Cтраница 1
Переживание является деятельностью, т.е. самостоятельным процессом, соотносящим субъекта с миром и решающим его реальные жизненные проблемы. Оно не ограничивается эмоциональным отражением болезни, проявляющимся в снижении ценностного отношения к себе. Низкая самооценка, чувство своей непохожести, неадекватности приводит к ограничению общения. Это ограничение уже не связано однозначно с ситуацией болезни ( отрывом от школы, от друзей), а является следствием низкого эмоционально-ценностного отношения к себе. У шести из девяти ребят этой группы оценка, которой они обладают в глазах одноклассников, расположена в самом низу шкалы. [1]
Переживание духовного Я, его тесной связи с личным я и проникновения в последнее наполняет человека чувством собственного величия, расширения внутренних границ, уверенности в том, что он каким-то образом сопричастен божественной природе. Свидетельства тому можно обнаружить в религиозной и духовной литературе всех эпох - и некоторые из них звучат довольно смело. [2]
Иное переживание возникает в ответ на акты рекомендуемые. [3]
Переживание бурных чувств не имеет большого влияния на ваши решения. Вы ответственны за свои действия. Однако вы и сами признаете, что нелегко быть таким надежным человеком. [4]
Переживание старого закона означает, что он применяется к правоотношениям, которые урегулированы или подлежат урегулированию в новом законе. Например, с переживанием старого закона мы сталкиваемся при применении к жилищным правоотношениям, которые должны быть урегулированы в республиканском законе, общесоюзных законов и иных нормативных актов, принятых Союзом ССР. При отказе от применения общесоюзных нормативных актов, разумеется, в той части, в какой они не противоречат республиканскому законодательству, образовался бы правовой вакуум, который во всех отношениях нежелателен. [5]
Переживание проявлений черт характера, равно как и эмоциональное отношение к системе связанных с ним действий и поступков, составляет существенный компонент характера. Важное место среди переживаний, формирующих характер, занимает удовлетворенность правильными поступками и общей направленностью своей деятельности как деятельности, приносящей пользу обществу и служащей естественным активным продолжением личного мировоззрения. [6]
Сколько мучительных переживаний доставалось при жизни Галилею, Пушкину, Вагнеру, Больцману, Лобачевскому; сколько душевных сил нужно было потратить Эйнштейну на защиту от нелепых придирок и обвинений. [7]
Очень сильным переживанием для Люси стало ночное факельное ше ствие, которое, как ей объяснили, является стихийным и происходит да леко не всегда, а только тогда, когда народ одобряет присуждение премии. [8]
Определив переживание монотонии как неприятное, мы выразились весьма осторожно. На самом деле это одна из наиболее важных и трудных проблем, с которыми приходится сталкиваться в промышленности. Надо отметить, что сама проблема не нова; она возникла еще в прошлом столетии в связи с дроблением операций, начавшимся при мануфактурном способе производства. [9]
Это неизбежно мучительное переживание в некоторых случаях способно вызвать сильные реакции и стать причиной серьезных расстройств. Личное эго опять поднимает голову и утверждает себя с новой силой. Все камни и мусор, скрытые до поры высоким приливом, обнажаются вновь. Человек, чья совесть за это время стала более утонченной и взыскательной, а тоска по совершенству обострилась, становится гораздо строже в своих оценках и осуждает свою личность с новым пылом; он может проникнуться ошибочной уверенностью, будто пал ниже прежнего. Иногда даже случается, что низшие пристрастия и влечения, дремавшие ранее в бессознательном, активируются внезапным притоком высшей энергии или подталкиваются к яростному противодействию непосредственно пробуждением человека - ибо оно являет собой вызов и угрозу их бесконтрольному проявлению. [10]
Деятельность переживания может иметь как защитный, так и компенсаторный характер. [11]
Способ переживания каким бы то ни было организмом циклических изменений в окружающей его среде зависит от продолжительности его жизненного цикла. [12]
Ценности переживаний Франкл связывает с восприятием красоты во всех ее формах: в природе, музыке и других сферах. В частности, он приводит такой пример: Давайте спросим о смысле жизни человека, поднимающегося в горы и наслаждающегося красотами Альп. Он так захвачен их великолепием, что вряд ли его жизнь когда-либо в будущем сможет стать совершенно бессмысленной после такого переживания [ Там же. [13]
Способ переживания неблагоприятных условий и особенности распространения бактерий определяют инфекционный цикл возбудителя и служат основой при определении приемов защиты растений от бактериозов. [14]
Наполненность жизнерадостными переживаниями предрасполагает людей к образованию в их внутреннем духовном мире глубоких нравственных чувств. [15]