разума, любви и воли в нечто, существующее в индивидах и господствующее над ними, - точно в наше время любые задатки, любое влечение, любая потребность не утверждают себя как сила, существующая в индивиде и господствующая над ним, в тех случаях, когда обстоятельства препятствуют ее удовлетворению. Если святой отец Бруно почувствует, например, голод, не имея средств утолить его, то даже его желудок станет силой, существующей в нем и господствующей над ним. Ошибка Фейербаха состоит не в том, что он установил этот факт, а в том, что он на идеалистический лад наделил его самостоятельностью, вместо того чтобы рассматривать его как продукт определенной, преходящей ступени исторического развития. [10]
Одно из любимых выражений А. И. Герцена, представляющее собой выкрик революционно настроенных римлян в ответ на тощую и уродливую конституцию, изданную в 1848 г. папой Пием IX: Тгорро tardi, santo padre, troppo tardi. Слишком поздно, святой отец, слишком поздно. [11]
В 1981 году я был в саббатическом отпуске в Оксфорде, когда из Ватикана пришло приглашение принять участие в пленарной сессии академии, которая оплачивала все расходы на поездку для Сюзан и для меня. Во время сессии предполагалась аудиенция Святого Отца, что вызвало радостное волнение у моей католички Сюзан. [12]
Наконец, Острожский помирился и с Замойским, заклятым врагом своим, но не хотел мириться с делом Потея и Терлецкого. Тщетно сам папа льстивыми словами склонял его к унии; в самых почтительных выражениях благодарил Острожский святого отца за ласковое письмо, давал знать, что он сам старался об унии, но в то время, когда он употреблял средства, которые всего скорее могли повести к желанной цели, вдруг некоторые духовные, без общего совета, дело начатое только и далеко не оконченное поспешили представить его святейшеству, и этим произвели такую смуту, что больше народу впало в ересь, чем присоединилось к столице апостольской. Мы готовы на соглашение, - пишет Острожский - но в этом деле унии заключается множество сторон. Не сомневаюсь, что ваше святейшество отложите дело до дальнейшего времени, когда отцы греческие ( с которыми я буду сильно хлопотать об этом) охотно приступят к соединению, ибо знаем, что ваше святейшество преимущественно имеете в виду всеобщее примирение и успокоение; знаем, что отдавая каждому свое, как римской, так и греческой церкви, и соединяя обе, как две дщери великого царя, ни у одной не отнимете их особенностей. [13]
Таких гнушается святой Бруно, помышляющий о духовном и ненавидящий греховную оболочку плоти; и посему он предает Фейербаха, которого считает главарем шайки, проклятию, оставляя его за воротами, где псы и чародеи, любодеи и убийцы. Она не только повергает святого отца церкви в жесточайшие судороги, но и доводит его даже до того, что он принимается петь и на стр. Чувственность - да знаешь лн ты, несчастный, что такое чувственность. [14]
Предсказываю вам, как и прежде предсказывал, что те, которые вершат подобные дела, царства Критики не унаследуют; но горе им, потому что идут они путем каиновым, в своей жажде наслаждений предаются заблуждению Валаама и, поднимая мятежи, погибают, как Корей. Эти нечестивцы утучняют себя, без страха пожирая дары ваши. Ибо мы читали, что в последние дни наступят времена страшные, появятся люди, много мнящие о себе, хулители, невоздержанные, любящие сластолюбие больше, чем Критику, главари шаек - словом, рабы плоти. Она не только повергает святого отца церкви в жесточайшие судороги, но и доводит его даже до того, что он принимается петь и на стр. Чувственность - да знаешь ли ты, несчастный, что такое чувственность. [15]