Cтраница 1
Пекин теперь заявляет, что китайские войска, вторгшиеся в СРВ, начинают отводиться в пределы своей страны. Такое решение можно было бы расценить как признак отрезвления китайских деятелей, если оно будет осуществляться добросовестно. Но к чему тогда угрозы и ультиматумы в адрес Вьетнама, неслыханное требование признать за Китаем право на новую агрессию. Только полный и безоговорочный вывод китайских войск, прекращение аптивьетнамских провокаций на границах могут создать мирную обстановку в этом районе. [1]
Пекин и Вашингтон хором стращают Японию избитыми вымыслами о советской угрозе. [2]
Пекина, который соперничает в антисоветской клевете с наиболее фашиствующими отрядами империализма и самой реакционной капиталистической прессой, или это эхо доносится со стороны тех, кто с неклассовых позиций разглагольствует о господстве великих держав, о военных блоках, о сверхдержавах. Как бы это ни называлось, речь идет о своеобразной форме вымаливания крох со стола американского империализма ( аплодисменты), приукрашивания или замазывания его преступлений, о попытках приспособиться к нему или договориться с ним. Антикоммунизм, в том числе и его антисоветская разновидность, служит важным оружием империализма. [3]
Пекина, А. Ф. Лесохина) разработаны для идеальной жидкости. [4]
Пекине было подписано К. [5]
Пекине русско-китайские переговоры вскоре зашли в тупик и были перенесены в Петербург, где вмешательство др. держав в переговоры было слабее. [6]
Пекине начались официальные советско-японские переговоры, к-рые и завершились подписанием С. [7]
Пекине ( отказ Японии от победы над Китаем... [8]
Пекине ( Первый и владеющий город в Китай есть Пекин... [9]
Пекине не считают возможным идти на большее и отношениях с социалистическим государством. Советский Союз не только провозглашает такую готовность, но и переводит ее на язык конкретных и конструктивных предложении - о неприменении силы, оГ урегулировании пограничных вопросов, об улучшении отношении в различных областях на взаимовыгодной основе. Могу информировать вас, товарищи, о том, что мы недавно решили сделать еще один шаг, со всей убедительностью показывающий добрую волю и конструктивный подход Советского Союза к вопросу развития отношении с КНР. В середине нюня этого года Центральный Комитет КПСС, Президиум Верховного Совета СССР н Советское, правительство официально предложили китайскому руководству заключить договор о ненападении между СССР и КНР, в тексте которого содержалось бы обязательство сторон не совершать нападения друг на друга с применением любых видов оружия па суше, на море и в воздухе, а также не угрожать таким нападением. [10]
Пекине, в Тяньцэине и Шанхае; налет на Аркос; разрыв Англии с СССР; убийство Войкова; террористические акты английских наймитов в СССР; обострение отношений с Францией по вопросу об отзыве Раковского. [11]
В Пекин приехал маршал Малиновский. Герой великой войны, он оказался плохим политиком, заявив на одном из банкетов китайцам: Мы своего Хруща сняли, теперь очередь за вами. Нетрудно представить китайскую реакцию на эти слова. [12]
Фактически Пекин выдвигает в качестве предварительного условия ни больше ни меньше, как требование вывода советской пограничной охраны с ряда участков нашей территории, на которые китайские руководители теперь решили предъявить претензии, а посему стали именовать их спорными районами. И Пекин прямо заявляет, что будет согласен на переговоры по пограничным вопросам лишь после того, как его требование, касающееся так называемых спорных районов, будет удовлетворено. [13]
Из Пекина то и дело слышатся заявления о том, будто советско-китайский Договор о дружбе, союзе и взаимной помощи, заключенный в 1950 году, потерял всякое значение, превратился в простой лист бумаги и тому подобное. Видимо, китайские руководители провоцируют нас на разрыв этого договора. [14]
Вопреки Пекину многие азиатские государства выступают за прочные добрососедские отношения. Не идут они и на поводу у Вашингтона. Они хотят жить независимой жизнью. Такая позиция может вызывать только уважение. Хозяевами Азии могут быть только сами азиатские народы, желающие мира и свободы. [15]