Cтраница 1
Процесс упадка облегчил Александру Македонскому задачу покорения Афин, в к-рых возникла сильная промакедонская партия. [1]
В Заявлении освещен процесс упадка и разложения, к-рым охвачена мировая канлталистич. Заявлении, опровергает утверждения бурж. Загнивание капитализма с наибольшей силой проявляется в гл. Империалисты объединяются в военно-политич. [2]
Мировая капиталистическая система охвачена глубоким процессом упадка и разложения. В развитии общего кризиса капитализма наступил новый этап, особенность к-рого состоит в том, что он возник не в связи с мировой войной, а в условиях соревнования и борьбы двух систем, в обстановке подъема борьбы широких народных масс и миролюбивых сил за упрочение мира и мирного сосуществования, за демократию, национальное освобождение и социализм. [3]
Мировая система капитализма, указывает Заявление, охвачена глубоким процессом упадка и разложения. Наступил новый этап общего кризиса капитализма, особенность которого состоит в том, что он возник не в связи с войной, а в обстановке все большего изменения соотношения сил в пользу социализма, резкого обострения всех противоречий империализма и громадного роста антиимпериалистических сил во всем мире. Оплотом империализма и мировой реакции, самым крупным международным эксплуататором, мировым жандармом, врагом народов всего мира, поддерживающим самые реакционные, тиранические режимы, выступает американский империализм. [4]
И здесь, так же как в эволюции понятия вещественного числа ( см. Исторический очерк к главе IV), ослабление духа строгости в процессе упадка греческой науки приводит к возврату к наивной точке ярения, в некоторых отношениях более близкой к нашей, чем строгая евклидова концепции. [5]
В иерархических системах дуализм проявляется в том, что в зависимости от преобладания энтропийных или негэнтротшных тенденций система любого уровня иерархии может либо развиваться в направлении более высокого уровня иерархии и переходить на него, либо, напротив, может происходить энтропийный процесс упадка и перехода системы на более низкий уровень существования. [6]
Изображая современное ему общество в виде пирамиды - наиболее устойчивой фигуры, А. И. Стронин полагал, что занятие политикой должно быть исключительным уделом высших общественных структур, создающих нравственные и интеллектуальные ценности. При этом, по его мнению, каждый социум, как и любой биологический организм, ограничен в собственном существовании точно определенным запасом сил, который рано или поздно иссякает. Сравнивая процессы нравственного упадка и крушения социальных идеалов с явлениями биологического вырождения, А. И. Стронин был убежден, что революционные семена Западной Европы пагубны и чужды российской действительности. [7]
Если мы поставим общий вопрос относительно состояния капиталистической системы, то теперешний период можно определить как период распада этой системы. Капитализм, по его мнению, изживает себя. С одной стороны, он не воспринимал процесс упадка капитализма как прямолинейный и однозначный. С другой - неудачна характеристика капитализма как строя, превратившегося в оковы для развития, отрицание возможностей дальнейшего развития этого строя. [8]
История в общем-то экономна, скупа на подлинно крупные события. И когда для таких событий наступает время, те, кто становится их свидетелями, даже не сразу находят нужные критерии, чтобы дать оценку масштабам и глубине перемен. Между тем речь идет о делах поистине исторического значения. Прежде всего, видимо, потому, что удалось остановить процессы социального, идейно-политического, экономического упадка и разложения, которые толкали нас к краю пропасти, за который даже страшно было заглянуть. А кроме того, быстро, во всяком случае для меня, очень быстро, даже неожиданно быстро партия смогла возродить у многих миллионов коммунистов и беспартийных веру в торжество правды, в будущее, в возможность победы наших идеалов и идей. [9]
После смерти Сталина был краткий период, момент истины, когда Хрущев вскрыл некоторую часть правды о правлении Сталина, но в конце концов иерархия системы снова набрала силу и система самостоятельно восстановилась. Интересно, что жесткость системы усилилась. Одновременно ослабел и ужас, заставлявший людей принимать коммунистическую догму, начался - сначала незаметный - процесс упадка. [10]
Происхождение христианства очень популярное и вместе с тем очень научное, не упускающее ничего существенного описание, не утратившее своей ценности до сих пор, - дело неблагодарное, и автор этих строк ограничивается тем, что отсылает своих читателей к названной книге. Поэтому не стоит называть античный способ производства рабовладельческим, а в качестве основных его классов выделять, как это в свое время было принято среди ученых СССР и некоторых подобных ему государств, лишь два: рабовладельцев и рабов. Вопрос о классовой структуре античной общественно-экономической формации заслуживает отдельного подробного исследования. В двух словах его не исчерпаешь, потому что происходившее в процессе его развития разорение мелких собственников и арендаторов, на смену которым на поля и в мастерские приходили рабы, очень сильно изменило места и роли важнейших социальных групп античного общества в системе его производственных отношений; на закате античного строя эти места и роли были далеко не такими, как на его заре. В данном очерке мы не будем рассматривать этот вопрос, поскольку для дальнейшего изложения он не имеет никакого значения. Отметим лишь то, что в процессе упадка античного строя иссякают источники, некогда беспрерывно выбрасывавшие на невольничьи рынки много дешевого товара; много земель становятся бесплодными в результате их хищнической эксплуатации; приходит в упадок сельское хозяйство, сходят на нет торговля и городское ремесло, пустеют города, уменьшается население античных государств. [11]
По закону 1980 года граждане, живущие в коммунальных домах, получали право выкупать эти дома со скидкой до 60 % в зависимости от срока проживания. Это говорит о том, что большая часть выкупленных жилищ находилась за пределами центральных городских районов. С одной стороны, закон о жилье, принятый в 1988 году, разрушил рынок арендуемой собственности, упразднив прежние механизмы контроля ренты, а с другой стороны, объем наличной арендной собственности увеличивался крайне незначительно. Появилась опасность, что невыкупленные коммунальные дома придут в упадок и превратятся в места проживания только тех, кому некуда больше деваться. Во многих домах, оставшихся в ведении коммунальных советов, уже стали заметны процессы упадка, вызванные помимо всего прочего финансовыми трудностями, с которыми столкнулись многие советы. [12]