Cтраница 2
Настроение глубочайшего, безысходного пессимизма, чувство полнейшего отчаяния - вот что составляет содержание теории о формальном будто бы значении Советской власти и о допустимости тактики, идущей на возможность утраты Советской власти. Все равно, спасения нет, пусть гибнет даже и Советская власть, - таково чувство, продиктовавшее чудовищную резолюцию. Якобы экономические доводы, в которые иногда облекают подобные мысли, сводятся к тому же безысходному пессимизму: где уж, дескать, тут Советская республика, если смогут взять дань вот такую, да вот такую, да вот еще такую. [16]
Негативизм и пессимизм - это помехи, которые не дают нам принять ту часть нашего существа, которая уже знает ответы на все вопросы. Если наш взгляд сосредоточен на истинности нашего внутреннего существования, маловероятно, чтобы окружающий мир восстал на нас и нанес нам поражение. Мы можем черпать силы из духовного источника внутри нас и знать, что можем не обращать внимания на внешние признаки болезни, провала, поражения, видя вместо них небесное зрелище сияющего здоровья, всепобеждающей силы и успеха, - и все это благодаря тому, что ваш взор устремлен вверх. [17]
Наиболее отчетливо пессимизм ( ожидание гибели, надвигающейся мировой ночи) чувствуется в воззрениях представителей франкфуртской школы. У экзистенциалистов пессимизм выступает в форме представлений о трагизме существования личности, ее одиночестве, обреченности, индивидуализме. Идеи пессимизма присущи и идеологам правого ревизионизма, смыкающегося с буржуазной социологией в борьбе против марксизма-ленинизма. [18]
Стремится преодолеть пессимизм и в какой-то мере субъективизм гл. [19]
Негативизм и пессимизм - это помехи, которые не дают нам принять ту часть нашего существа, которая уже знает ответы на все вопросы. Если наш взгляд сосредоточен на истинности нашего внутреннего существования, маловероятно, чтобы окружающий мир восстал на нас и нанес нам поражение. Мы можем черпать силы из духовного источника внутри нас и знать, что можем не обращать внимания на внешние признаки болезни, провала, поражения, видя вместо них небесное зрелище сияющего здоровья, всепобеждающей силы и успеха, - и все это благодаря тому, что ваш взор устремлен вверх. [20]
Однако его исторический пессимизм довольно относителен. [21]
Отсюда и пессимизм Джурана: Нам не хватает единого подхода к широкому планированию и контролю качества. [22]
Разрушение эффекта пессимизма, что особенно важно, поскольку пессимист винит в своих проблемах власть, а оптимист сам ищет пути выхода из кризиса. [23]
Когда господство пессимизма и безучастности ко всеобщему застаъхшет оправдывать само добро 1 тогда едва ли может быть излишним - оправдание протекционизма. [24]
Оснований для пессимизма более чем достаточно, но иногда себя оцениваешь более критично, чем было бы можно. В этой связи иногда стоит посмотреть на себя глазами других. [25]
Господствующее умонастроение исторического и социального пессимизма было наиболее ярко выражено в книге немецкого мыслителя Освальда Шпенглера Закат Европы, первая часть которой вышла в мае 1918 г. В этой книге О. Шпенглер грозящую гибель западной европейской цивилизации представлял как естественное, почти биологическое событие, подобное смерти организма. Он показал, что угроза цивилизации исходит не извне, а изнутри самой культуры, того общества, в котором жил европейский человек. [26]
Это предотвращает как пессимизм, так и оптимизм. По логике вещей, все участники должны дать взвешенные, обдуманные оценки. [27]
Таким образом, пессимизм за мечания о том, что вряд ли сегодня могут быть предложены эффективные алгоритмы для решения рассматриваемых задач, может быть, и не очень оправдан. Просто до настоящего времени почти никто еще серьезно не занимался - созданием эффективных численных процедур в теории управления иерархическими системами. [28]
Осинский впал в пессимизм, говоря, что ЦК не существовало. [29]
Таким образом, пессимизм за мечания о том, что вряд ли сегодня могут быть предложены эффективные алгоритмы для решения рассматриваемых задач, может быть, и не очень оправдан. Просто до настоящего времени почти никто еще серьезно не занимался созданием эффективных численных процедур в теории управления иерархическими системами. [30]