Cтраница 3
Из всех основных средств распространения рекламы, сейчас все более популярной становится наружная реклама. Каадый рекламодатель старается сделать свою рекламу эксклюзивной с помощью игры красок, шрифтов, картинок, изображений. Последней разработкой в технологии наружной рекламы является FreeD-слайд. Такие стереоскопические слайды создают оптическую иллюзию глубины и выпуклости. FreeD-слайд - призмы, вращаясь, показывают разные грани с нанесенными на них изображениями. Мобильные экраны последовательно прокручивают перед наблюдателем рулон с напечатанными постерами, а во FreeD-слайд нет никаких механических устройств и он совместим с любым световым коробом. [31]
Что касается поп-певцов ( и, в частности, Мадонны), то коммуникативный смысл их существования Джон Фиске видит в транслятивной природе их деятельности. Если текст высокой литературы является самоценностью, и процесс восприятия никак не может завысить его, то в случае Мадонны дело обстоит иначе. Он пишет: Мадонна как текст, или даже как серия текстов является неполной до тех пор, пока она не поставлена в условия социальной циркуляции. Ее политика пола лежит не в области ее текстуальности, но в области ее функциональности. Она является образцовым популярным текстом, поскольку она наполнена противоречиями - она содержит патриархальные значения женской сексуальности и сопротивляющиеся им, словно ее сексуальность предназначена для нее самой и не требует мужского одобрения. Такая форма реализации имеет важные последствия: Мадонну могут рассматривать как свой объект абсолютно все. Она как бы закладывает в условия своего функционирования максимальный охват аудитории. И это не просто аудитория, это аудитория, которая смотрит с обожанием. Это не информирование, это нечто совершенно иное. Собственно, в отличие от высокой культуры объектом обожания в культуре массовой становится не автор или текст, а сам исполнитель - вот где основная аксиоматика существования поп-культуры. В популярной культуре объектом обожания в меньшей степени является текст или художник, и в большей степени - исполнитель, а исполнитель, такой, как Мадонна, существует только интертекстуально. Ни один концерт, альбом, видеоклип, постер или обложка альбома не является адекватным текстом Мадонны. [32]