Cтраница 2
Возникновение политических партий восходит к ранним этапам развития классового общества. Еще в Древней Греции и Риме острые противоречия внутри класса рабовладельцев привели к образованию противостоящих друг другу партий. [16]
В противоположность непримиримо и революционно настроенным марксистам ряд западных экономистов конца XIX -начала XX в. Они полагали, что переживаемые капитализмом того времени острые противоречия являются лишь трудностями его становления. Молодой и прогрессивный капиталистический строй с его свободной экономикой еще только набирает силу. После многовекового подчинения индивида строгостям традиций и общества, отмечал английский экономист Альфред Маршалл ( 1842 - 1924), люди только начали обретать свободу. Получив ее, энергичные, но необразованные предприниматели ринулись вперед, словно дикое чудовище, не разбирая дороги, сея злоупотребления и часто нанося ущерб другим людям. Новый общественный строй можно и нужно реформировать и совершенствовать, чтобы полнее использовать преимущества свободного производства ( личную инициативу, мощные стимулы к труду, рациональность в применении капитала) и в то же время сгладить негативные стороны. В результате капитализм, по мнению ученых-оптимистов того времени, может оказаться более эффективным и справедливым, чем социализм. [17]
Союзникам было трудно договориться между собой, так как возникли острые противоречия, главным образом по территориальным проблемам. Работа конгресса была прервана в связи с бегством Наполеона с о. [18]
Между мирскими принципами жизнеустроения, которые оказались не в состоянии разрешить острые противоречия, и высшими принципами сакрального сверхзакона возникло поле напряженности и соперничества. Как известно, и государство, и общественные силы зачастую вели борьбу против нового соперника. Служители прежнего культа в Древней Иудее потребовали распять Иисуса Христа, а римское государство еще несколько веков сопротивлялось новому культу, ао потом вынуждено было уступить. [19]
Такое положение вещей становится недопустимым в период перехода к рыночным отношениям, когда экологические и экономические интересы вступают в особо острые противоречия. [20]
Итак, класс и хабитус в понимании Бурдье превращаются в ключевые понятия социальной структуры. Причем, между классовой позицией, вписанной в структуру должностей, и наклонностями, вписанными в хабитус, могут возникать несоответствия и острые противоречия, в которых проявляются зоны неустойчивости социальной структуры. [21]
Характер объединения стран в капиталистической интеграции ярко выражен уже в его организационном принципе - каждому по силе. Так, в совете Общего рынка Франция, Италия и ФРГ имеют по 4 голоса, Бельгия и Голландия - по 2, а Люксембург-1. Капиталистические отношения порождают острые противоречия и усиливающуюся борьбу между отдельными крупными центрами капиталистического мира. [22]
Буржуазия всегда кичилась свободой конкуренции, объявляя ее условием развития инициативы и предприимчивости. Конкуренция в эпоху империализма означает, по словам Ленина, неслыханно зверское подавление предприимчивости, энергии, смелого почина массы, населения, гигантского большинства его, означает также замену соревнования финансовым мошенничеством, деспотизмом. Соединение монополии и конкуренции порождает особо острые противоречия, усиливает анархию, свойственную капиталистическому строю. [23]
Таким образом, империализм представляет собой диалектическое единство двух противоположностей: монополии и конкуренции. В экономике господствуют монополии, но они не устраняют, а, напротив, обостряют, усложняют и видоизменяют конкуренцию. Сочетание господства монополий с конкуренцией порождает особенно острые противоречия в современном капитализме. [24]
Очевидно, что уже первые работы в области социологии образования несли в себе сильный социально-критический заряд. Выявилось, что в существующей системе очевидны острые противоречия между аспирация-ми и потребностями, неравенство шансов на получение образования, большие различия между социальными группами в отношении к профессиям, многие учащиеся не уверены в том, что они смогут работать по тем профессиям, которые им нравятся, так как производственное обучение поставлено плохо. [25]
Процесс создания и преобразования социальной информации детерминирован социальными отношениями между коммуникаторами. С одной стороны, на характер информационных сообщений влияют взаимоотношения между издателями и редакциями. Не случайно в ходе их профессиональной деятельности периодически наблюдаются как совпадения мнений, так и острые противоречия по вопросам подготовки отдельных материалов или по проблемам информационной политики данного СМК. Очень часто позиция издателей препятствует реальной свободе слова и объективности журналистов, что может привести к конфликту с редакциями. С другой стороны, внутри каждой группы коммуникаторов происходят процессы модернизации, выражающиеся в изобретении и популяризации новой техники и новых технологических разработок, а также процессы становления нового социально-политического контекста, ведущие к кризису легитимации, к конфликтам между издателями и редакциями, к конфронтации внутри каждой группы коммуникаторов, вызванной повышением социальных статусов одних коммуникаторов и потерей ведущих позиций другими. [26]
Все сказанное выше служит подтверждением того, что s условиях капитализма существуют ограничения, которые не позволяют обществу в полной Мере воспользоваться плодами современного научно-технического прогресса. Эти ограничения сдерживают и сам этот прогресс. Господство монополий, отметило международное Совещание коммунистических и рабочих партий 1969 г. в Москве, порождает новые, острые противоречия в условиях развернувшейся научно-технической революции. [27]
Не в борьбе с буржуазными отношениями состоит оно ( национализация - самая последовательная буржуазная мера, как давно показал Маркс 73), а в борьбе с крепостническими отношениями. Пестрота средневекового землевладения тормозит хозяйственное развитие; сословные рамки мешают торговому обороту; несоответствие старого землевладения и нового хозяйства порождает острые противоречия; помещики благодаря латифундиям затягивают существование отработков; крестьяне заперты точно в гетто, в надельном землевладении, рамки которого жизнь ломает на каждом шагу. Национализация сметает все средневековые отношения в землевладении дочиста, уничтожает все искусственные перегородки на земле, делает землю действительно свободной - для кого. Земля становится свободной - для хозяина, для того, кто действительно хочет и может обрабатывать ее так, как этого требуют современные условия хозяйства вообще и мирового рынка в частности. [28]
Эта-политика цен, невыгодная с самого начала странам-экспортерам, становилась также все менее практически осуществимой и приемлемой для экономических интересов капиталистических концернов, которые перешли к тактиюе вздувания цен на все виды энергетического сырья. В большинстве других областей, в частности, по вопросу о расширении участия стран-экспортеров на различных стадиях нефтяного цикла помимо добычи нефти между этими странами и крупным нефтяным бизнесом сохраняются острые противоречия. [29]
Вместо протестантской Саксонии оно склонно было передать Пруссии католическую Рейнскую область и Вестфалию, надеясь, что Пруссия не сможет их ассимилировать. Поэтому Талейран оказался на Венском конгрессе ярым противником захвата Саксонии Пруссией. Талейран умело использовал острые противоречия между державами, вскрывшиеся на кон - - грессе; играя на этих противоречиях, он сумел завоевать на конгрессе положение представителя пятой великой державы, несмотря на военный разгром Франции. [30]