Cтраница 2
Понятно, что Маркс и Энгельс могли лишь догадываться о тех новых условиях развития капитализма, которые наступили в связи с новой фазой капитализма, пришедшей на смену старой фазе, в связи с империалистической, монополистической фазой развития, когда плавное эволюционирование капитализма сменилось скачкообразным, катастрофическим развитием капитализма, когда неравномерность развития и противоречия капитализма выступили с особой силой, когда борьба за рынки сбыта и вывоза капитала в условиях крайней неравномерности развития сделала неизбежными периодические империалистические войны на предмет периодических переделов мира и сфер влияния. [16]
Но, во-первых, для крестьян бесспорно убеждение, что их право на надельные земли распространится и на прирезанную после ликвидации частновладельческих хозяйств землю. То есть попытки госу дарства производить периодические переделы старой и новой крестьянской земли породят земельные революции, право государства распоряжаться землей станет простой фикцией. [17]
Столыпин прекрасно понимал, что решение этого вопроса - задача громадного значения и вместе с тем неотложная. Избранный им путь заключался в коренной ломке сельской поземельной общины и насаждении частного крестьянского землевладения. В перспективе на месте сельской общины с ее периодическими переделами земли, чересполосицей, принудительным севооборотом, возникнут хуторского типа фермерские хозяйства. Столыпин полагал, что эта реформа призвана предупредить расстройство самой значительной части населения России-крестьянства, содействовать его экономическому возрождению и дать важный стимул росту сельскохозяйственного производства в России. [18]
По его мысли, свободные сельские труженики, объединенные в производственные ассоциации, смогут в условиях коллективной собственности на землю перейти к справедливому устройству своей жизни. Непосредственные предпосылки для этого Герцен находил в общинном характере землепользования и артельном производстве. Именно община с ее демократическими традициями, периодическими переделами земли, совместным владением лугами, пастбищами, лесами, должна была стать зародышем экономических и административных установлений будущего общества. [19]
В процессе разложения первобытного общества община подверглась значительной трансформации: из родовой она превратилась в территориальную, члены общины перешли к индивидуальной обработке земли, в частных руках находились уже дома и скот. Сохранилась, однако, общая собственность на землю, подлежавшую периодическим переделам между отдельными семьями; в коллективном пользовании продолжали оставаться общинные угодья. В самой общине, подчеркивал он, были заложены две исторические тенденции: одна из них вела к усилению частнособственнических начал, к разложению самой общины, другая - к сохраненпю коллективных начал, что делало общину жизнеспособным организмом, сохранившимся в той или иной форме в феодальную эпоху и уцелевшим в экономически отсталых странах даже в эпоху капитализма. [20]
В процессе разложения первобытного общества община подверглась значительной трансформации: из родовой она превратилась в территориальную, члены общины перешли к индивидуальной обработке земли, в частных руках находились уже дома и скот. Сохранилась, однако, общая собственность на землю, подлежавшую периодическим переделам между отдельными семьями; в коллективном пользовании продолжали оставаться общинные угодья. В самой общине, подчеркивал он, были заложены две исторические тенденции: одна из них вела к усилению частнособственнических начал, к разложению самой общины, другая - к сохранению коллективных начал, что делало общину жизнеспособным организмом, сохранившимся в той пли иной форме в феодальную эпоху п уцелевшим в экономически отсталых странах даже в эпоху капитализма. [21]
В результате приватизации комнаты ( комнат) в коммунальной квартире независимо от того, приватизируется ли вся квартира или ее часть, на квартиру возникает право общей долевой собственности. При этом оно возникает не только на места общего пользования, но и на комнаты. Если же считать, что на комнаты возникает право раздельной собственности, то в случае продажи сособственником приватизированной им комнаты другие сособствен-ники, проживающие в той же квартире, не смогут реализовать преимущественное право покупки этой комнаты. В то же время каждому сособственнику должно быть обеспечено устойчивое право владения и пользования приватизированной комнатой без угрозы периодических переделов. Для этого с каждым из сособственников должен заключаться договор о владении и пользовании приватизированными комнатами и местами общего пользования. Доли в местах общего пользования должны определяться соразмерно долям в жилой площади квартиры. Но при этом всем лицам, проживающим в квартире на законных основаниях, должен быть обеспечен равный доступ в нежилые помещения и равные условия пользования ими. [22]
В действительности общинная собственность на землю представляет собой такой институт, который мы находим на низкой ступени развития у всех индоевропейских народов от Индии до Ирландии и даже у развивающихся под индийским влиянием малайцев, например на Яве. В Индии до сих пор существует целый ряд форм общинной собственности. В Германии она была общим явлением; встречающиеся кое-где еще и теперь общинные земли являются ее остатками; часто, особенно в горах, встречаются еще ее отчетливые следы: периодические переделы общинной земли и тому подобное. [23]
Социалистическое расширенное воспроизводство ( см. Воспроизводство социалистическое) обеспечивает планомерную подготовку и переподготовку кадров. Государство проявляет постоянную заботу о всестороннем физическом и духовном развитии работников, охране материнства и детства, воспитании здорового подрастающего поколения, создании благоприятных условий для естественного прироста населения. Тем самым оно создает наиболее благоприятные условия для расширенного воспроизводства важнейшей производительной силы - трудящегося. ЗАКОН НЕРАВНОМЕРНОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА В ПЕРИОД ИМПЕРИАЛИЗМА - открытый В. И. Лениным объективный закон, согласно которому экономическое и политическое развитие капиталистических стран при империализме происходит скачкообразно, что ведет к периодическим переделам уже поделенного мира, общему обострению борьбы между империалистическими странами, делает возможной победу социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой капиталистической стране. По мере развития общего кризиса капитализма неравномерность развития капитализма обо-сгпяется. [24]
В Индии домашняя община с совместной обработкой земли упоминается уже Неархом 6I в эпоху Александра Великого и она существует еще и теперь в той же местности, в Пенджабе, и на всем северо-западе страны. На Кавказе Ковалевский сам смог доказать ее существование. В Алжире она еще существует у кабилов. Она встречалась, по-видимому, даже в Америке; ее предполагают найти в calpullis древней / Лексики, которые описывает Сурита62; напротив, Ку-нов ( Ausland № 42 - 44, 1890) 63 довольно ясно доказал, что в Перу ко времени его завоевания существовало нечто вроде маркового строя ( причем удивительно, что эта марка также называлась гпагса), с периодическими переделами обработанной земли, следовательно, с индивидуальной обработкой земли. [25]
В Индии домашняя община с совместной обработкой земли упоминается уже Неархом 144 в эпоху Александра Великого и она существует еще и теперь в той же местности, в Пенджабе, и на всем северо-западе страны. На Кавказе Ковалевский сам смог доказать ее существование. В Алжире она еще существует у кабилов. Она встречалась, по-видимому, даже в Америке; ее предполагают найти в calpullis древней Мексики, которые описывает Сурита 45; напротив, Кунов ( Ausland № 42 - 44, 1890) 146 довольно ясно доказал, что в Перу ко времени его завоевания существовало нечто вроде маркового строя 47 ( причем удивительно, что эта марка также называлась marca), с периодическими переделами обработанной земли, следовательно, с индивидуальной обработкой земли. [26]
Крестьянское хозяйство еще медленнее, чем помещичье, приспосабливалось к капиталистическим отношениям. Это в первую очередь было вызвано малоземельем. В надельном владении крестьянских общин находилось 139 млн. десятин земли, что в 60 - е годы составляло 5 десятин, а к концу XIX в. Кроме того, крестьяне были задавлены налогами и высокими выкупными платежами, что приводило к нехватке денежных средств, необходимых для развития хозяйства. Его также сдерживали периодические переделы земли внутри общины, поголовная неграмотность и темнота крестьян. Большинство их хозяйств балансировало на грани выживания. [27]
Каутского есть извращение марксизма. История доказала полную абсурдность тезиса о возможности наступления при империализме периода, когда раздел мировых рынков будет окончательно завершен и наступит мирное развитие капитализма. Прекращение борьбы за рынки невозможно по ряду причин. Неравномерность развития монополий, появление новых крупных производителей данного товара приводят к необходимости нового передела рынка. Развитие науки и возникновение новых отраслей производства также исключают возможность завершения раздела мировых рынков. Появление новых товаров обусловливает новые соглашения о дележе мировых рынков. Открытие новых или истощение старых источников сырья меняют соотношение сил монополий, занимающихся его добычей, служат причиной периодического передела рынков сырья. [28]