Обильная пища - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Вы молоды только раз, но незрелым можете оставаться вечно. Законы Мерфи (еще...)

Обильная пища

Cтраница 2


Однако практический опыт свидетельствовал, что даже самая обильная пища не всегда могла предотвратить некоторые заболевания, связанные с дефектом питания. Русский ученый Н.И. Лунин в 1880 г. экспериментально доказал невозможность существования белых мышей на искусственной молочной диете, состоящей из белка, жира, сахара, минеральных солей и воды.  [16]

Споры о преимуществах или недостатках того или иного алгоритмического языка ведутся с момента возникновения первых средств автоматизации программирования. Естественный консерватизм, присущий любому языку, дает обильную пищу таким спорам.  [17]

Катализатор образует промежуточное соединение, активное, лабильное и богатое свободной энергией, которое, реагируя дальше, образует конечный продукт и регенерированный катализатор. В общих схемах катализатор как бы не участвует, что являлось обильной пищей для идеалистов.  [18]

Книги - эта попытка означала борьбу против материальных отношений не в их действительном виде и даже не в виде земных иллюзий, какие питают о них люди, на практике ушедшие с головой в современный мир, а против небесного экстракта земного образа этих отношений в качестве предикатов, эманации бога, в качестве ангелов. Так царство небесное было снова заселено, и старому способу эксплуатации этого небесного царства была вновь дана обильная пища. Так под действительную борьбу снова была подсунута борьба с религиозной иллюзией - с богом. Святой Бруно, который добывает себе хлеб теологией, в своей тяжкой жизненной борьбе против субстанции делает pro aris et focis ту же самую попытку - в качестве теолога выйти за пределы теологии. Его субстанция есть не что иное, как предикаты бога, соединенные под одним именем; за исключением наименования личность, которое он оставляет за собой, - это те предикаты бога, которые представляют собой опять-таки не что иное, как заоблачные названия представлений людей о своих определенных эмпирических отношениях, - представлений, за которые они лицемерно впоследствии цепляются в силу практических оснований. При помощи унаследованного от Гегеля теоретического вооружения эмпирическое, материальное поведение этих людей, конечно, нельзя даже и понять. Благодаря тому, что Фейербах разоблачил религиозный мир как иллюзию земного мира, который у самого Фейербаха фигурирует еще только как фраза, перед немецкой теорией встал сам собой вопрос, у Фейербаха оставшийся без ответа: как случилось, что люди вбили себе в голову эти иллюзии. Этот вопрос даже для немецких теоретиков проложил путь к материалистическому воззрению на мир, мировоззрению, которое вовсе не обходится без предпосылок, а эмпирически изучает как раз действительные материальные предпосылки как таковые и потому является впервые действительно критическим воззрением на мир.  [19]

Книги - эта попытка означала борьбу против материальных отношений не в их действительном виде и даже не в виде земных иллюзий, какие питают о них люди, на практике ушедшие с головой в современный мир, а против небесного экстракта земного образа этих отношений в качестве предикатов, эманации бога, в качестве ангелов. Так царство небесное было снова заселено, и старому способу эксплуатации этого небесного царства была вновь дана обильная пища. Так под действительную борьбу снова была подсунута борьба с религиозной иллюзией - с богом. Святой Бруно, который добывает себе хлеб теологией, в своей тяжкой жизненной борьбе против субстанции делает pro aris et focis ту же самую попытку - в качестве теолога выйти за пределы теологии. Его субстанция есть не что иное, как предикаты бога, соединенные под одним именем; за исключением наименования личность, которое он оставляет за собой, - это те предикаты бога, которые представляют собой опять-таки не что иное, как заоблачные названия представлений людей о своих определенных эмпирических отношениях, - представлений, за которые они лицемерно впоследствии цепляются в силу практических оснований. При помощи унаследованного от Гегеля теоретического вооружения эмпирическое, материальное поведение этих людей, конечно, нельзя даже и понять. Благодаря тому, что Фейербах разоблачил религиозный мир как иллюзию земного мира, который у самого Фейербаха фигурирует еще только как фраза, перед немецкой теорией встал сам собой вопрос, у Фейербаха оставшийся без ответа: как случилось, что люди вбили себе в голову эти иллюзии. Этот вопрос даже для немецких теоретиков проложил путь к материалистическому воззрению на мир, мировоззрению, которое вовсе не обходится без предпосылок, а эмпирически изучает как раз действительные материальные предпосылки как таковые и потому является впервые действительно критическим воззрением на мир. Этот путь был намечен уже в Deutsch-Franzosische Jahrbii-cher - во Введении к критике гегелевской философии права и в статье К еврейскому вопросу.  [20]

Биологическое преимущество разноспорово-сти перед равноспоровостью заключается в том, что гаметофит развивается внутри споры ( становится эндоспорическим) и развивается за счет тех питательных веществ, которые содержатся в споре, особенно обильно - в мегаспоре. Благодаря быстрому развитию сильно редуцированного паразитического гаметофита процесс оплодотворения происходит рано, гораздо раньше, чем у равноспоровых папоротников. Обильная пища, накопленная в мегаспоре, создает также максимально благоприятные условия для развивающегося зародыша.  [21]

22 Общая корреляция между ( А распределением биогенных элементов ( в данном случае фосфатов на глубине 100 м и (. продукцией фитопланктона в Тихом океане ( Barnes, Huges, 1982. [22]

Второй источник локально высоких концентраций биогенных элементов - океанические апвеллинги, наблюдающиеся в водах континентального шельфа, в тех местах, где ветры регулярно дуют параллельно берегу или под небольшим углом к нему. Мощные апвеллинги могут возникать также вблизи подводных хребтов и в районах с очень сильными течениями. Гетеротрофные организмы здесь получают обильную пищу, и в этих районах сосредоточен интенсивный рыбный промысел.  [23]

Математик и-пуристы, возможно, найдут ее стиль даже недостаточно четким и отшлифованным. Однако мне кажется, что она может дать обильную пищу для размышлений над самыми различными проблемами нашей науки. В своем предисловии автор подробно останавливается на том, кому предназначена эта книга, и дает советы, как ею пользоваться; нет нужды повторять это. Автор принадлежит к клану с богатейшими математическими традициями. Валле-Пуссена или в математическую энциклопедию.  [24]

Билл Филлипс советует людям есть не реже, а чаще, но - питательных продуктов. Он рекомендует есть шесть раз в день, если вы хотите сбросить лишний вес, стать сильнее и вернуть себе здоровье. Он говорит, что многие люди, стараясь похудеть, морят себя голодом, но голодают лишь короткое время; в течение этого периода они теряют мышечную массу, а не жир, а затем опять набрасываются на обильную пищу. Их вес увеличивается еще больше, так как они получают больше калорий при меньшей мышечной массе, а это не позволяет сжигать лишние калории. Такая ситуация мне хорошо знакома.  [25]

Количество съедаемой пищи обычно регулируется ощущением голода. Удовлетворив голод, человек инстинктивно отказывается от дополнительной еды, и ото предохраняет его от переедания. Но те, у кого нарушена нервная регуляция обмена веществ, часто не насыщаются и тогда, когда потребность организма в пище уже удовлетворена с избытком. В некоторых случаях имеет значение неправильное воспитание: детей с раннего возраста приучают к слишком обильной пище, ребенок привыкает очень много есть, и эта привычка остается на всю жизнь.  [26]

Компьютер Д замыкает на себя всю оставшуюся энергию, если из-за сильного стресса ( правильнее дистресса), душевного или физического перенапряжения мозг ( компьютер 3) уже не может функционировать. Это состояние при подавленном общем тонусе получило название час рептилий: человека охватывают заботы. Он уже готов и, если не имеет навыков выхода из этой ситуации, погружается в подступающий сумрак все глубже. Это может привести к психическому кризису. Эфиопская поговорка: Слово, которое тебе поможет, ты сам себе не скажешь - дает обильную пищу для размышлений.  [27]

Пословица: Сытое брюхо к учению глухо. Разумников никого и никогда не наказывал лишением обеда и ужина. Он всегда стоял против педагогического изречения: satur venter поп studet libenter. Латинская пословица говорит: satur venter поп studet libenter, а русская переделывает ее так: сытое брюхо на ученье глухо; значит, для прилежного учения требуется некоторого рода пост. Обеспечил народное здравие, предложив, кому следует, наблюсти, дабы обыватели не изнуряли себя непосильными трудами и всегда имели неприхотливую, но вкусную, здоровую и обильную пищу.  [28]



Страницы:      1    2