Cтраница 1
Отцы-основатели Республики не случайно выбрали в качестве государственной печати Соединенных Штатов пирамид, увенчан ную всевидящим окп.м. f JHH использовали египетский символ все объемлющей истины, чтобы провозгласить организацию совершен ного общества, общест ва. ЧЫ и действии закончи природы. [1]
Отцы-основатели США, такие, например, как Томас Джефферсон, понимали, что прано на собственность - хороший способ гарантировать свободу, предотвратить тиранию правительства, не дать ему превратиться в диктатуру. [2]
Отцы-основатели теории рынка капитала были хорошо осведомлены об этих упрощающих предположениях и их значении. [3]
Боги - создатели и ценители Сети, люди прошлых времен, отцы-основатели; ангелы - активисты, готовые всегда прийти на помощь, поделиться знаниями с теми, кто еще делает первые шага; волшебники - знатоки определенного раздела, связанного с Сетью, напр, профессионалы платформы ЮНИКС; приросшие - те, кто не мыслит свою жизнь без Паутины и готов лазить по ней круглосуточно; невидимки - те, кто многое читает и смотрит, но не проявляет себя, напр, никогда не посылает вопросов и ответов в конференции; наглецы - те, кто может оскорбить других. [4]
Возможно, взгляд на нашу Конституцию позволит лучше понять, что наши Отцы-основатели понимали под справедливостью. Статья I, раздел 9 гласит: Не должны устанавливаться подушные подати или иные прямые налоги иначе как в соответствии с переписью или исчислением населения, проведение которого предписано выше. Иными словами, не должно быть прямых налогов, если они не выплачиваются всеми одинаково. Интересно, что в течение 137 лет это было справедливо и потребности страны оплачивались именно таким образом. [5]
Мы должны составить себе мнение о том, насколько серьезно повлияет на современные парадигмы отказ от этих упрощающих предположений. Отцы-основатели теории рынков капитала хорошо отдавали себе отчет в существовании этих упрощений, однако не считали их влияние существенно уменьшающим ценность модели. [6]
Причины для того, чтобы работать в этом направлении, были благородны. В традиции западной науки отцы-основатели СМТ попытались узнать что-что о целом, разделив проблему на ее основные составляющие. Благодаря дальновидной работе Марковича ( Markowitz), Шарпа ( Sharpe), Фамэ ( Fama) и других мы добились огромных успехов за прошедшие 40 лет. [7]
Необходимо заметить, что как таковой кадровой службы в 99 9 % вновь формирующихся организаций нет. Слишком велик дефицит средств, слишком далеки отцы-основатели от формальной атмосферы и тех задач, которые необходимо решать в области работы с персоналом, чтобы создавать такого рода подразделение. [8]
Это также относится и к политической системе, где политики руководствуются лишь одним соображением - быть избранными. Такой подход подрывает самые основы демократии, как их понимали отцы-основатели. Представительная демократия основана на том, что кандидаты открыто высказывают свои взгляды, а люди затем делают выбор. Но когда люди выдвигают свои кандидатуры, они сначала изучают взгляды избирателей, а затем говорят то, что, как им кажется, понравится избирателям. Возникает короткое замыкание, и процесс становится нестабильным. Ситуация усугубляется агрессивной телерекламой. [9]
До сих пор мало кто задумывался о рамках применимости ставшей классической компьютерной аксиоматики фон Неймана. И только сейчас Сеть указывает нам на то, чего не сказали или, скорее, чего не осознавали отцы-основатели. На самом деле ныне действующие постулаты машинного счета ограничены рамками изолированного ( отдельно стоящего) компьютера. [10]
Конечно, малая фирма тоже испытывает необходимость в информации, которая знакомила бы с состоянием рынка и предупреждала о неблагоприятных изменениях в рыночной конъюнктуре. Именно поэтому отцы-основатели маркетинга как научно-практической дисциплины, еще в начале XX в. [11]
До сих пор мало кто задумывался о рамках применимости классической аксиоматики. Микропроцессоры и персональный компьютер - идеальное, и, как оказалось, предельное воплощение этой модели. И только сейчас Сеть указывает нам на то, чего не сказали или, скорее, чего не осознавали отцы-основатели. На самом деле, ныне действующие постулаты машинного счета ограничены рамками изолированного ( отдельно стоящего) компьютера. [12]
Поведение, направленное на максимизацию прибыли, диктуется соображениями выгоды и пренебрегает требованиями морали. Финансовые рынки не являются ни моральными, ни аморальными; соображения морали им просто чужды. В отличие от этого невозможно принимать правильные коллективные решения, если отсутствует четкое понимание различия между добром и злом. Если бы нам это было известно, мы бы не нуждались в демократическом правительстве; мы могли бы счастливо жить при правителе-философе, как предлагал Платон, но нам необходимо понимать, что правильно, а что - неправильно, иметь некий внутренний ориентир поведения в качестве граждан и политиков. Без этого представительная демократия не способна функционировать. Мотив прибыли смещает этот внутренний ориентир. Принципу выгоды отдается предпочтение перед моральными принципами. На высококонкурентном рынке, где ежеминутно совершается бесконечное число сделок, забота об интересах других людей может обернуться помехой. Отцы-основатели США считали минимум гражданских добродетелей чем-то само собой разумеющимся, и они не могли предвидеть возникновения высоко конкурентных рынков. Преобладание мотива прибыли над гражданскими добродетелями подрывает политический процесс. Это не имело бы значения, если бы мы могли полагаться на рыночный механизм в такой степени, какую считают возможной рыночные фундаменталисты. [13]