Cтраница 1
Преобразование общественной жизни, осуществленное социализмом, в корне изменило как положение труда в обществе, так и взгляды людей на труд. [1]
Проводимые рыночные реформы направлены на преобразования общественной жизни во всех сферах, в том числе во внешнеэкономической деятельности, на привлечение дополнительных иностранных инвестиций. В свою очередь эффективное решение задач в сфере экономики и политики на этапе перехода к рынку возможно только в условиях стабильности и устойчивости национальной валюты. На реализацию стоящих задач направлено установление определенного валютного режима. [2]
Наука становится все более могучим средством овладения силами природы и преобразования общественной жизни. [3]
Стратегия антикризисного регулирования - генеральное направление стабилизации экономического развития с целью реализации стратегии преобразования общественной жизни страны. [4]
Ленин видел то главное и необходимое условие, которое может обеспечить надежную за щиту интересов рабочего класса, всех трудящихся, преобразование общественной жизни на социалистических началах. [5]
Меньшевики, наоборот, свою тактику подчиняли одному условию: как бы буржуазия, напуганная размахом борьбы пролетариата, не отшатнулась от революции. Ленин подчеркивал, что такая позиция выгодна буржуазии, которая ратует за преобразование общественной жизни путем реформ, а не путем революции. Буржуазия была заинтересована в том, чтобы это преобразование как можно меньше способствовало развитию революционной самодеятельности, инициативы и энергии масс. Само положение либеральной буржуазии, экономически связанной с помещиками и царизмом, толкало ее на непоследовательность и половинчатость в борьбе за демократический переворот. Буржуазия оглядывается назад, боясь демократического прогресса, который грозит усилением пролетариата 2, - писал Ленин. [6]
Ленин дальше разработал марксистское учение о буржуазно-демократической революции и ее перерастании в социалистическую революцию, обогатил его новыми важными выводами. Он доказал, что гегемоном в буржуазно-демократической революции, осуществляющейся в период, когда капитализм вступил в свою последнюю, империалистическую стадию, должна быть не буржуазия, а пролетариат, основным союзником которого выступает крестьянство, что в результате победы этой революции должна установиться не диктатура буржуазии, а диктатура революционного народа - рабочих и крестьян. С установлением революционно-демократической диктатуры рабочих и крестьян революция не завершается, а начинает перерастать в социалистическую революцию, в ходе которой пролетариат в союзе с беднейшим крестьянством, со всеми эксплуатируемыми осуществляет преобразование общественной жизни на социалистических началах. Ленин всесторонне разработал теорию социалистической революции, выдвинул идею необходимости соединения классовой борьбы пролетариата против буржуазии империалистических государств с национально-освободительной борьбой порабощенных народов за уничтожение национального гнета. Ему принадлежит также обоснование возможности некапиталистического пути развития, перехода отсталых стран к социализму, минуя капиталистическую стадию развития. [7]
В социологии культура рассматривается в первую очередь в ее социальном аспекте, т.е. с точки зрения процессов и результатов социального взаимодействия. В этом смысле исследование культуры означает изучение сложного и многомерного общественного процесса освоения, осмысления и изменения членами общества своей социокультурной среды, происходящего в определенных условиях социального расслоения и территориального распределения. Предметом такого исследования является комплекс общих закономерностей динамики культуры, специфических групповых и региональных регулярностей ее движения при различных состояниях общества, разнообразие форм социокультурной жизни, характерных для каждого из таких состояний, способы, результаты и последствия деятельности представителей различных социальных групп, направленной на поддержание или преобразование общественной жизни. [8]
Ленин вошел в историю как основатель и руководитель первого в мире социалистического государства - государства рабочих и крестьян. Ленин развил марксистское учение о государстве, глубоко раскрыл историческое значение Республики Советов - государства нового типа, неизмеримо более высокого и демократического, чем любая из буржуазно-парламентарных республик. Он подчеркивал, что объединенный Советами трудовой народ может и должен управлять всеми делами государства. В постоянном укреплении Советов, социалистического государства Ленин видел то главное и необходимое условие, которое может обеспечить надежную защиту интересов рабочего класса, всех трудящихся, преобразование общественной жизни на социалистических началах. [9]