Cтраница 2
Весь смысл существования британской монархии, не обладающей теперь никакой реальной властью, заключается в тех театральных представлениях, которые постоянно устраиваются к величайшему удовольствию ее подданных. Свадьба принца Чарльза, запутанные любовные похождения принцессы Маргариты, настоящие или выдуманные интрижки принцессы Анны-все это дает пищу широкой прессе, и без этого монархия была бы совершенно неинтересна народу. [16]
Рассмотрим некоторый типичный акт магии - хорошо известный и, как правило, выступающий в форме стандартизованного театрального представления акт черной магии. У туземцев среди прочих магических действий, по-видимому, самым распространенным является колдовство, совершаемое при помощи стрелы, заостренной палки, кости или иглы какого-либо животного. Дикарь нацеливает это оружие или бросает его в сторону своего воображаемого врага, которого хочет погубить, сопровождая это гримасами, угрожающими жестами и выпадами. Все это составляет определенный ритуал. [17]
ИНТЕРМЕДИЯ ( от лат inter medius - находящийся посреди), 1) не связанная непосредственно с сюжетом театрального представления ( мистерии, трагедии, комедии, оперы и др.) короткая, как правило комическая, сценка или пьеска с пением и танцами, исполнявшаяся между актами и перебивавшая осн. Форма, распространенная в ср. [18]
Оно может быть применено в случаях, когда подход фотографа к объекту съемки нежелателен или затруднен, например при съемке животных, театральных представлений, при спортивной съемке, при съемке скрытой камерой и др. Для передачи и приема управляющих радиосигналов применены передатчик и приемник комплекса радиоуправления моделями Сигнал-1 ( см.: журн. При использовании двух таких комплетов устройство дополняется и радиоответчиком, посылающим сигнал подтверждения снимка после каждого срабатывания затвора фотоаппарата. [19]
Послушник, готовившийся стать буддийским монахом, обязан был соблюдать строжайшие обеты; не вступать в брак, не лгать, не приобретать предметов роскоши, не принимать участия в танцах и театральных представлениях, не сидеть на высоких и роскошных сиденьях, не принимать пищу в неположенное время, не владеть скотом, золотом, серебром и драгоценными камнями; в женщинах послушник мог видеть только матерей и сестер. [20]
Театральные представления были рассчитаны на все население города. [21]
Зал служит танцевальной площадкой и местом состязаний по боксу и настольному теннису. Для небольших театральных представлений имеется сцена. К спортзалу примыкает столовая, отделяемая от зала складывающейся перегородкой. Имеющаяся кухня снабжает также бар-закусочную. В подвале под залом имеется небольшой тир. [22]
Стриптиз Лас-Вегаса оценивается людьми как самое лучшее театральное представление в стране. Когда одного четвероклассника спросили, где он предпочитает играть - дома или на улице, он ответил: Дома, потому что там есть электрические розетки. Другой ребенок проткнул палкой мертвого жука, поясняя своему другу, что ищет в насекомом батарейки, которые, вероятно, сели. Во время похода, посвященного поиску источника воды, которую они пьют, ученики средних классов школы, живущие в центре Нью-Йорка, были напуганы прохладой, сверкающими в темноте звездами и тишиной гор Катскилл. [23]
Ричард Шехнер различает случайную и интегрированную аудиторию. Примером случайной аудитории может служить аудитория театрального представления. Интегрированной аудиторией становятся те, кто обязан присутствовать на данном перформансе. [24]
Нерона, осыпали поцелуями его руку. Как известно, Нерон считал себя великим артистом; участвовал в театральных представлениях, пел, сочинял стихи. На публичные выступления императора необходимо было являться всем гражданам; десятки соглядатаев следили за настроением присутствующих и отмечали малейшие проявления насмешки или недовольства. По их донесениям - пишет Тацит - мелкий люд немедленно осуждали на казни, а знатных впоследствии настигала затаенная на первых порах ненависть принцепса. Эти слова историка показывают, что во времена Нерона репрессии касались не только возможных соперников императора и старой аристократии, но и выходцев из низов, заподозренных в недовольстве действиями Нерона. [25]
Афин переносились в загородный храм, устраивались обществ, угощения народа, карнавальные шествия, театральные представления. [26]
Макбет считает свою жизнь не более прочной, чем тень, такой же краткой, как театральное представление, и такой же бессмысленной, как речь глупца. [27]
Целый ряд сотрудников царя Алексея ( Ртищев, Ордин-Нащокин, Матвеев) проявляют интерес к Западу и говорят о необходимости сближения с ним. Матвеев, в доме которого воспитывалась вторая жена царя Алексея, Наталия Нарышкина, устроил весь свой дом на немецкий манер и развлекал царя заморскими новинками и театральными представлениями. [28]
Ряд фресок с полной; очевидностью восходит к византийскому дворцовому искусству. В их числе сцены конских ристаний на ипподроме в присутствии императора и его свиты, игры скоморохов, гигант с шестом, на котором показывает свое искусство мальчик-акробат, схватки с дикими зверями, единоборство атлета с человеком в маске волка, изображения охоты, театральные представления с участием актеров и паяцев. Несколько особняком стоят жанровые картинки. На одной из них изображена неоседланная лошадь, за которой гонятся всадники, а на другой - верблюд с поводырем. Для понимания местных элементов в этих стенных росписях интересны две фрески: триумфальный въезд всадника в короне, с нимбом вокруг головы, в котором исследователи видят либо изображение византийского императора, либо - киевского великого князя; вторая фреска - изображение молодого музыканта со смычковым музыкальным инструментом, в лице которого просматриваются южнорусские черты. [29]
Игорь Евгеньевич с его общительностью и свойственным подлинному мыслителю ощущением равенства собеседников независимо от их интересов, профессии и социального ранга, разговаривал со множеством обитателей Юга Франции и удивлялся, насколько живы воспоминания прошлого на этой земле, где и поныне крестьянин находит под верхним слоем почвы своего поля осколки греческих ваз и статуй и где можно видеть театральные представления, сидя в римском амфитеатре. Во время путешествия Игорь Евгеньевич время от времени, повторяя про себя почерпнутую из современного фольклора не очень каноническую песенку о том западном Марселе ( вот уж в ком не было ни грамма гелертерской чо порности. [30]