Негативное отношение - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Легче изменить постановку задачи так, чтобы она совпадала с программой, чем наоборот. Законы Мерфи (еще...)

Негативное отношение

Cтраница 1


Негативное отношение к индексам среди отдельных специалистов и организаций вызвано не самим фактом их существования, а тем, как эти индексы разработаны и применяются. К сожалению, в отдельных регионах в вопросах индексации бросаются в крайности - где-то считают достаточным обходиться 2 - 3 индексами для всех, а где-то индексируют чуть ли не каждую позицию локальной сметы.  [1]

Негативное отношение к обучению может быть связано также с методами обучения, когда обучаемые недовольны качеством проводимых занятий, не видят практической необходимости в получаемой информации или получают устаревшую информацию.  [2]

Негативное отношение к нему автора документа объясняется тем, что в 1940 г. Кольцов был репрессирован; впоследствии посмертно реабилитирован.  [3]

Негативное отношение Бертолле к закону нейтрализации Рихтера не могло длиться долго, так как против положений Бертолле энергично выступил Пруст.  [4]

Негативное отношение к незрелости проявляется особенно тогда, когда мы рассматриваем ее как нечто статичное, как остановку. Осуществление роста при этом понимается как его завершение, прекращение, переход в отсутствие роста.  [5]

Негативное отношение к массовому производству основано также на представлении, будто оно требует исключительно высоких затрат сырья и энергии. Но ма-териало - и энергосберегающая политика японских компаний обеспечила Японии ведущие позиции в мире по экономии сырьевых и энергетических ресурсов.  [6]

Столь жесткое негативное отношение к дилетантам может вызвать, несмотря на поддержку такого авторитета, как А.И. Герцен, возражения. Существует довольно распространенное мнение, что многие так называемые дилетанты сделали серьезный вклад в развитие науки, техники и искусства. Более того, очень широкое хождение имеет точка зрения, что талантливый дилетант, не погрязший в профессиональной рутине и традициях, пользуясь фантазией и интуицией, легче может выйти на новую дорогу и создать нечто выдающееся.  [7]

Негативное отношение местных властей и населения к развитию энергетики может серьезно углубить энергетический кризис, блокируя процесс электрификации и экономического роста. Иногда это объясняется господствующими в обществе предубеждениями или политическими факторами, но часто и объективной ситуацией, связанной с состоянием природной среды в регионе. Большое значение поэтому имеет анализ истинных причин социальной неприемлемости энергетических объектов некоторых типов, чтобы на этой основе выработать программу антикризисных действий в экологической и социальной сферах.  [8]

Сугубо негативное отношение социолога к демагогическим ухищрениям и уловкам различных социально-политических группировок, суть которых справедливо усматривалась в стремлении замаскировать неблаговидные политические цели, побудило его попытаться объяснить природу, особенности и социальные функции идеологии.  [9]

Столь жесткое негативное отношение к дилетантам может вызвать несмотря на поддержку такого авторитета, как А. И. Герцен, возражения. Существует довольно распространенное мнение, что многие так называемые дилетанты сделали серьезный вклад в развитие науки, техники и искусства. Более того, очень широкое хождение имеет точка зрения, что талантливый дилетант, не погрязший в профессиональной рутине и традициях, пользуясь фантазией и интуицией, легче может выйти на новую дорогу и создать нечто выдающееся.  [10]

Поэтому крайне негативное отношение встречают со стороны Русская Православная Церковь также любые переводы Ветхого Завета, выполненные вне связи с православным пониманием Нового Завета. Все это, однако, не снимает растущей потребности совершенствования способов изложения Слова Божьего.  [11]

Если негативное отношение церкви к современному государству считать выражением обращенности свойственного ей образа мысли к иному миру, то монашество действительно победило в ней; но если посмотреть на то, каким образом церковь сегодня утверждает это отношение, являющееся по своему существу обмирщением, то именно иезуитское монашество должно нести за это ответственность.  [12]

Истоки негативного отношения к монашеству восходят к представлениям Петра о роли своей и своих подданных в государстве. Он, царь, слуга государства, монарх, олицетворявший государство, ему служат подданные.  [13]

Позитивное или негативное отношение к нововведению нарастает постепенно, поэтому возникает множество возможностей влиять на формирование отношения к нововведению. Только надо иметь в виду, что латентный период формирования отношений определяется индивидуальными особенностями личности, интенсивностью осуществления нововведения и его содержанием.  [14]

Так, негативное отношение к проявлению различных форм конкуренции и предпринимательства свело на нет все типы активного экономического поведения и породило целый ряд ценностей и норм уравнительного характера.  [15]



Страницы:      1    2    3    4