Cтраница 1
Феодальные повинности, лежавшие на крестьянах, были сравнительно невелики, но земля принадлежала католическому духовенству и дворянству. Крестьяне, в большинстве обезземеленные, были превращены в издольщиков и батраков. [1]
Законопроект об отмене феодальных повинностей, Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г. и Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта ( К. [2]
Пфальца, отмена всех феодальных повинностей в Бадене и во всех занимаемых повстанческой армией округах - всего этого было бы достаточно для того, чтобы придать восстанию гораздо более энергичный характер. [3]
Напротив, все выкупы феодальных повинностей, урегулированные уже путем договоров или судебных решений, сохраняют свою силу. Это значит, что крестьяне, которые выкупили свои повинности во время действия реакционных, благоприятных для дворянства законов, издававшихся начиная с 1816 и особенно с 1840 г., и которые при этом были обманным путем лишены своей собственности в пользу феодалов сначала с помощью закона, а затем с помощью подкупленных чиновников, - что они не получат никакого возмещения. [4]
Кудлих внес предложение о ликвидации феодальных повинностей без всякого выкупа, а 8 августа он выступил с ярко сформулированным законопроектом по этому вопросу. Однако это предложение, выражавшее жизненные интересы широких слоев крестьянства, встретило упорное сопротивление со стороны представителей крупных помещиков и верхов буржуазии. [5]
Политически бесправное крестьянство было обременено множеством феодальных повинностей и налогов в пользу государства. Подавляющая масса сельского населения ( около 78 %) не имела собственных земельных участков и состояла из держателей-издольщиков или поденщиков. Крестьянство жило в страшной нищете. [6]
На основе изданного 7 сентября закона об отмене феодальных повинностей две трети выкупных платежей помещикам должны были вноситься крестьянами, а одна треть - государством. [7]
Здесь дело обстояло совсем иначе, чем с феодальными повинностями, происхождение которых давно было забыто, которые давно потеряли свой смысл, перестали быть вознаграждением за оказанные услуги и давно стали лишь тяжкой повинностью для одной стороны. Что касается ипотечного долга, то здесь крестьянин - или же его отец - получал в долг сумму в твердых пятифранковых монетах, а долговая расписка и ипотечная книга напоминают ему при случае об источнике повинности. Проценты, которые он обязан платить, и даже все новые, обременительные выплаты ростовщику - это современные буржуазные повинности, подобным же образом затрагивающие всех должников. Угнетение совершается во вполне современной, соответствующей духу времени форме, и крестьянина высасывают и разоряют в соответствии с теми самыми правовыми принципами, которые одни гарантируют ему его владение. Его собственный Code civil, его современная библия, становится бичом для него. В ипотечном ростовщичестве крестьянин не может усматривать классового отношения, он не может требовать его упразднения, не подрывая тем самым основу и своего собственного владения. Гнет ростовщичества, вместо того чтобы втягивать его в движение, сбивает его окончательно с толку. Облегчение для себя он видит лишь в уменьшении налогов. [8]
Далее следует доказательство того, что предусматриваемая законопроектом отмена феодальных повинностей не нарушает права собственности. Доказательство этой вопиющей неправды можно, разумеется, приводить только для видимости, а именно только таким образом, что дворянству путем подсчетов внушается, что эти права не имеют для него ценности, хотя это, разумеется, может быть доказано лишь приблизительно. И вот г-н Гирке с величайшей тщательностью производит подсчет по всем 18 разделам первого параграфа и не замечает при этом, что в той же самой мере, в какой ему удается доказать ничтожность упомянутых повинностей, он доказывает также ничтожность собственного законопроекта. Как тяжело нам разрушать его приятную иллюзию и растаптывать его архимедовско-феодальные чертежи. [9]
Учредительное собрание под давлением растущего крестьянского движения провозгласило отмену ряда феодальных повинностей, которые были к тому времени фактически уничтожены восставшими крестьянами. Однако изданные вслед за тем законы отменили без выкупа только личные повинности. [10]
ПРАВО ПЕРВОЙ НОЧИ GUS primae noctis) - одна из средневековых феодальных повинностей, особенно оскорбительная для человеческого достоинства крепостного, состоявшая в том, что сеньор проводил с новобрачной своего крестьянина первую ночь. [11]
Учредительное собрание под давлением растущего крестьянского движения торжественно провозгласило отмену ряда феодальных повинностей, которые были к тому времени фактически уничтожены восставшими крестьянами. Однако изданные вслед за тем законы отменили без выкупа только личные повинности. Уничтожение всех феодальных повинностей без всякого выкупа было осуществлено лишь в период якобинской диктатуры законом от 17 июля 1793 года. [12]
Ведь г-н Патов хочет, чтобы крестьяне заплатили выкуп за отмену всех феодальных повинностей, даже лаудемий. Лишь те повинности должны быть отменены без выкупа, которые вытекают из наследственной крепостной зависимости, из прежней системы налогов и из вотчинной юрисдикции, или же те, которые не представляют ценности для феодалов ( как милостиво. [13]
Одним словом, г-н Гирке полностью признает, что, в общем, феодальные повинности подлежат отмене только за выкуп. Тем самым сохраняются самые обременительные, самые распространенные, самые существенные повинности или, так как они на практике уже уничтожены крестьянами, они снова восстанавливаются. [14]
Если бы все шло, как хочется г-ну Патову, то при его законах феодальные повинности так же не были бы отменены, как они не были выкуплены при старых законах 1807 года. [15]