Cтраница 3
Странно даже оспаривать это последнее положение, будто разница во взглядах на основные вопросы русской жизни и развития русского общества, на основные вопросы понимания истории может касаться лишь частностей. Давно уже сказано, что без революционной теории не может быть и революционного движения, и в настоящее время вряд ли есть надобность доказывать подобную истину. Теория классовой борьбы, материалистическое понимание русской истории и материалистическая оценка современного экономического и политического положения России, признание необходимости сводить революционную борьбу к определенным интересам определенного класса, анализируя его отношения к другим классам - называть эти крупнейшие революционные вопросы частностями, - до такой степени колоссально неверно и неожиданно со стороны ветерана революционной теории, что мы почти готовы считать ото место просто lapsus ом. Что же касается до первой половины выписанной тирады, то ее несправедливость еще поразительнее. [31]
Весной и летом 1894 года он создает выдающееся произведение Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов. В этом труде, проникнутом творческим пониманием марксизма п умелым применением его к анализу экономического и политического положения России, Ленин дал глубокую критику теоретических воззрений, политической программы и тактики народничества 90 - х годов. Бережно относясь к революционному опыту народников 70 - х годов, которых он глубоко уважал за мужество, героизм и революционную закалку, Ленин разоблачил либеральных народников, вскрыл классовые истоки и классовую сущность их идеологии. [32]
Оказывается, не только от внешней торговли. Правительство с гордостью сообщало в средствах массовой информации о том, что иностранные капиталы, уверившись в устойчивом экономическом и политическом положении России, наконец, приходят к нам. [33]
Чем объясняется это явление. В первую голову тем, что либеральная буржуазия связана слишком тесными экономическими нитями с поместным землевладением, их интересы слишком переплетены взаимно, так что для первой безопасным и желательным представляется лишь реформирование последнего, отнюдь не уничтожение его. Лучше самое медленное, даже незаметно-медленное реформирование, чем уничтожение, - так рассуждает подавляющее большинство либеральных буржуа, и при данном экономическом и политическом положении России этот класс рассуждать иначе не может. [34]
Косиор и в качестве обвинения против политики партийного центра выдвигает то, что вы того или другого обидели, не так вы его поместили, как надо, то это, товарищи, есть прямо смехотворная вещь. Я понимаю значение для всякого товарища и для партии в целом, когда распределение сил в том или другом месте не совсем соответствует интересам партии. Но на один момент только представить такой Центральный Комитет, который в этой области не делает ошибок - это значит требовать, чтобы мы на шестой год революции имели не только идеальное экономическое и политическое положение, но чтобы мы имели еще людей, которые в суждении своем не ошибаются. Косиор подкреплял свое суждение тем, что это было сделано из групповых соображений, а не с точки зрения дела, то это уже есть тягчайшее обвинение, которое можно выдвинуть против Центрального Комитета. [35]
С этого времени в полной мере развертывается строительство советской финансовой системы в соответствии с целями и задачами мирного хозяйственного строительства. При этом финансовые мероприятия 1921 - 1925 гг. не могли не отличаться по своему характеру от тех, которые проводились весной и летом 1918 г., поскольку произошли крупные изменения в экономическом и политическом положении Советского государства. Но основное направление финансового строительства, принципы использования денег, кредита и финансов для социалистического переустройства общества, указанные В. И. Лениным в 1918 г., сохранили все свое величайшее жизненное, значение. [36]
Известны государства, обходящиеся без прямых налогов с населения. Например, в ст. 33 Конституции Северной Кореи предусмотрено, что государство полностью ликвидирует систему налогов, оставшуюся от прежнего общества. Отсутствуют прямые налоги с населения в ряде арабских стран - Брунее, Бахрейне, Катаре, Кувейте. Хотя экономическое и политическое положение этих стран различно, однако у них есть общая черта - участие населения в управлении государством минимально. [37]
Известны государства, обходящиеся без прямых налогов с населения. Например, в ст. 33 Конституции Северной Кореи предусмотрено, что государство полностью ликвидирует систему налогов, оставшуюся от прежнего общества. Отсутствуют прямые налоги с населения в ряде арабских стран - Брунее, Бахрейне, Катаре, Кувейте. Хотя экономическое и политическое положение этих стран различно, однако у них есть общая черта - участие населения в управлении государством минимально. При этом ощущается прямая связь политической системы с системой налогообложения: косвенные налоги скрывают от налогоплательщика сумму, которую он платит государству, подавляют стремление к самоуправлению. Прямые налоги, наоборот, побуждают каждого налогоплательщика контролировать расходование правительством сумм, уплаченных в виде налогов. [38]
Когда либералы, кадеты, говорят, что их тактика не отличается сколько-нибудь заметно от трудови-ческой, то это самое вопиющее невежество или самая бесстыдная ложь. Каждая страница политической истории России за последнее десятилетие содержит сотни и тысячи опровержений этой лжи. Новейшая история России показывает нам на нашем русском опыте, что разница между либерализмом и крестьянской демократией неизмеримо глубже каких бы то ни было вопросов о тактике, - ибо эта разница всплывала всегда и без исключения на последние, скажем, восемь лет, несмотря на то, что ход событий вызывал неоднократно самые крутые переломы тактики, - эта разница лежит неизмеримо глубже всяких программ, ибо программы выражают только то, что думают передовые люди класса о его задачах и его положении. Не мнения передовых людей, а действия миллионных масс показали нам коренную разницу в современном экономическом и политическом положении либеральной буржуазии, с одной стороны, и буржуазно-демократического крестьянства, с другой. [39]
В общем и целом несомненно, что объективные задачи буржуазно-демократической революции в России остаются нерешенными. Продолжающийся экономический кризис, безработица и голодовка показывают, что новейшая политика самодержавия не может обеспечить условий капиталистического развития России. Эта политика неизбежно ведет к углублению политической борьбы различных классов. Основные факторы экономической и политической жизни, вызвавшие революцию 1905 года, продолжают действовать, и новый революционный кризис назревает при таком экономическом и политическом положении неизбежно. [40]
При переработке рукописи Маркс, несомненно, сильно изменил бы это место. Оно навеяно ролью экс-сен-симонистов, которую они играли при Второй империи во Франции, где - как раз в то время, когда Маркс писал эти строки, - кредитные фантазии этой школы, долженствующие спасти мир, реализовались по иронии истории в виде спекуляции неслыханного дотоле размаха. Впоследствии Маркс говорил о гении и энциклопедическом уме Сен-Симона исключительно с восторгом. Если последний в своих ранних произведениях игнорировал противоположность между буржуазией в-едва нарождавшимся тогда во Франции пролетариатом, если он причислял часть буржуазии, занятую производством, к travailleurs, то это соответствует воззрению Фурье, стремившегося примирить капитал и труд, и объясняется экономическим и политическим положением тогдашней Франции. Если Оуэн в этом пункте был более глубоким, то лишь потому, что он жил в другой обстановке, в период промышленной революции. [41]
При переработке рукописи Маркс, несомненно, сильно изменил бы это место. Оно навеяно ролью экс-сен-симонистов, которую они играли при Второй империи во Франции, где - как раз в то время, когда Маркс писал эти строки - кредитные фантазии этой школы, долженствующие спасти мир, реализовались по иронии истории в виде спекуляции неслыханного дотоле размаха. Впоследствии Маркс говорил о гении и энциклопедическом уме Сен-Симона исключительно с восторгом. Если последний н своих ранних произведениях игнорировал противоположность между буржуазией и едва нарождавшимся тогда во Франции пролетариатом, если он причислял часть буржуазии, занятую производством, к travailleurs, то это соответствует воззрению Фурье, стремившегося примирить капитал и труд, и объясняется экономическим политическим положением тогдашней Франции. Ксли Оуэн в этом пункте был более глубоким, то лишь потому, что он жил в другой обстановке, в период промышленной революции и уже сильно обострившихся классовых противоположностей. [42]
При переработке рукописи Маркс, несомненно, сильно изменил бы это место. Оно навеяно ролью экс-сен-симоннстов при Второй империи по Франции, где - как раз в то время, когда Маркс писал эти строки, - кредитные фантазии этой школы, долженствующие спасти мир, реализовались по исторической иронии в виде спекуляции неслыханного дотоле размаха. Если последний в своих ранних произведениях игнорировал противоположность между буржуазией и едва нарождавшимся тогда во Франции пролетариатом, если он причислял часть буржуазии, занятую производством, к travailleurs, то это соответствует воззрению Фурье, стремившегося примирить капитал и труд, и объясняется экономическим и политическим положением тогдашней Франции. Если Оуэн в этом пункте видел дальше, то лишь потому, что он жил в другой обстановке, среди промышленной революции и уже сильно обострившихся классовых противоположностей. [43]
При переработке рукописи Маркс, несомненно, сильно изменил бы это место. Оно навеяно ролью экс-сен-спмоннстов при Второй империи во Франции, где - как раз в то время, когда Маркс писал эти строки, - кредитные фантазии этой школы, долженствующие спасти мир, реализовались по исторической иронии в виде спекуляции неслыханного дотоле размаха. Если последний в своих ранних произведениях игнорировал противоположность между буржуазией и едва нарождавшимся тогда во Франции пролетариатом, если он причислял часть буржуазии, занятую производством, к travailleurs, то это соответствует воззрению Фурье, стремившегося примирить капитал и труд, и объясняется экономическим и политическим положением тогдашней Франции. Если Оуэн в этом пункте видел дальше, то лишь потому, что он жил в другой обстановке, среди промышленной революции п уже сильно обострившихся классовых противоположностей. [44]
При переработке рукописи Маркс, несомненно, сильно изменил бы это место. Оно навеяно ролью экс-сен-симонистов, которую они играли при Второй империи во Франции, где - как раз в то время, когда Маркс писал эти строки. Впоследствии Маркс говорил о гении и энциклопедическом уме Сен-Симона исключительно с восторгом. Если последний в своих ранних произведениях игнорировал противоположность между буржуазией и едва нарождавшимся тогда во Франции пролетариатом, если он причислял часть буржуазии, занятую производством, к travailleurs, то это соответствует воззрению Фурье, стремившегося примирить капитал и труд, и объясняется экономическим и политическим положением тогдашней Франции. Если Оуэн в этом пункте был более глубоким, то лишь потому, что он жил в другой обстановке, в период промышленной революции и уже сильно обострившихся классовых противоположностей. [45]