Будущее - россия
Cтраница 2
Еще издавна башкиры заметили, что в здешних краях есть родники черной мази, которую можно было применять в хозяйстве с различными целями. Но царское правительство не хотело уделять внимания данному феномену, и только лишь в первой половине 20 века было положено начало нефтеразведывательной деятельности в этом регионе, когда всем стало ясно, что от решения этой ресурсной проблемы зависит будущее России и ее нефтяной промышленности. [16]
Заканчивая своо капитальное исследование уральской железной промышленности, Д. И. Менделеев пророчески писал: Отправляясь на Урал, я знал, конечно, что еду в край, богатый железом и могущий снабдить им Россию. Поездивши же по Уралу и увидевши его железные, древесно - и каменноугольные богатства глазами не только своими, но и трех моих деятельных спутников, я выношу убеждение, неожиданное для меня: Урал после рыполнения немногих, не особо дорогостоящих и во всяком случае казне выгодных мер - будет снабжать Европу и Азию большими количествами своего железа ч стали и может спустить на них цены так, как в Запад ной Европе это просто немыслимо... Вера в будущее России, всегда жившая во мне, прибыла и окрепла от близкого знакомства с Уралом, так как будущее определится экономическими условиями, а они - энергиею, знаниями, землею, хлебом, топливом и железом более, чем какими бы ни было средствами классического свойства 9, Последующее развитие отечественной промышленно сти показало, как глубоко прав был великий русский ученый. После Октябрьской революции на Урале и в восточных районах страны была создана могучая угольно-металлургическая база, обеспечившая советскому народу материальные условия для исторической победы над фашизмом в Великой Отечественной войне. [17]
Поэзию Ломоносова отличали оптимизм, высокая гражданственность, глубокая вера в будущее России. [18]
Крупные инвестиции в важнейший для страны сектор экономики - автопромышленность, - совместное предприятие с Дженерал Моторс, новый метод финансирования промышленности ( частные инвестиции и рынки капитала) - АВВА олицетворяла приход новой, динамичной эры. И генеральный директор АВВА, Березовский, смотрелся, как человек, работающий на будущее России. Если Россия не хочет стать страной третьего мира, она должна создать мощную промышленную базу, - декларировал он. [19]
В этот период лицом к лицу столкнулись основные классовые силы России того времени: на одной стороне стояло революционное крестьянство и выражавшая его интересы революционно-демократическая разночинная интеллигенция, на другой - помещики-крепостники и их лакеи - либералы. Либералы этих годов и Чернышевский возглавляли две исторические тенденции, представляли две исторические силы, которые определяли исход борьбы за будущее России. [20]
 |
Зависимость требуемого октанового числа от свойств риформата. Цифры на кривых показывают октановое число неароматической части риформата. [21] |
Это эмпирическое средство узнать истину решительно неприменимо там, где мнение нации дробится, что имеет место почти всегда. Какое из общественных мнений Франции есть истинное: мнение католиков или мнение франмасонов. И раз я русский, какому из национальных мнений должен я пожертвовать моими субъективными идеями: мнению официальной и официозной России, России настоящего, или тому мнению, которое исповедуют несколько миллионов наших староверов, зтих истинных представителей традиционной России, России прошлого, для которых наша церковь и наше государство в их настоящем виде суть царство Антихриста; а то, может быть, не обратиться ли нам еще и к нигилистам: ведь они, быть может, являют собой будущее России. [22]
Сталкивая в своей историософии свободу духа ( иранство) и вещественный, фетишистский взгляд, обозначенный символическим именем кушитства, Хомяков на почве древней истории и мифологии продолжал ключевой для славянофилов спор с рационализмом, лишившим, по их мнению, западный мир внутреннего духовно-нравственного содержания и утвердившим на его месте внешнеюридический формализм общественной и религиозной жизни. Но, критикуя Запад, Хомяков не был склонен к идеализации ни прошлого России ( в отличие, например, от К. С. Аксакова), ни тем более ее настоящего. Будущее России, о котором мечтал Хомяков, должно было стать преодолением разрывов русской истории. [23]
Развитие промышленного предпринимательства, индустриализация противопоставлялись сельскому хозяйству и кустарному промыслу и часто признавались вредными, разрушающими основы народной жизни тенденциями. Такой подход был особенно характерен для мыслителей славянофильского и народнического толка, связывавших будущее России с крестьянской общиной, которые в данном случае смыкались с крупными землевладельцами, чьим интересам соответствовало преимущественно аграрное развитие страны. [24]
Эгоистические устремления, а Желание скорее переехать в Сергеевку сделалось у меня болезненным устремлением всех помышлений и чувств к одному предмету. Аксаков, Детские годы Багрова-внука. Это был человек глубоких прогрессивно-демократических устремлений, с верой и надеждой глядевший вперед, на будущее России. [25]
Многие специалисты и политики считают, что наркомания смертельный недуг поразил до основания наше общество. В 2004 году общая численность больных, наблюдавшихся в наркологических учреждениях, составила почти 600 тысяч человек, а реальное число, потребляющих наркотики достигло 3 5 - 4 миллионов; две трети из них - дети и молодежь до 30 лет. Сейчас на учете - 54 тысячи женщин, реально в 7 - 8 раз больше, а это означает, что будущее России находится под угрозой. В 1985 - 2004 годах число больных с синдромом зависимости от наркотических веществ, находящихся под диспансерным наблюдением, выросло более чем в 25 раз. [26]
В центре предлагаемой вниманию читателя книги находятся события политической истории России от окончания Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов до восстания декабристов. Это объясняется тем, что первое десятилетие века изучено гораздо полнее, а главное, тем, что 1815 - 1825 гг. в контексте общей проблемы Самодержавие и реформы имели исключительное значение. Именно тогда решался вопрос, пойдет ли страна в ногу со временем или самодержавие и крепостничество и далее будут сковывать ее развитие. Возникла реальная альтернатива иного пути развития, и от результата столкновения политических сил зависело будущее России. [27]
Партийно-политическая элита слабо представляла себе особенности страны, ее глубинные отличия от Запада и сама была расколота по политическим предпочтениям. Большая ее часть - либералы, правая часть эсеров и меньшевиков, энесы ( исключая большевиков, левых эсеров, небольшую часть меньшевиков-интернационалистов и анархистов) - связывала будущее России только с западными образцами, исключая Советы полностью из будущей системы власти. [28]
Советы были рождены революциями 1905 - 1907 гг. по инициативе и активной поддержке народных масс и представляли собой воплощение русского демократического идеала, сложившегося на основе традиций общинной демократии, которая существовала в России более тысячи лет. Низы общества демонстрировали мощное стремление демократии в той форме, которая была им близка, понятна, апробирована на собственном опыте. Все солдаты IX армии преисполнены великой радости, что яд произвола, насилия и гнета, отравляющий существование населявших Россию народов, наконец, обезврежен... Мы не должны забывать, что простые люди России, участвовавшие в революционном процессе - это солдаты, завшивевшие в окопах, рабочие, крестьяне, которые видели будущее России в лучах свободы и демократии. [29]
Ромма, которого судьба случайно занесла в Россию. Метаморфозы с графом-республиканцем начались я 1789 г., когда они вместе с необычным педагогом отбыли во Францию для завершения образования Строганова и попали прямо в котел начавшейся буржуазной революции. Узнав об этом, Екатерина II велела его отцу вызвать завершившего свое образование сына домой. После возвращения i G / гроганов был сослан в свое подмосковное имение, а после воцарения Павла I познакомился с его старшим сыном Александром. Они сошлись в своих взглядах на деспотизм и будущее России, но Павел Александрович относился к этим вещам гораздо серьезнее своего царственного друга. [30]
Страницы: 1 2 3