Большинство - психолог
Cтраница 1
Большинство молодых психологов понимает, что какие-то формулировки, вроде тех, которые дает психология поведения, представляют собой единственный путь, ведущий к науке, функциональная психология1 здесь помочь не может. [1]
По мнению большинства психологов, одним из главных доказательств независимости краткосрочной и долгосрочной памяти является то, что в них фиксируется информация с разными признаками. Если в краткосрочной памяти информация фиксируется исключительно по сенсорным признакам, то в долгосрочной - по смыслу. [2]
По мнению большинства психологов, именно в кратковременной памяти человека происходят процессы принятия решений. [3]
Взгляды Йенсена широко критиковались, и большинство психологов их отвергло. В действительности мы не знаем, на самом ли деле при тестировании интеллекта измеряются неизменные способности, не говоря уже о том, передаются ли такие способности по наследству. Критики Йенсена не признают, что различия в IQ у белых и нефов, которые обычно укладываются примерно в пятнадцать баллов по шкале IQ, обязаны своим происхождением генетическим различиям. При определении IQ оцениваются некоторые лингвистические, знаковые и математические способности, а, согласно аргументации, аналогичной аргументации Бернстайна и других исследователей, подобные навыки в основном формируются на самых ранних этапах обучения. Другие же интеллектуальные способности, которые в школьных курсах обычно не считаются важными, тесты просто упускают. [4]
Эта концепция творческого, активного характера взаимодействия слова и мысли разделяется большинством психологов и лингвистов ( А. [5]
Мысль об образовании связей ( ассоциаций) в мозгу в том порядке, как мы осваиваем материал, возникла еще у Аристотеля и получила развитие у большинства психологов мира. Нервный механизм образования временных связей хорошо изучен И. П. Павловым и его учениками. В процессе освоения нового материала одновременно с возникновением отражений воспринимаемых сигналов образуются связи, которые объединяют отдельные отражения в целостную систему. [6]
Большинства психологов отвергает его [ Фрейда ] точку зрения, согласно которой человек по своей природе есть существо, основными инстинктами которого являются агрессивность и стремление к смерти. [7]
Хотя в конкретной ситуации конкретный индивидуум может не ощущать потребности в приведенном выше смысле, но существуют определенные потребности, которые каждый человек может почувствовать. Большинство психологов соглашаются, что потребности в принципе можно классифицировать как первичные и вторичные. [8]
В основе жизнедеятельности человека лежит удовлетворение базовых ( основных) потребностей. Большинство психологов склоняются к мнению, что можно выделить первичные и вторичные потребности. Такие потребности заложены в человеке генетически. В отличие от первичных, вторичные потребности являются психологическими и обычно осознаются с приобретением социального опыта. Учитывая, что у разных людей приобретенный социальный опыт различен, то и их вторичные потребности различны. [9]
Для большинства когнитивных психологов память означает кодирование и хранение информации с участием высших когнитивных процессов. Верно, что иконическая память включает определенную форму хранения, но некоторые результаты показывают, что она не зависит от процессов высшего уровня, таких как внимание. [10]
До 70 - х годов большинство психологов полагало, что эти черты являются постоянными во всех ситуациях, т.е. уверенный в себе человек всегда будет проявлять уверенность в поведении во всех ситуациях, а робкий человек всегда будет робким. Сегодня многие психологи, например такие, как Уолтер Мишель, утверждают, что поведение человека меняется в зависимости от ситуации. [11]
Например, люди, для которых полезность богатства растет вместе с его ростом, считаются большинством психологов и моралистов невротиками; алчность не привлекала Бернулли, не вписывается она и в современные представления о рациональности. [12]
Человек испытывает нужду, когда он ощущает физиологически или психологически нехватку чего-либо. В соответствии с культурным укладом нужда может приобрести характер конкретной потребности. Большинство психологов соглашаются, что потребности в принципе можно классифицировать как первичные, которые часто называют нуждами, и вторичные потребности, или просто потребности. [13]
 |
Упрощенная модель мотивации поведения через потребности. [14] |
Содержательные теории мотивации представляют попытки классифицировать эти общечеловеческие потребности по определенным категориям. Однако большинство психологов соглашаются, что потребности в принципе можно классифицировать как первичные и вторичные. [15]
Страницы: 1 2