Cтраница 1
Преемники Петра до Екатерины II не внесли что-либо принципиально новое в дело социальной помощи гражданским служащим, по тем или иным причинам ушедшим в отставку. Стремясь улучшить работу государственного аппарата и привлечь в его структуры образованных представителей дворянства, правительство Екатерины II примерно вдвое повысило оклады большей части чиновничества. Но особенно важно то, что оно пошло на официальное предоставление гражданским служащим социальных гарантий их материального обеспечения в случае выхода в отставку по возрасту или болезни. В 1764 г. специальным указом Екатерины II в России впервые были введены пенсии для государственных служащих. [1]
Преемники Петра продолжили борьбу со шляющимися, думается, заботясь в основном о внешней благопристойности государства. Хотя указ 1734 г. был очень интересным исключением: в связи с голодом было решено нищих из Москвы не высылать до начала в деревнях работной поры и до первого мая не брать с них за содержание на фабриках, мануфактурах и во всяких работах. [2]
![]() |
Церковь в селе Уна Архангельской обл. ( 1501. [3] |
При преемниках Петра I в архитектуре ярче, чем раньше, проявляются черты стиля барокко, которые выразились, главным образом, в дворцовых постройках и в садово-парковых ансамблях. Одним из крупных архитекторов этого направления был В. В. Растрелли, по проектам которого построены Зимний и Царскосельский дворцы. [4]
Губернская реформа 1775 г. Жалованные грамоты дворянству и городам ( 1785 г.) Коренную реформу произвела Екатерина в областном управлении Империи. Преемники Петра упразднили большинство учрежденных им органов местного управления, передав их функции губернаторам и воеводам, в руках которых сосредоточивалась и административная, и судебная, и финансовая власть. При росте государства и при ослож-нении задач управления эти органы становились явно недостаточными. [5]
Преемники Петра I относились к Академии наук почти безразлично. Ученые нуждались в самом необходимом, годами им задерживалась выплата денег по контрактам. [6]
При преемниках Петра, особенно в царствование Анны Ивановны ( 1730 - 40), О. [7]
Вместе с тем силы, необходимые для этого, растрачивались в дворцовых переворотах, армии и флоту не уделялось должного внимания, в них насаждалась палочная дисциплина, почти не строились корабли на Балтике, а остававшиеся гнили в гаванях, боеспособность вооруженных сил при ближайших преемниках Петра Великого - Петре II и Анне Ивановне - оказалась подорванной. Более успешно развивались события на европейском направлении. Российская дипломатия, возглавляемая опытным политиком А.И. Остерманом, не могла остаться в стороне от развернувшегося в Европе противостояния двух блоков - Венской ( Австрия, Испания) и Ганноверской ( Англия, Франция, Нидерланды) лиг, заключив в 1726 г. союзный договор с Австрией - врагом Франции и Турции. Союзники соглашались совместно действовать в Польше с целью ослабления в ней французского влияния. [8]
Почитание его играло и играет большую роль в христианской церкви, особенно католической. По христианской легенде, именно Петр был основателем римской религиозной общины, соответственно папа римский считается преемником Петра. В Евангелии от Матфея имеется фраза, которая возвеличивает Петра и на которой основывают свои притязания папы римские: Ты - Петр ( греч. Вероятно, эта фраза - сравнительно поздняя редакторская вставка. Ее нет в других канонических евангелиях, ее не упоминают писатели II в. [9]
Смерть царя Феодора Алексеевича, последовавшая в том же году, помешала тому, чтобы указ был целиком применен на практике. В это время сироты призревались в монастырях и кроме того была оказываема помощь бедным родителям на воспитание детей частными лицами, как милостыня. Близ Новгорода в Хамово-Успенском монастыре был учрежден митрополитом Иовом в 1705 г. первый в России приют для незаконнорожденных. В 1715 г. Петр Великий приказал в Москве и других городах устроить при монастырях и церквах приюты для подкидышей. Известно только, что при преемниках Петра они стали закрываться один за другим. [10]
Московские князья стремились поднять не только политическое, но и духовное значение своего княжества. Удобство географического положения Москвы, расположенной на пересечении важнейших путей, привело к тому, что объезжавшие свою обширную епархию митрополиты часто останавливались и жили в Москве. Довольно часто подолгу жил в Москве митрополит Петр, который заложил по просьбе московского князя каменный Успенский собор, в котором завещал себя похоронить. Преемник Петра митрополит Феогност окончательно переселился из Владимира в Москву, превратив этот город в церковную столицу Руси. [11]
Принеся из Византии идею богоустановленной царской власти, высшее российское духовенство всемерно содействовало возвышению монархической власти в России. Преемник Петра митрополит Феогност, утвердив. [12]