Cтраница 2
Единственным вождем нашей революции, заинтересованным и могущим повести за собой революционные силы России на штурм царского самодержавия, - является пролетариат. Задачей социал-демократии является - сделать все возможное для подготовки пролетариата к роли вождя революции. [16]
Переживаемый момент в развитии международного коммунистического движения характеризуется тем, что в громадном большинстве капиталистических стран не закончена - очень часто дано еще систематически не начата - подготовка пролетариата к осуществлению вм своей диктатуры. Из этого не следует, что пролетарская революция невозможна в самом близком будущем; она вполне возможна, ибо вся экономическая и политическая обстановка необыкновенно богата горючими материалами и поводами для их неожиданного воспламенения; другое условие для революции, кроме подготовленности пролетариата, - именно: общее состояние кризиса во всех командующих и во всех буржуазных партиях - тоже есть налицо. Но из сказанного следует, что задача момента для коммунистических партий состоит теперь не в том, чтобы ускорять революцию, а в том, чтобы усиливать подготовку пролетариата. С другой стороны, отмеченные выше случаи к истории многих социалистических партий заставляют обратить внимание на то, чтобы признание диктатуры пролетариата не могло оставаться только словесным. [17]
Шмидта ( Штирнера), Прудона, Бакунина, утопические теории к-рых были подвергнуты критике в трудах Маркса и Энгельса. Анархисты требуют немедленного уничтожения государства, не признают возможности использования его институтов для подготовки пролетариата к революции, отрицают роль государства как орудия социалистического преобразования об-ва. [18]
Шмидта ( Штиинера), Пру дона, Бакунина, утопические теории к-рых были подвергнуты критике в трудах Маркса и Энгельса. Анархистское отрицание политической борьбы объективно служит подчинению рабочего класса буржуазной политике. Анархисты требуют немедленного уничтожения государства, не признают возможности использования буржуазного государства для подготовки пролетариата к революции. [19]
Под знаменем Ленина сплотилось подавляющее большинство партийных организаций России, развернувших борьбу за созыв III съезда РСДРП, за подготовку пролетариата к грядущей революции. [20]
В докладе по этому вопросу Ленин изложил направления, в которых должна была идти переработка программы. Эти направления были определены им в наброске к пятому Письму из далека ( стр. На очередь дня переживаемой эпохи ставится поэтому, в силу объективных условий, всесторонняя непосредственная подготовка пролетариата к завоеванию политической власти для осуществления экономических и политических мероприятий, составляющих содержание социалистической революции ( Сочинения, 5 изд. [21]
В период предреволюционный, в период более или менее мирного развития, когда партии II Интернационала представляли в рабочем движении господствующую силу, а парламентские формы борьбы считались основными формами, - в этих условиях партия не имела и не могла иметь того серьезного и решающего значения, которое она приобрела потом в условиях открытых революционных схваток. Защищая II Интернационал от нападок, Каутский говорит, что партии II Интернационала являются инструментом мира, а не войны, что именно поэтому они оказались не в силах предпринять что-либо серьезное во время войны, в период революционных выступлений пролетариата. Это значит, что партии II Интернационала непригодны для революционной борьбы пролетариата, что они являются не боевыми партиями пролетариата, ведущими рабочих к власти, а избирательным аппаратом, приспособленным к парламентским выборам и парламентской борьбе, Этим, собственно, и объясняется тот факт, что в период господства оппортунистов II Интернационала основной политической организацией пролетариата являлась не партия, а парламентская фракция. Известно, что на деле партия в этот период была придатком и обслуживающим элементом парламентской фракции. Едва ли нужно доказывать, что в таких условиях и с такой партией во главе не могло быть и речи о подготовке пролетариата к революции. [22]
Пшевара и др.), может быть только внешняя, сверхприродная сила, бог, в к-ром совпадают все различия. Это понятие было введено в средневековой схоластике. Нынешние схоласты объявляют А. Шмидта ( Штирнера), Прудона, Бакунина, утопические теории к-рых были подвергнуты критике в трудах Маркса и Энгельса. Анархистское отрицание политической борьбы объективно служит подчищению рабочего класса буржуазной политике. Адар-хисты требуют немедленного уничтожения государства, не признают возможности использования буржуазного государства для подготовки пролетариата к революции. [23]
Пшевара и др.), может быть только внешняя, сверхприродная сила, бог, в к-ром совпадают все различия. Это понятие было введено в средневековой схоластике. Нынешние схоласты объявляют А. Шмидта ( Штирнера), Прудона, Бакунина, утопические теории к-рых были подвергнуты критике в трудах Маркса и Энгельса. Анархистское отрицание политической борьбы объективно служит подчинению рабочего класса буржуазной политике. Анархисты требуют немедленного уничтожения государства, не признают возможности использования буржуазного государства для подготовки пролетариата к революции. [24]