Cтраница 4
Люди управляются различными законами: правом естественным; божественным правом, которое есть право религии; правом церковным, иначе - каноническим, которое есть право религиозной дисциплины; правом международным, которое можно рассматривать как вселенское гражданское право, в том смысле, что каждый народ есть гражданин вселенной; общим государственным правом, которое имеет своим предметом человеческую мудрость, создавшую все человеческие общества; частным государственным правом, имеющим в виду каждое отдельное общество; правом завоевания, [ с. [46]
Оренбурге на основании той привиллегии, только б за отдаленностью места уволить их от дачи рекрут, а подушныя деньги обязуются они платить в Оренбурге, и позволить бы им, по силе означенной привиллегии, свободное содержание их веры, то есть строение их мечетей; а понеже от того, ежели Правительствующий Сенат на сие милостивое изволение учинить благоволит, надея-тельно немалое число пожиточных людей к поселению в Оренбурге приохотить и такими жителями оный город удовольствовать, особливо, когда по содержанию той Оренбургской привиллегии в жительство их позволится вне города мечеть им, как то им и всем азиятским народам в публикованной привиллегии в II пункте именно дозволено, с точным объявлением, что как европейским, так азиятским народам иметь свободное содержание их вере и духовных персон и строение по их законам церквей, с подтверждением, чтоб при том содержании себя в надлежащем порядке не примешивать к тому, от чего б могло быть пре-досуждение нашей православныя и восточныя католическия всероссийския церкви и государственным правам и уставам. Что же касается до исключения тех татар от рекрут, что они за главный пункт при том своем новом поселении почитают, о том доносить, что по его мнению не менее пользы быть может пребыванием их при Оренбурге, какие рекруты от них иманы были, ибо во время потребности всегда так, как нерегулярные люди, употребляемы быть могут, яко к тому обыкновенные; но дабы для такой пожалованной им выгоды не нашлось таких, кои никакого капиталу и торгов своих не имеют в том намерение, чтоб им токмо свободиться от рекрут того приема; при приеме их надлежит наблюдать; а притом еще не соизволено ль будет и то определить, до коликого числа семей принять их и поселить приказали: о вышеписанном учинить по объявленному его тайнаго советника представлению и мнению, токмо тех татар принять только двести семей, а более не принимать, и при приеме их накрепко наблюдать, чтоб приниманы были люди пожиточные и торги производить могущие, от чего б в тамошнем, яко вновь заведенном месте, коммерция разпрост-ранялась, и от того интересу Ея Императорскаго Величества было приращение; а подушныя деньги платить за них в те места, где оне положены, собирая с них из Оренбургской коммисии; а рекрут с них не брать, а им, вместо того, когда случай требовать будет, служить с прочими нерегулярными около Оренбурга службы; також и мечеть им вне города, где их особо селение будет, по силе данной городу Оренбургу привиллегии, построить позволить, токмо всех их обязать, чтоб они в свой магометанский закон из подданных Ея Императорскаго Величества и из других народов, которые туда приезжать будут, никого не подговаривали и не превращали, под опасением жесточайшаго по указам истязания, чего за ними накрепко смотреть тамошним командирам, и о том к тайному советнику Неплюеву, в Военную Коллегию и в Казанскую губернию послать указы, а в Святейший Синод сообщить ведением и при том представить, что Правительствующим Сенатом дано позволение оную мечеть построить в таком разсуждении, что по данной городу Оренбургу привиллегии то позволено, да и тамошняго яко новаго места без того умножить людьми невозможно. [47]
Латинское слово федус означает договор и союз, и далее - порядок и закон. В науке государственного права федерацией называется союз государств, основанный на договоре и учреждающий их законное, упорядоченное единение. Значит, федерация возможна только там, где имеется налицо несколько самостоятельных государств, стремящихся к объединению. Федерация отправляется от множества ( или, по крайней мере, от двоицы) и идет к единению и единству. Это есть процесс отнюдь не центробежный, а центростремительный. Исторически это бывало так, что несколько малых государств, уже оформившихся политически и попытавшихся вести независимую жизнь, убеждались в том, что внешние опасности и внутренние трудности требуют от них единения с другими такими же государствами - сочленения, сращения, интеграции. И вот они образовали единое государство, заключая друг с другом договор о том, в чем именно будет состоять это единение и в каком законном порядке оно будет осуществляться. [48]
Мы изучали советское строительство, государственное право СССР, и на первой же практике в Щигровском уезде я убедился, что землеустроителю эти знания не только теоретически, но и практически очень нужны. [49]
Луццатти ( Luzzatti), Луиджи ( 1841 - 1927) - итальянский государственный деятель, юрист и экономист, один из лидеров правого крыла либерального блока промышленных монополий и крупных аграриев Италии. С 1867 года - профессор государственного права в ряде итальянских университетов. [50]