Cтраница 1
Прозелиты были осуждены судом первой инстанции, суд апелляционной инстанции оставил апелляционную жалобу без удовлетворения, а суд кассационной инстанции отклонил кассационную жалобу. Хотя адвокаты обвиняемых считали, что норма уголовного закона противоречит ст. 13 Конституции Греции, судебные инстанции с этим утверждением не согласились. [1]
Прозелиты утверждали, что уголовный закон применялся только против них, представителей одного из религиозных меньшинств Греции, в то время как против последователей господствующей религии - восточноправославной церкви Христовой - этот закон не применяется. [2]
Нарушение этой статьи прозелиты усматривали, например, в том, что приведенный выше уголовный закон был слишком расплывчат в определении прозелитизма. В числе прочего они утверждали, что использование в законе слов в частности предполагает, что в законе определена лишь одна из возможных форм прозелитизма, следовательно, возможно уголовное преследование и за другие формы, вообще не определенные в законе, а это, по их мнению, противоречит ст. 7 Конвенции. [3]
И Альберти, любя юного прозелита, рекомендует его венецианскому купцу Антонио де Ромпиази. Очевидно понимая, что художником ему не быть, Пачоли едет в Венецию. [4]
Через некоторое время оба юные прозелита революции решили позондировать самого Чернышевского. Не объявляя ему открыто о своем вступлении в общество, они вели речь разными обиняками, говорили о необходимости устраивать кружки между молодежью, и притом кружки с общественным направлением. [5]
Все эти аргументы были проигнорированы прозелитами двойной бухгалтерии и на волне энтузиазма, подогреваемого красноречием первого легального марксиста А. И. Скворцова ( 1848 - 1914), двойная запись все больше стала проникать в круг интересов русских помещиков. [6]
Стремление завербовать возможно больше сторонников, прозелитов какого-н. [7]
Культ в этих новых общинах предпочтительно коллективный, используется техника психологического манипулирования, психотерапия, особенное внимание уделяется прозелитам, их адаптированию в группе. [8]
Занятие прозелитизмом влечет лишение свободы и штраф в размере от 1 тыс. до 50 тыс. драхм; помимо этого, за прозелитом устанавливается наблюдение со стороны полиции на срок от полугода до года. [9]
Гуру инициирует прозелитов ( возможна заочная инициация), берет на себя карму ученика, дает секретную защитную мантру, с которой ученик может обратиться к Кришне в экстремальных ситуациях. Гуру помогает шишье преобразовать свой духовный мир, выработать особое блаженно-восторженное миросозерцание, в котором преданный Кришне старается видеть во беспричинную милость Бога. [10]
С одной стороны, очертив круг своих потенциальных сторонников представителями одного народа и установив крайне жесткие требования для прозелитов, иудаизм не мог рассчитывать на широкое признание. [11]
Гейнцен был ярым противником философии, пока она была еще прогрессивна. Лишь только она стала реакционной, лишь только она стала убежищем для всех колеблющихся, всех калек и литературных дельцов, как г-н Гейнцен на беду свою и примкнул к ней. Да еще случилось так, к еще большему несчастью для г-на Гейнцена, что г-н Руге, который всю свою жизнь сам всегда был простым прозелитом, сделал из г-на Гейнцена своего единственного прозелита. Гейнцен должен, таким образом, служить утешением для г-на Руге: нашелся, по крайней мере, хоть один человек, который полагает, что он постиг смысл словесных конструкций г-на Руге. [12]
Гейнцен был ярым противником философии, пока она была еще прогрессивна. Лишь только она стала реакционной, лишь только она стала убежищем для всех колеблющихся, всех калек и литературных дельцов, как г-н Гейнцен на беду свою и примкнул к ней. Да еще случилось так, к еще большему несчастью для г-на Гейнцена, что г-н Руге, который всю свою жизнь сам всегда был простым прозелитом, сделал из г-на Гейнцена своего единственного прозелита. Гейнцен должен, таким образом, служить утешением для г-на Руге: нашелся, по крайней мере, хоть один человек, который полагает, что он постиг смысл словесных конструкций г-на Руге. [13]
Ревностное стремлейие пиетистов обращать людей в свою веру не остается бесплодным. Среди обращенных, - причем большей частью обращение приписывается чуду, - особенно много горьких пьяниц и им подобных. Но в этом и нет ничего удивительного: все эти прозелиты - опустившиеся, тупые люди, и убедить их - сущие пустяки; обратившись в пиетистскую веру, они несколько раз на неделе дают растрогать себя до слез, а втихомолку ведут свою прежнюю жизнь. Несколько лет назад все это шарлатанство внезапно вскрылось к ужасу всех ханжей. Появился какой-то американский спекулянт под именем пастора Юргенса; он несколько раз произносил проповеди при огромном стечении народа, ибо большинство полагало, что он, как американец, должен быть непременно темнокожим или даже черным. [14]
До недавнего времени бухгалтеры знали разные виды учета: бухгалтерский, оперативный, оперативно-технический, трудовой, экономический, статистический, креативный и даже чрезучет. Теперь же в нашу жизнь вошел новый учет, и его прозелиты стали утверждать, что все старые учеты существуют сами по себе и отражают то, что уже было и прошло, про любой из них можно сказать: учет для учета, но возникший учет для управления - это учет практический, продиктованный жизнью, и потому недекадентский. [15]