Cтраница 3
Отчуждение жилого дома может быть произведено после снятия в установленном порядке нотариального запрещения. [31]
Отчуждение жилого помещения, в котором проживают несовершеннолетние члены семьи собственника, допускается с согласия органа опеки и попечительства. [32]
Отчуждение жилого помещения, в котором проживают несовершеннолетние члены семьи собственника, допускается с согласия органа опеки и попечительства. [33]
Отчуждение северных кантонов с чисто башкирским населением, с одной стороны, может вызвать всевозможные недоразумения, кривотолки н неудовольствия, а с другой, в связи с изъятием их получится резкое уменьшение в процентном отношении чисто башкирского населения, что также диктует нам необходимость сохранения БССР в прежних ее границах, более или менее отвечающих принципу самоопределения наций. [34]
Отчуждение прибавочного продукта от непосредственного производителя происходит в любом обществе и связано с общественным характером производства. Присвоение части прибавочного продукта владельцем средств производства имеет в своей основе не только ненасытные потребности капиталиста, но и потребности самого производства. [35]
Отчуждение потребительной стоимости товара рабочая сила капиталистом происходит не в момент ее покупки на рынке труда, а позднее, в процессе труда рабочего на каппталистич. [36]
Отчуждению не подлежат земли казачьи, надельные, леса, земли высокопроизводительных сельскохозяйственных предприятий, а также земли, не имеющие сельскохозяйственного назначения50 Однако это - ни два, ни полтора. Программа не выдерживает никакого сравнения с Декретом о земле. [37]
Это отчуждение, говоря понятным для философа языком, может быть уничтожено, конечно, только при наличии двух практических предпосылок. С другой стороны, это развитие производительных сил ( вместе с которым уже дано эмпирическое осуществление всемирно-исторического, а не узко местного, бытия людей) является абсолютно необходимой практической предпосылкой еще и потому, что без него имеет место лишь всеобщее распространение бедности; а при крайней нужде должна была бы снова начаться борьба за необходимые предметы и, значит, должна была бы воскреснуть вся старая мерзость. [38]
Это отчуждение преодолевается в рамках коммунистической формации, утверждающей принцип единства интересов личности, коллектива, об-ва на базе общественной собственности и создающей постепенно все более благоприятные условия для всестороннего развития свободной человеческой индивидуальности. [39]
Такое отчуждение объективно необходимо для своего времени, если организация собственниками земли повышает в той или иной мере производительность труда занятых при ее использовании работников, создающих экономические блага. Более того, если учесть, например, что в странах, строивших социализм, сельскохозяйственное производство развивалось в форме поместий ( называемых колхозами и совхозами), и труд в них организовывался в виде барщины ( отработки в общественных хозяйствах были обязательными и принудительными), то эти страны еще и сейчас не имеют интенсивного и передового оброчного земледелия патриархальных фермерских крестьянских хозяйств с выплатой государству натуральной ренты. Все еще идет полемика: сохранять ли колхозы и совхозы с необходимой при них барщиной, или же вводить фермерские хозяйства с натуральным оброком государству. Преимущества второй формы хозяйства с позиции экономической теории очевидны. [40]
Слово отчуждение употребляется и в программе-максимум, как слово, заключающее более широкое понятие, чем слово конфискация. Во всяком случае, не в этом слове заключается принципиальная разница между предложенными вам, товарищи, проектами программ. [41]
Поэтому отчуждение его из почвы при реализации товарной продукции значительно меньше, чем азота и фосфора. И возврат калия в почву с нетоварной массой урожая, прошедшей через скотный двор, относительно гораздо больше по сравнению с азотом и фосфором. [42]
Термин отчуждение представлялся автору Немецкой идеологии недостаточно точным, обремененным спекулятивно-философскими реминисценциями, требующими в каждом случае конкретной расшифровки определения скрывающейся за ним реальной проблематики. Согласно этому новому представлению Маркса, указанная проблематика в своей основе имеет разделение труда, с точки зрения которого только и может быть истолковано то, что в немецкой философской традиции фигурировало как отчуждение человека. [43]
Но отчуждение от собственных сил не только ставит человека в рабскую зависимость от бога, но и делает его злым. Он лишается веры в окружающих и в самого себя, лишается опыта собственной любви, собственного разума. В миру человек поступает без любви; в той части своей жизни, которая отдана религии, он чувствует себя грешником ( он и есть грешник, поскольку жизнь без любви есть грех) и пытается вернуть потерянную человечность, соприкасаясь с богом. Одновременно он старается заслужить прощение, выставляя собственную беспомощность и незначительность. Таким образом, оказывается, что именно из попытки вымолить прощение и вырастают его грехи. [44]
Это техническое отчуждение становится центральным ( Exis-tenzphilosophie: lebendig oder tot. [45]