Cтраница 1
Правоведы не случайно разводят право и правоприменительную практику - нередко применение закона блокируется нормами морали, обычаями, традициями. Поэтому социолог ( в отличие от юриста), анализируя те или иные социальные институты, обязан акцентировать внимание на критерии устойчивости, неизменности нормы, независимо от того, зафиксирована ли она формально. [1]
Правоведам необходимо знать, как работают юридические психологи, какие методы используют, в чем состоит их ответственность и роль в команде специалистов, а также каков возможный полезный эффект от их деятельности. Они должны уметь привлекать психологов для консультаций, исследований и пользоваться той информацией и теми рекомендациями, которые юридическая психология предоставляет специально для практиков. [2]
Правоведом, профессором Московского университета был Евгений Николаевич Трубецкой ( 1863 - 1920) - видный представитель религиозно-философской мысли, один из организаторов издательства Путь и Религиозно-философского общества памяти Вл. [3]
Для правоведов важны оттенки этих понятий. Конечно, право владения чаще всего осуществляется самим собственником. Но вещь может находиться во владении и несобственника. Например, перевозчики, хранители, наниматели владеют тем имуществом, которое составляет предмет соответствующих договоров, ими заключенных. Однако собственности на это имущество у них в силу данных договоров не возникает. Собственники ( например, грузоотправители, поклажедатели или наймодатели) не владеют переданным для перевозки, хранения или найма имуществом, но сохраняют на него право собственности. [4]
Гай, правовед времен Антонина Пия и Марка Аврелия, автор Institutionum juris civilis commentarii ( сокр. [5]
Драгоценное правило римских правоведов: suum cuique tribuito - должно иметь самое строгое применение и в приговорах об искусстве. Мое мнение ( откровенное, как и всегда) не доставит, конечно, удовольствия автору оперы, о которой идет речь, но он должен помнить известную пословицу: воадайте кесарево - кесарю - и одно из правил римского права: suum cuique tribuito. Пусть г. Цезарь Кюи считается с этими изречениями. [6]
По учению буржуазных правоведов, V соединение властей ведет к произволу. [7]
Выражение принадлежит римскому правоведу Ульпиану ( убит ок. [8]
Некоторые экономисты и правоведы полагают, что такие частные деньги не имеют наличной формы Здесь мы вынуждены не согласиться и указать, что выпущенные в обмен на вклады банковские предъявительские векселя на себя, так широко распространенные ныне в России, и являются такими частными деньгами. Когда такие деньги называют частными, то подразумевают их частно-правовое содержание в отличие от валюты, имеющей публично-правовое содержание. [9]
Заслуживает внимания позиция правоведов, которые на практике занимались правоприменительной деятельностью. Нет спора о том, что при совершении неправомерных действий работники организации, а также граждане осознают значение своих поступков и потому их поведение может быть квалифицировано как умышленное либо неосторожное. Однако такая самооценка, ее характер не играют никакой роли в применении ответственности... [10]
Лелия и Сципиона, правовед, автор сочинения Leges venalium vendendorum С; 2), народный трибун в 66 г.. [11]
Так как эти понятия введены правоведами, то начать рассмотрение придется с их юридического аспекта. Право пользоваться вещью есть право употреблять ее для своих надобностей, для удовлетворения своих собственных нужд, для служения собственным интересам. А само пользование есть реализация этого права. Пока все это не выходит за пределы волевых отношений, причем отношений к вещи. Но уже само понятие права говорит о том, что здесь как само собой разумеющееся имеется в виду и отношение между людьми. Наличие у человека права на что-то предполагает признание за ним этого права окружающими его людьми. [12]
Кушнаренково Кушнаренковского р-на БАССР), правовед. [13]
Турции в 1924; богослов пли правовед, наиболее авторитетный среди других п обладавший привилегией суждения по религ. [14]
В приведенных характеристиках буржуазные госу-дарствоведы и правоведы пытаются через призму своих представлений о государстве и праве вообще как об общечеловеческих и вневременных институтах рассмотреть марксистско-ленинскую теорию социалистического государства и права. Это, конечно, не может дать объективно истинного, научного результата. [15]