Cтраница 1
Былины - новый эпический жанр, возникший в X в. Наиболее обширный былинный цикл посвящен князу Владимиру Святославичу, активно оборонявшему Русь от печенегов. [1]
Былина, как и весь фольклор, подвергается самой жесткой из возможных цензур: пусть и появится былина, сложенная придворным сказителем, но если она не будет отвечать народному пониманию, то ее не станут запоминать, исполнять и уже в следующем поколении никто не будет знать ее текста. Владимиров цикл былин дожил до наших дней. Кроме летописи, нескольких былин того времени, кроме трех редакций Жития святого Владимира и некоторых других церковных источников о Владимире рассказывают византийские и западные материалы, саги скандинавских скальдов. Богатыри Владимира встречаются и в западноевропейском эпосе. Илья Муромец - в эпосе далекой Англии; знает Русь Владимира Песнь о Роланде - свидетельство и международной известности, и большого интереса Европы к Киевской Руси этой эпохи, ко двору князя Владимира. [2]
Засохшие былины окутывает сеть дрожащей паутины. [3]
В былине о могучем русском богатыре Илье Муромце, защитнике земли русской, есть глава об его исцелении. В ней говорится о том, как Илья Муромец 30 лет сидел на печеньке, не мог двигать ни ногами, ни руками. [4]
По данным Былины [52], граммовая восприимчивость адсорбированной платины на угле при степени заполнения 0 0004 и температуре 120 К достигает 788 - 10 - 6, что почти в 1000 раз превышает восприимчивость массивной платины. Приведенные факты говорят о том, что физическое состояние вещества в таких слоях является существенно отличным от его состояния в кристаллической фазе и, что, по-видимому, в этом надо искать причину того, что разведенные адсорбционные катализаторы имеют особые каталитические свой-ства и начинают занимать особое положение в химической технологии. [5]
С а былин И. [6]
С а былин, Аристович В. [7]
Недаром герой ранней новгородской былины гусляр Садко своим благополучием обязан помощи царя подводного царства. Верования в предания о драконе подтверждаются множеством изображений дракона-ящера с символами струящейся воды на различных новгородских вещах. Рукояти деревянных ковшей, то есть отчасти ритуальных сосудов, которые были составной частью братчины, крестьянского народного праздника, украшены мордами драконов-ящеров. [8]
Ненецкие сказки и былины. [9]
Чудесные ягоды: Былины и сказки / В пересказе и обраб. [10]
Чудесные ягоды: Былины и сказки / В пересказе и обраб. [11]
Чудесные ягоды: Былины и сказки / В пересказе и обраб. [12]
СКАЗИТЕЛИ, исполнители былин и др. виден опич. [13]
В древнескандинавской поэзии-народное сказание, былина, памятник мифологического или легендарно-исторического характера ( истор. Студеный ключ играет по оврагу и, погружая мысль в какой-то смутный сон, лепечет мне таинственную сагу про мирный край, откуда мчится он. [14]
Во всяком случае, из былины видно, что народная наблюдательность давно подметила противодействие, оказываемое землей, когда на нее опираются. [15]