Cтраница 1
Радикальный переворот в науке начался с формулы, которая правильно описывает спектральное распределение энергии излучения абсолютно черного тела, отрицая непрерывность изменения энергии. [1]
Повторяю, они не то чтобы перешли к другому мнению под влиянием радикальной перемены взглядов или радикального переворота наших порядков. [2]
Достаточно напомнить, например, падение алхимии, несмотря на множество точных опытов у старых алхимиков, или такие же радикальные перевороты в истории медицины, говорит он. Чрезвычайно важно отметить, что кризис этот обнаружился совершенно явственно задолго до научного спора между сторонниками объективной и субъективной психологии сейчас в России. [3]
Такая партия должна прежде всего опираться на действие масс, поддержку к-рых можно завоевать лишь при условии, если партия выступит за радикальный переворот в материальных отношениях. Революционер не должен идеализировать народ, к-рый состоит из обычных людей, способных под влиянием страсти увлекаться, впадать в крайности. [4]
Введя определение понятия количества информации по Шеннону - Винеру ( ибо оно в равной мере принадлежит нам обоим), мы совершили радикальный переворот в этой области. В течение многих лет предполагалось, что пропускная способность линии связи за единицу времени определяется шириной полосы частот, используемой этой линией. [5]
Совсем недавно мы были свидетелями скептических высказываний о практической пользе голографии, которые явились реакцией на начальные этапы ее развития, когда от голографии ожидали радикальных переворотов чуть ли не во всех областях. Ее нынешнее развитие, без сомнения, подтверждает плодотворность голографии именно потому, что она не заменяет старые классические методы, но обогащает науку и технику новыми возможностями, методами, позволяющими глубже взглянуть на объективную действительность. [6]
Со времен Конта, впервые ( если не считать его учителя Сен-Симона) поставившего вопрос о науке об обществе, моделирующей себя по образцу естественных наук, социология по крайней мере дважды переживала радикальные перевороты, связанные с изменением понимания того, что означает научность социологии. Вебера - с другой, каждый из которых противопоставлял априорной науке об обществе Конта свою версию эмпирической социологии. [7]
Никакого такого радикального переворота во взглядах не замечается. С одной стороны, и прежде всегда все знали, что война есть зло и что, чем меньше ее, тем лучше, а с другой стороны, Bice серьезные люди и теперь понимают, что это есть такого рода зло, которого полное устранение в настоящее время еще невозможно. Значит, дело идет не об уничтожении войны, а об ее постепенном и, может быть, медленном введении в теснейшие границы. А принципиальный взгляд на войну остается тот же, что и был всегда: неизбежное зло, бедствие, терпимое в крайних случаях. [8]
Ленин был убежден в необходимости именно радикального переворота и категорически отвергал реформизм как концепцию мелких постепенных улучшений в рамках существующего строя. [9]
Мах выражает ту же мысль попроще, без философских выкрутас: То, что мы называем материей, есть только известная закономерная связь элементов ( ощущений) ( Анализ ощущений, стр. Маху кажется, что, выставляя такое утверждение, он производит радикальный переворот в обычном мировоззрении. [10]
Наша культура вполне может дать ответ на вызовы современного мира. Надо непременно уйти от мышления, ориентирующегося - на максимализм, радикальный переворот и переустройство всего и вся в кратчайшие сроки. [11]
Ведущее место в вопросах утилизации ОСМ принадлежит странам Западной Европы, где созданы высокоразвитые отрасли для их переработки. Ряд технологических процессов продолжает совершенствоваться, что связано главным образом с ростом законодательных требований к экологическим свойствам товарных продуктов и к охране окружающей природной среды. В то же время с начала 90 - х гг. в мире отмечено практическое отсутствие новых разработок технологий - в первую очередь вторичной переработки ОМ, что, вероятно, объяснимо достигнутой стабилизацией техносферы в этой области, то есть практической невозможностью создания принципиально новых схем без радикальных переворотов или принципиально новых открытий в фундаментальной науке. [12]
Но в условиях концентрации чрезвычайно высоких энергий свойства, которые характеризуют атом, исчезают. Когда в современных гигантских ускорителях ядро бомбардируется субатомными частицами, энергия которых достигает миллионов и даже миллиардов электронвольт, в действие вступают новые силы и новые элементарные частицы. Появляются вопросы, на которые невозможно ответить с позиций квантовой механики. На основании опыта прошлого физики полагают, что такая теория вызовет радикальный переворот в мышлении. [13]
Нельзя не заметить, однако, что головокружительный успех в решении проблемы синтеза аммиака и затем непрерывная серия замечательных достижений в формировании теории химической технологии на основе термодинамики привели, как это часто бывает, к некоторым преувеличениям значения термодинамики как научного фундамента технологии. В истории химии и химической технологии отмечена явно односторонняя ориентация последней в 1920 - 1930 гг. на термодинамику. И они, как правило, всегда были разочарованы, ибо расчеты теоретических выходов базировались на идеальных моделях, а химический процесс осуществлялся в реальной системе. Радикальный переворот во взглядах химиков и технологов на соотношение идеального и реального в химическом процессе произошел все-таки в русле химической кинетики, причем во второй период ее развития, начиная с 1920 - х годов. [14]
Этот § 37 тесно связан с тем параграфом программы, который касается мелкой буржуазии и крестьянства. Нам приходится считаться не только с остатками и пережитками экономического строя старой эпохи, но и еще с ее отражениями в головах людей, какими являются религиозные пережитки. Этот вопрос чрезвычайно важен, и политика Советской власти здесь должна быть чрезвычайно определенная и по-марксистски выдержанная. Параграф 37, который редактирован в предложенном нам проекте, меня не удовлетворяет. Его формулировка по существу правильна, но не дает того, что надо. Мне кажется, было бы полезно для практической работы, для теоретической пропаганды и агитации дополнить его кратким общим теоретическим марксистским анализом. Именно здесь нужно сказать, по-моему, что партия руководствуется тем воззрением и убеждением, что полный разрыв с традиционными имущественными отношениями, который диктуется всем ходом мировой революции, и радикальный переворот в организации общественного труда, в основе коего ложится планомерная хозяйственная деятельность масс, неминуемо влекут за собой уничтожение в головах трудящихся представления о вмешательстве в жизненные процессы человечества каких бы то ни было фантастических сверхъестественных сил. Затем, далее, в выводе § 37 говорится, что при борьбе с предрассудками необходимо избегать всякого оскорбления чувства верующих. Такая формулировка вносит недоразумение. [15]