Cтраница 2
Значительно позднее, в период первоначального накопления капитала произошло перерастание локальных центров межотраслевой торговли в единый мировой рынок. [16]
В своем произведении Книжка поистине золотая и равно полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и острове Утопия ( 1516), давшем название самому направлению теоретической мысли, Томас Мор размышляет о проблемах социально-политического устройства. Все беды английского общества периода первоначального накопления капитала Томас Мор связывает с господством частной собственности. [17]
Ими, с одной стороны, завершается период первоначального накопления фактического материала, а с другой - начинается разработка той стройной системы животного мира, которая, развиваясь и совершенствуясь, становится основным направляющим стержнем и для нашей современной зоологической науки. [18]
Другой аспект новизны ситуации в странах-нефтеэкспортерах с прогрессивными режимами выявляется их отличиями, например, от консервативных нефтяных монархий. В последнее время многими авторами проводятся ретроспектив - - ные параллели между этим явлением и притоком денежных ресурсов в некоторые западноевропейские государства в период первоначального накопления капитала. [19]
Вышеупомянутое мнение лежит в основе излагаемой Здоровым концепции общества в СССР как переходного от феодальной формации к капиталистической - такого, в котором осуществляется первоначальное накопление капитала. Эта концепция, однако, разбивается о тот факт, что в конце XX века утверждение капитализма не способствовало дальнейшему прогрессу производительных сил в бывшем СССР и подобных ему странах, а, напротив, привело к их упадку. В то же время система общественных отношений, существовавшая в Советском Союзе в 30 - 70 - е гг., прошла ( так же, как и любая общественно-экономическая формация) фазы подъема, расцвета и упадка - в отличие от периода первоначального накопления капитала, который всюду, где он имел место, был от начала и до конца сопряжен с подъемом производительных сил и общественным прогрессом, лишь временами прерываемым преходящими периодами застоя и упадка. Все это свидетельствует о том, что утверждение капитализма в бывшем СССР не было утверждением новой формации, этот капитализм оказался лишь изначально гниющим укладом, продуктом разложения общества, существовавшего в СССР и еще нескольких подобных странах. А поскольку это общество в свое время очень сильно стимулировало прогресс производительных сил ( и лишь со временем начало его тормозить), а также характеризовалось своеобразной системой производственных отношений, в которой рабочая сила не была товаром, а классы отличались по некоторым существенным признакам ( эти отличия легко вывести из предыдущего изложения) от классов во всех остальных формациях, известных нам, - следовательно, это была особая общественно-экономическая формация, основанная на особом способе производства. [20]
В действительной истории, как известно, завоевание, порабощение, убийство и грабеж, одним словом, насилие играют большую роль. Не подлежит никакому сомнению, что на всем протяжении исторического процесса роль насилия и принуждения была чрезвычайно велика. С другой стороны, на отрицании насилия покоится целый ряд противоположных теорий, которые просто-напросто не хотят видеть эмпирически данных явлений, ряда фактов, упрямо требующих своего объяснения. Марксизм не может отмыслить того, что дано реально как крупнейший исторический фактор. Ограбление общинных земель в Англии и период первоначального накопления, массовый принудительный труд рабов в древнем Египте, колониальные войны, великие бунты и славные революции, империализм, коммунистическая революция пролетариата, трудовые армии в Советской республике - все эти разношерстные явления разве не связаны с вопросом о принуждении. [21]
Оно осуществлялось патриархальной семьей в том же виде домашнего хозяйства супружеских пар, в каком оно ведется и до сих пор в период развернувшейся глобализации социально регулируемого международными фондами рыночного производства. В период своего возникновения домашнее хозяйство объективно порождало рабовладельческую, затем феодальную формы присвоения экономических благ. В течение многих веков под воздействием либеральных идей и законов власть рабовладельцев в патриархальных хозяйствах значительно была ограничена - они не могли безнаказанно лишать жизни своих детей, ограничивалось использование детского труда, запрещалось продавать детей в рабство. И все же при наличии этих запретов образование в прошлом колониальной системы ознаменовано возрождением ею рабовладельческих плантационных домашних хозяйств на Юге США и в Латинской Америке. Оно возрождалось в период первоначального накопления капитала и в европейских странах, когда уровень оплаты труда фабричных рабочих часто сводился к уровню физиологически необходимого продукта, не позволяющего работникам содержать и воспитывать в семьях детей. Это же наблюдалось в России и ряде других стран, совершавших социально-экономические реформы перехода то от рыночной экономики к плановой, когда строился социализм, а теперь, обратно, от плановой к рыночной. [22]
При этом быстро шло усвоение той истины, что деньги сами по себе не должны просто накапливаться, они должны быть в обороте, с тем чтобы приносить новые деньги. Очень скоро слой разбогатевших людей в России почувствовал и понял, что коммерческая деятельность, направленная на приобретение богатства, требует от человека постоянного напряжения. Быть богатым надо не только уметь, надо профессионализироваться в сфере коммерции и финансовых отношений, ибо конкуренция в этой области оказывается достаточно жесткой: тот, кто не может выдержать психологической и физической нагрузки, разоряется, теряет только что обретенное богатство, а с ним и открывшиеся было возможности, влияние, положение, связи. Материальным воплощением богатства является капитал, деньги, ценные бумаги, собственность на земельные участки и жилье, на средства транспорта и связи, технологии, оружие, средства рекреации. Но обладание всем этим дает человеку иное мироощущение жизни в сравнении с тем, которое существует у большинства. Это ощущение как бы безграничных или расширившихся возможностей, это ощущение власти, исключительности и привилегированности в этом мире, которое представители нового класса собственников стремятся передать по наследству. Поскольку борьба за собственность ведется исключительно жесткими и порою жестокими методами, постольку именно в этой области конфликты развертываются с особой силой. Эмпирическим свидетельством жесткости конфликтов по поводу богатства и собственности в российской практике являются сотни убитых предпринимателей, практика уголовных разборок, столкновений охранных отрядов, действующих по законам мафиозных структур. В этом плане формирование российских рыночных отношений напоминает период первоначального накопления, пройденного западными странами в XVI-XVII, а в США в XIX в. Крупный капитал ныне стремится к тому, чтобы завершить период криминального накопления богатства и усилить роль права и государства в становлении цивилизованного социального неравенства. [23]