Cтраница 3
ДЕНЕЖНЫЙ ФЕТИШИЗМ - признание за деньгами особой роли, преклонение перед деньгами, их обожествление, обусловленные непониманием товарной природы денег, связи между денежной и товарной массой, а также преувеличенным представлением о роли денег в экономике и жизни. [31]
Рабочая мысль рельефно выразила наиболее существенные черты экономизма: преклонение перед стихийными выступлениями рабочих, отказ от политической революционной борьбы за свержение самодержавного строя, умаление роли социалистической интеллигенции в формировании классового самосознания пролетариата. [32]
Из марксистского определения стоимости как овеществленного труда вытекает и преклонение перед капиталом ( и золотом) как перед накопленным трудом. [33]
Открыв периодический закон, Д. И. Менделеев опроверг господствовавшее до него слепое преклонение перед голым опытом, эмпирикой, исправил и, где нужно, отступил от экспериментальных данных, подвергнув глубокой критике прежние формальные логические системы. [34]
Нередко развитию техники и технологии отечественных отраслей промышленности мешало преклонение правящих и промышленных кругов России перед всем тем, что шло с Запада, при полном игнорировании применимости того или иного новшества в условиях России. Слепое преклонение перед иностранными специалистами во всех случаях и недооценка отечественных ученых и инженеров, прекрасно знавших свое дело и условия страны, наносили большой вред многим отраслям промышленности. [35]
И в этом, видимо, проявляется древний инстинкт преклонения перед мистической силой неизвестного, недоступного пониманию. [36]
Маркс и Энгельс решительно протестовали даже против малейших проявлений преклонения перед их личностями. [37]
Другой взгляд, как раз противоположный, призывал к преклонению перед инстинктами и хотел поставить инстинкт во главу угла воспитательной системы. В инстинктах эти психологи видели мудрый голос самой природы, идеальнейший из механизмов безошибочного и точного поведения, и считали образцом совершенной деятельности - - инстинктивную, и отсюда делался педагогический вывод о признании за инстинктами значения мудрых вожатых в деле воспитания. [38]
Сюда относится также авторитет извечных истин, заключающийся в бездумном преклонении перед принимаемыми на веру давно высказанными и разделяемыми большинством людей утверждениями. Так, со времен Аристотеля считалось, что скорость падения пропорциональна массе тела. Этому верили на протяжении девятнадцати веков. [39]
Борясь за развитие национальной культуры, Менделеев утверждал, что слепое преклонение перед иностранщиной содействует экономическому и политическому закабалению России. России необходимо, говорил он, иметь свои научные центры. [40]
Коммунистического Интернационала выражает свою глубокую благодарность созидающей Советской России и свое бесконечное преклонение перед силой, сумевшей в революционной борьбе не только захватить государственную власть и установить диктатуру пролетариата, но и победоносно отстаивать и поныне достижения революции против всех врагов в стране и за рубежом. [41]
Философская мысль отражала тенденции научного мышления, и Платон с его преклонением перед количественным и математическим рассуждением начал брать верх над Аристотелем. [42]
Ряд мест в работах Д. И. Менделеева современным читателем может быть ошибочно расценен как преклонение перед западной культурой и техникой и как призыв следовать примеру Запада. При оценке подобных суждений необходимо иметь в виду, что Д. И. Менделеев положительно отзывался о достижениях Америки и Западной Европы только в определенных конкретных случаях, связанных с развитием отдельных отраслей промышленности. И Менделеев писал свои работы в период отсталой экономики царской России, стремясь всеми мерами защитить промышленный путь развития своей страны. В отношении же общего уклада жизни и моральных устоев Америки и Западной Европы в работах Д. И. Менделеева мы находим резкое осуждение буржуазного жизненного уклада, осуждение преклонения перед силой капитала и властью денег, резкое порицание завоевательного империализма США, зарождение которого в конце XIX в. [43]
Но бравых гэлов ждало новое и еще более тяжелое испытание за их горно-романтическое преклонение перед большими людьми клана. [44]
Христа в Иерусалим и об устилании его пути ветвями деревьев в знак преклонения перед ним верующих. Праздник представляет собой переделку и приспособление древпеиудейского праздника, во время которого к святилищу приносили пальмовые листья и обивали их, веря, что подобным магич. [45]