Cтраница 1
Посвящения в братство Череп и кости происходят в Гробнице, уединенном доме ордена. [1]
Посвящение также присутствует в тв-ве С.Ю. В поэтич. Зулейхе ( Зулейха, Монисты твоих кос мне навевают... [2]
Посвящение - указание на человека или организацию, в честь которых написано данное произведение. Печатается на авантитуле или в начале авторского предисловия. [3]
![]() |
Масонские цвета. [4] |
Процедура посвящения в масоны может быть разной. [5]
Сначала ставят посвящение, а под ним - эпиграф, как более близкий к тексту произведения. [6]
Из этого посвящения ясно, что Мария Дмитриевна верила в силу науки и была убеждена, что только труд позволяет-ею овладеть. [7]
Книге предшествует посвящение Дальтона ( в духе того времени), адресованное профессорам Эдинбургского и Глазговского университетов, которые сочувственно приняли его лекции о теплоте и химических элементах, прочитанные в этих городах в 1807 г., а также членам Манчестерского общества, содействовавшим его исследованиям. Таким образом, в основу книги положены лекции, читавшиеся Дальтоном в Эдинбурге и Глазго; казалось бы, книга и не преследовала основной цели - изложение основ химической атомистики и ее приложений к объяснению состава соединений. [8]
Книга имеет авторское посвящение Моим ученикам - это программа курса социологии, что и обусловило лаконизм, информативность, афористичность и композиционную четкость изложения. [9]
Однажды совершающееся торжественное посвящение в церковное общение, т.е. первое принятие в члены церкви ( в христианской религии через крещение) есть многозначительное торжество, которое возлагает великую ответственность или на посвящаемого, если он в состоянии исповедывать свою веру сам, или на свидетелей, которые берут на себя заботы об его воспитании, и имеет целью нечто священное ( обращение человека в гражданина в божественном царстве), но само по себе отнюдь не священное действие или святость, и не восприимчивость к божественной милости, в этом субъекте производящей свое действие, - значит, и не средство умилостивления. На таком чрезмерно высоком уровне оно было и в первой греческой церкви, где оно сразу могло омывать все грехи, через что эта иллюзия публично и на деле доказывала свое родство с суеверием, почти большим, чем всякое языческое суеверие. [10]
После текста посвящения точка не ставится. [11]
После текста посвящения точка не нужна, если далее не следует подпись, и нужна, если далее идет подпись. [12]
При наличии посвящения или эпиграфа ко всей книге их чаще всего заверстывают отдельной нечетной полосой вслед за титулом на оптической середине или в правом верхнем углу. Посвящение может помещаться также на первой полосе основного текста в счет спуска или перед титульным листом, как уже показано выше. [13]
За этим посвящением следует самая Легенда, эта soi-disant поэтическая летопись мира, начинающаяся с древнего Эдема и с матери Евы и кончающаяся трубою последнего суда. [14]
Во всех случаях посвящение помещается после заглавия произведения до его текста. [15]