Cтраница 1
Националистические предрассудки и остатки былой национальной розни - это та область, где сопротивление социальному прогрессу может быть наиболее длительным и упорным, ожесточенным и изворотливым... Национализм наносит ущерб общим интересам социалистического содружества и прежде всего вредит народу страны, в которой он проявляется, поскольку обособление от социалистического лагеря тормозит ее развитие, лишает возможности пользоваться преимуществами мировой социалистической системы, поощряет попытки империалистических держав использовать националистические тенденции в своих целях ( Программа КПСС, 1961, с. [1]
Войнам благоприятствуют националистические предрассудки, систематически культивируемые в цивилизованных странах в интересах господствующих классов, с целью отвлечь пролетарские массы от их собственных классовых задач и заставить их забыть долг международной классовой солидарности. [2]
Понятием национализм, националистические предрассудки обозначают этнический эгоизм, который может проявляться, во-первых, в провозглашении своего этноса образцовым, обладающим исключительными привилегиями, во-вторых, в противопоставлении данного этноса другим по всем или отдельным параметрам и критериям ( например, по числу кандидатов и докторов наук или героев войны на определенное число лиц данной национальности); в-третьих, - в стремлении этнического большинства данного государства или региона к подчинению этнического меньшинства путем навязывания ему своего языка и школы, своей общественной организации. [3]
Ведя всю свою воспитательную работу под знаком интернационализма, ведя борьбу как против шовинизма великороссов, так и против националистических предрассудков других национальностей, РКСМ должен приложить максимум усилий в области работы среди национальностей, живущих в автономных и независимых республиках Союза, в особенности в бывших колониях царской империи, где наиболее остро чувствуется недостаток в культурном местном кадре и где подготовка этого кадра возможна почти исключительно из слоев местной молодежи. Эта работа имеет крайне важное значение и с точки зрения смычки с угнетенными империализмом народами Востока. В этой работе необходим строгий учет национально-бытовых особенностей и решительная борьба со всяческим шаблоном. [4]
Методы воздействия империализма на социалистический мир многообразны - от прямой агрессии, как это имеет место в отношении ДРВ, до самых изощренных, льстивых приемов, рассчитанных на оживление националистических предрассудков, поощрение любого отхода от интернациональной солидарности стран социализма. Порой раздаются посулы экономических выгод, адресуемые той или иной социалистической стране. Даже если империалисты пишут о нас что-то правдивое, а без этого теперь не обойтись, то обязательно тут же подпустят и яду. Мы стоим на противоположных классовых позициях, и наши противники стараются всеми средствами помешать успешному развитию наших стран, ослабить наше единство. [5]
В тезисах Национальный вопрос и очередные задачи советского строительства в Башкирии, принятых пленумом Башкирского обкома РКП ( б) и III сессией БашЦИК 8 ноября 1920 г. в какой-то мере были осуждены карательные меры против башкирского населения, но при этом делалась ссылка на результаты былого гнета и притеснений со стороны русского царизма, из-за которых якобы у башкир сильны националистические предрассудки. [6]
Центральный Комитет КПСС считает, что перевести партию в качественно новое состояние и режим работы мешают прежде всего унаследованные от застойного времени социальная инертность значительной части коммунистов, заторможенность обновления внутрипартийных отношений, скованность в работе многих партийных структур и их руководителей. Некоторые коммунисты оказались в плену националистических предрассудков, не противостоят демагогии и экстремизму. [7]
Предоставляя гражданам широкие возможности для свободного волеизъявления, для выражения своего мнения по тем или иным проблемам общественной жизни, социалистическое государство решительно пресекает любые попытки использовать свободу слова и другие политические свободы во вред интересам трудящихся. Закон запрещает пропаганду войны, расовой ненависти, националистических предрассудков, антисоциалистических, реакционных взглядов. [8]
Девиз масонов: свобода, равенство, братство / Для утверждения добра и справедливости в человеческом сообществе юни выступали за ограничение влияния церкви на жизнь общества, против деспотических монархий и националистических предрассудков ] Нетрудно убедиться, что масоны распространяли идеи, которые были начертаны на знаменах буржуазных революций на Западе, и выступали консолидирующим элементом на этой платформе в условиях, когда еще не было развитых партийно-политических систем Проникновение идей французских просветителей в Россию привело к появлению масонства. Это было единственное общественное явление, чрезвычайно узкое и ограниченное по числу участников, которое символизировало стремление небольшой части общества к европейскому типу демократической организации, к автономии общества от власти, к свободе. [9]
Основное политическое и идеологическое оружие, которое используется международной реакцией и остатками внутренних реакционных сил против единства социалистических стран - национализм. Проявления национализма и национальной ограниченности не исчезают автоматически с установлением социалистического строя. Националистические предрассудки и остатки былой национальной розни - это та область, где сопротивление социальному прогрессу может быть наиболее длительным и упорным, ожесточенным и изворотливым. [10]
Основное политическое и идеологическое оружие, которое используется международной реакцией и остатками внутренних реакционных сил против единства социалистических стран - национализм. Проявления национализма и национальной ограниченности не исчезают автоматически с установлением социалистического строя. Националистические предрассудки и остатки былой национальной розни - это та область, где сопротивление социальному прогрессу может быть наиболее длительным и упорным, ожесточенным и изворотливым. [11]
Япония уже сейчас готовится осуществить свою экспансию тихим, мирным путем при помощи культуры как наиболее действенного средства. Однако само по себе мировоззрение действовать не может, для этого необходим определенный тип носителя культуры. Вот почему сейчас требуется модель нового типа личности, которая может преодолеть националистические предрассудки и инертность в мышлении, обладать индивидуальным мышлением, быть способной к единоличному руководству и готовой идти на риск. [12]
Перед нами ясная позиция монархии и крепостников-помещиков: но отдать России либеральной буржуазии; скорее сделка с монархией немецкой. Так же ясна позиция либеральной буржуазии: воспользоваться поражением и растущей революцией, чтобы добиться у испуганной монархии уступок и дележа власти с буржуазией. России, идет ощупью, вслепую, в хвосте буржуазии, в плену националистических предрассудков, с одной стороны, подталкиваемая к революции невиданными, неслыханными ужасами и бедствиями войны, дороговизны, разорения, нищеты и голода, с другой стороны, оглядываясь на каждом шагу назад, к идее защиты родины, или к идее государственной целости России, или к идее мелкокрестьянского благоденствия благодаря победе над царизмом и над Германией, без победы над капитализмом. [13]
При социализме еще сохраняются различия в уровне культурного развития различных слоев общества, города и деревни, отдельных наций, входящих в состав социалистических стран. Существуют противоречия между общим культурным уровнем, достигнутым в обществе, п уровнем культуры отдельных людей. В то время как основой культуры социалистического общества служит диа-лектпко-материалистическое мировоззрение и интернационализм, в некоторой части общества продолжают сохранять силу религиозные убеждения и националистические предрассудки. [14]
В широких мелкобуржуазных кругах Пилсудский был известен как враг царизма и ошибочно считался патриотом. В действительности Пилсудский был врагом не только царизма, но и реакционером и врагом русского народа, националистом, который отождествлял русский народ и его притеснителя - царизм и в течение всей своей политической деятельности старался разжечь в польском народе антирусские националистические предрассудки и толкнуть его на путь сотрудничества с правящими классами Германии и Австро-Венгрии. [15]