Cтраница 1
Крестьянская борьба за землю и волю есть большой шаг к социализму, но далеко, далеко еще не самый социализм. [1]
Крестьянскую борьбу за землю сильно тормозила делившая власть с кадетами крестьянская партия эсеров, позиции которой не были еще окончательно подорваны в деревне. Большевистская печать, выступления большевиков на крестьянских съездах и сходах убедительно показывали, что эсеровские лидеры по существу защищают помещиков от крестьян, что они отказались от своей аграрной программы и скатились на кадетские позиции, превратились в противокрестьянскую партию. Большевики настойчиво боролись за высвобождение крестьян из-под влияния соглашателей, духовенства, кулаков. Эта борьба осложнялась в значительной мере тем, что среди трудовых слоев деревни царила неграмотность. [2]
Автор смешивает объективно-историческое значение крестьянской борьбы за землю, борьбы, которая была прогрессивно-буржуазной и радикально-буржуазной, с субъективными теориями и чаяниями народников, каковые были и остались утопическими и реакционными. Такое смешение глубоко ошибочно, недналектично, неисторично. [3]
Сознательный пролетариат всеми силами поддерживает крестьянскую борьбу за всю землю и за полную свободу, но он предостерегает крестьян от всяких ложных надежд. Крестьяне могут, при помощи пролетариата, сбросить с себя всю власть помещиков, могут совершенно положить конец помещичьему землевладению и помещичье-чиновничьему государству. Крестьяне могут даже уничтожить частную собственность на землю вообще. [4]
Не ослабить, а усилить хотят сознательные рабочие крестьянскую борьбу за землю. Не остановить эту борьбу стремятся социалисты, а вести се еще дальше и для этого избавиться от всякой наивной веры в возможность уравнять мелких хозяев или запретить куплю-продажу земли при существовании обмена, денег и власти капитала. [5]
Сознательный пролетариат - писал В. И. Ленин - всеми силами поддерживает крестьянскую борьбу за всю землю и за полную свободу, но он предостерегает крестьян от всяких ложных надежд. Крестьяне могут, при помощи пролетариата, сбросить с себя всю власть помещиков, могут совершенно положить конец помещичьему землевладению и помещичье-чиновничьему государству. Крестьяне могут даже уничтожить частную собственность на землю вообще. [6]
Опыт двух лет революции наглядно показал громадное значение крестьянского движения, крестьянской борьбы за землю в России. [7]
Интересно бы посмотреть, как бы попробовал Каутский опровергать правильность такого руководства крестьянской борьбой со стороны пролетариата. [8]
Ленин анализирует и теоретически обобщает опыт борьбы большевиков за крестьянство как союзника рабочего класса, всесторонне исследует развитие крестьянской борьбы за землю в годы первой русской революции. Он показывает, какова экономическая подкладка всех аграрных программ этой эпохи, из-за чего шла великая историческая борьба. Ленин приводит данные о распределении земли: небольшая кучка помещиков и других крупных владельцев захватила почти столько же земли, сколько имели многие миллионы крестьянских дворов. [9]
Таким образом, красное знамя сознательных рабочих означает, во-первых, то, что мы поддерживаем всеми силами крестьянскую борьбу за всю волю и всю землю; во-вторых, оно означает то, что мы не останавливаемся на этом, а идем дальше. [10]
Приняв во внимание эти, вполне установленные русской экономической наукой, факты, мы должны в вопросе о современной крестьянской борьбе за землю различать четыре основные группы земельных владений. [11]
Теперь необходимо выделить данные о мелком н крупном ( и особенно самом крупном) землевладении, чтобы конкретно представить обстановку крестьянской борьбы за землю в русской революции. Но данные этого рода неполны. [12]
Хотя летом 1861 г. и наметился некоторый спад крестьянского движения, число волнений еще было достаточно велико: 519 в течение второй половины 1861 г. - значительно больше, чем в любом из предреформенных годов. Кроме того, осенью 1861 г. крестьянская борьба приняла и иные формы: массовый характер приняли порубки крестьянами помещичьего леса, участились отказы от уплаты оброка, но особенно широкие размеры принял крестьянский саботаж барщинных работ: из губерний поступали донесения о повсеместном неисполнении барщинных работ, так что в ряде губерний до трети и даже половины помещичьей земли осталось в тот год необработанной. [13]
ГуазЖе ося РУках находилось руководство движением, дворянства стали быстро отходить от лагеря революции. Наибольший страх вызывало у имущих классов нарастание крестьянской борьбы. [14]
Идеологическим облачением происходящей борьбы являются теории народничества. Открытое выступление крестьянских представителей всей России в I и II Думах с аграрными программами окончательно подтвердило, что народнические теории и программы являются действительно идейным облачением крестьянской борьбы за землю. [15]