Cтраница 2
Проповедь покаяния, с которой выступил Ганс Дударь, встретила живейший отклик; все мятежные пророки начинали с нее, и, действительно, лишь величайшее напряжение, лишь внезапный отказ от всего привычного образа жизни могли привести в движение этот распыленный, разобщенный, с детства приученный к слепому повиновению крестьянский люд. [16]
Проповедь Иисуса не была принята людьми, стоявшими во главе иудейского общества того времени. [17]
Проповедь бездейственности и безразличия к страданиям содержится в учении А. [18]
Проповедь журнала есть проповедь либеральная... [19]
Каутскианская проповедь разоружения, обращенная именно к теперешним правительствам империалистских великих держав, есть пошлейший оппортунизм, буржуазный пацифизм, служащий на деле - попреки благим пожеланиям сладеньких каутскианцев - отвлечению рабочих от революционной борьбы. Ибо рабочим внушается подобной проповедью та мысль, будто теперешние, буржуазные правительства империалистских держав не опутаны тысячами нитей финансового капитала и десятками или сотнями соответственных ( т, е, грабительских, разбойничьих, готовящих империалистскую войну) тайных договоров между собою. [20]
Проповедь подобной нравственности, якобы исходящей из чего-то внечеловеческого, внеклассового, является обманом, надувательством, затемнением сознания рабочих и крестьян в интересах эксплуататоров. [21]
Проповедь беспартийного рабочего съезда и блоков с кадетами, несомненно, знаменует некоторый кризис в тактике меньшевиков. Принадлежа к числу принципиальных противников всей их тактики вообще, мы не могли бы, конечно, сами решать вопрос о том, насколько назрел этот кризис для внешнего, так сказать, проявления. [22]
Проповедь неосуществимой культурно-национальной автономии есть нелепость, которая только раздробляет рабочих идейно уже сейчас. Проповедь слияния рабочих всех национальностей облегчает успех пролетарской классовой солидарности, способной гарантировать равноправие и наиболее мирное сожительство всех национальностей. [23]
Проповедь мирного сосуществования идеологий есть измена марксизму-ленинизму, предательство дела рабочих и крестьян. [24]
Эти проповеди вполне соответствуют проповедям курицы на берегу пруда, в котором резво плавают высиженные ею утята. Утята двигаются по воде, хотя в ней нет бревен, а капиталисты устремляются к прибыли, хотя в ней нет души. [25]
Эти проповеди по своей форме и содержанию часто напоминают аналогичные аскетические увещания отцов церкви. [26]
За проповедь необходимости покориться Вавилону Иеремия был брошен в яму. После разрушения Иерусалима пророк освобождается из-под стражи. Оставшиеся в Иерусалиме хотят уйти в Египет, но Господь посылает Иеремию остановить переселение - меч, которого вы боитесь, постигнет вас в земле Египетской ( Иер. Однако народ не послушался предостережения и покинул свою землю; Иеремия был вынужден уйти вместе со всеми. В Египте иудеи кадят другим богам и не внимают слову пророка; будем кадить богине небес, как делали в городах Иудейских и на улицах Иерусалима, тогда мы ели хлеба до сытости и беды мы не видели Иер. [27]
Если проповедь социализма в России лишь усиливала начало жертвенности, заложенное в русском национальном характере, толкая молодежь к революционному действию, то либеральная теория Кавелина, объявляя время единственным историческим деятелем на Руси и раскладывая тяжкую ношу обновления России на плечи нескольких поколений, ориентировала интеллигенцию на упорный повседневный труд в области жизненного обустройства. [28]
Эти проповеди ло своей форме и содержанию часто напоминают аналогичные аскетические увещания отцов церкви. [29]
Сама проповедь доброты и всепрощения имеет в евангелиях очень противоречивый характер. Вот Иисус говорит своим ученикам-апостолам: отправляйтесь по городам галилейским; там, где вас примут - хорошо, все в порядке, а вот там, где вас не примут, отряхните прах от ног своих. [30]