Cтраница 1
Целая пропасть отделяет рабочих, которые на всех и всяческих поприщах действуют годы и годы добросовестно в духе этих ответов, - от растерянных интеллигентов, боящихся всякого определенного ответа и скатывающихся на каждом шагу к реформизму и ликвидаторству. [1]
Человек науки отделяется от производительного рабочего целой пропастью, и наука вместо того, чтобы служить в руках рабочего средством для увеличения его собственной производительной силы, почти везде противопоставляет себя ему... Познание становится орудием, которое способно отделиться от труда и выступить против него, враждебно ( W. [2]
Совсем напротив: между этими идеями лежит целая пропасть, и русским социалистам давно бы пора понять ЭТО, ПОНЯТЬ НЕИЗБЕЖНОСТЬ и НАСТОЯТЕЛЬНУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ПОЛНОГО и ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗРЫВА с идеями демократов. [3]
Капиталистический способ производства создал, таким образом, целую пропасть между рабочим и капиталистом; он вместе с тем способствовал тому, чтобы рабочий сознал эту пропасть, чтобы он понял противоположность своих интересов с интересами капиталиста, чтобы он понял, кто его эксплуататор, его враг. Ставя в подобные условия эксплуатации все большую и большую массу населения, увеличивая ряды неимущих, распространяя нищету и эксплуатацию на большинство народа, делая нищету и бедность явлением обыденным и общераспространенным, капиталистическое производство содействовало тому, чтобы рабочий понял, что не он, рабочий, виноват в своих бедствиях, а его эксплуататор, капиталист. [4]
Эти люди, очевидно, не понимают, что между лозунгом обогащайтесь и лозунгом сделать всех колхозников зажиточными лежит целая пропасть. Во-первых, обогащаться могут только отдельные лица или группы, тогда как лозунг о зажиточной жизни касается не отдельных лиц или групп, а всех колхозников. Во-вторых, обогащаются отдельные лица или группы для того, чтобы подчинить себе остальных людей и эксплуатировать их, тогда как лозунг о зажиточной жизни всех колхозников при наличии обобществления средств произюдства в колхозах исключает всякую возможность эксплуатации одних другими. В-третьих, лозунг обогащайтесь был дан в период начальной стадии нэпа, когда капитализм частично восстанавливался, когда кулаки были в силе, в стране преобладало единоличное крестьянское хозяйство, а колхозное хозяйство находилось в зачаточном состоянии, тогда как лозунг сделать всех колхозников зажиточными дан в последней стадии нэпа, когда капиталистические элементы в промышленности уничтожены, кулаки в деревне разгром-яены, индивидуальное крестьянское хозяйство оттеснено на задний план, а колхозы превращены в господствующую форму сельского хозяйства. [5]
Эти люди, очевидно, не понимают, что между лозунгом обогащайтесь и лозунгом сделать всех колхозников зажиточными лежит целая пропасть. Во-первых, обогащаться могут только отдельные лица или группы, тогда как лозунг о зажиточной жизни касается не отдельных лиц или групп, а всех колхозников. Во-вторых, обогащаются отдельные лица или группы для того, чтобы подчинить себе остальных людей и эксплуатировать их, тогда как лозунг о зажиточной жизни всех колхозников при наличии обобществления средств производства в колхозах исключает всякую возможность эксплуатации одних другими. [6]
От простого пасьянса с отдельными карточками и гениального по простоте замысла Менделеева до современных представлений о периодической системе элементов - целая пропасть. [7]
Природа и человеческий разум, - говорит Гайм, - совершенно расходятся у него ( Фейербаха), и между ними вырывается целая пропасть, непереходимая ни с той, ни с другой стороны. [8]
Тем не менее, хотя политика гибкой заработной платы и гибкая денежная политика ведут, по крайней мере теоретически, к одному и тому же результату, представляя собой лишь два различных способа изменения количества денег, выраженного в единицах заработной платы, в других отношениях между ними лежит целая пропасть. [9]
Между социализмом и анархизмом лежит целая пропасть, которую тщетно пытаются представить несуществующей провокаторствующие агенты сыскной полиции или газетные прислужники реакционных правительств. Миросозерцание анархистов есть вывороченное наизнанку буржуазное миросозерцание. Их индивидуалистические теории, их индивидуалистический идеал находятся в прямой противоположности к социализму. Их взгляды выражают не будущее буржуазного строя, идущего к обобществлению труда с неудержимой силой, а настоящее и даже прошлое этого строя, господство слепого случая над разрозненным, одиноким, мелким производителем. [10]
Хозяин стоит настолько выше рабочего но богатству, по своему общественному положению, что между ними находится целая пропасть, они часто даже не знают друг друга и не имеют ничего общего. Рабочему нет никакой возможности пробиться в хозяева: он осужден вечно оставаться неимущим, работающим на неизвестных ему богачей. На место двух-трех рабочих, которые были у мелкого хозяина, является теперь масса рабочих, приходящих из разных местностей и постоянно сменяющихся. На место отдельных распоряжений хозяина являются общие правила, которые делаются обязательными для всех рабочих. [11]
Иные могут заметить, что эта тактика соглашений с буржуазией отдает меньшевизмом, ибо меньшевики в своих действиях практикуют тактику соглашений с буржуазией. Между тактикой соглашения с отдельными буржуазными группами, предлагаемой ныне коммунистами, и меньшевистской тактикой соглашения с буржуазией лежит целая пропасть. Меньшевики обычно предлагают соглашение с буржуазией, когда у власти стоят капиталисты, когда стоящие у власти капиталисты, в целях укрепления своей власти и развращения пролетариата, не прочь преподать сверху отдельным группам пролетариата некоторые реформы, уступочки. Такое соглашение вредно для пролетариата и выгодно для буржуазии, ибо оно не ослабляет, а укрепляет власть буржуазии, порождает среди пролетариата разногласие, раскалывает его. Именно поэтому большевики всегда стояли и будут стоять против меньшевистской тактики соглашения с стоящей у власти буржуазией. Именно поэтому большевики рассматривают меньшевиков как проводников буржуазного влияния на пролетариат. [12]
И все, кто не стоит на стороне правительства, надеются на избирательную массу. Но если вы присмотритесь к тому, в чем состоит собственно надежда на массу, как относятся те или иные партии к массе, то вы увидите целую пропасть различия между партиями буржуазными и партией пролетариата. [13]
Ленин поставил вопрос так: что значит на деле признавать диктатуру пролетариата. Это значит каждый день в пропаганде, агитации, выступлениях готовить пролетариат к захвату власти, к подавлению эксплуататоров, к подавлению всех и всяческих противников пролетариата. Ленин, на основе ряда документов и газет, показЕтвает, что между III Интернационалом и всей политикой французской партии 74 лежит целая пропасть. Он вскрывает также всю гнилость туратианского крыла итальянской партии, которое мешает всей партии занять вполне правильную линию. [14]
Существуют две группы марксистов. Обе они работают под флагом марксизма, считают себя подлинно марксистскими. И все-таки они далеко не тождественны. Более того: между ними целая пропасть, ибо методы их работы диаметрально противоположны. [15]