Cтраница 1
Похоронная процессия направилась из университета через Дворцовый мост на Невский проспект, по Лиговке и далее на Волкове кладбище, где и был похоронен рядом с могилой своего отца. [1]
Обычно впереди похоронной процессии проносили ветви бамбука: они устрашали тех злых духов, которые пытались преградить путь усопшему. При этом листья бамбука должны быть зелеными. [2]
В то время как пышная похоронная процессия, растянувшаяся на две мили, проходила по улицам Лондона, в дверях каждого дома стоял его хозяин с зажженной свечой в руках. [3]
Наконец все было готово, и похоронная процессия двинулась к месту захоронения. [4]
Если по дороге в университет вы встретите похоронную процессию, не стоит расстраиваться - наоборот, это очень хорошая примета. [5]
Через несколько дней бабушка с внуком встречают на улице похоронную процессию: Это дядю хоронят, он умер. [6]
Тем не менее, однажды во время охоты царевич встречает похоронную процессию и понимает, что все люди смертны; встречает больного и понимает, что никто не может избежать болезней; встречает нищего и осознает, что бедность может быть уделом каждого; встречает мудреца, погруженного в созерцание и понимает, что единственный путь к постижению сути страданий и избавления от них - путь самоуглубления и размышления. Тогда Сиддхартха тайно покидает царский дворец и становится отшельником аскетом. Но аскетические подвиги не приближают его к пониманию, и тогда царевич отказывается от крайностей умерщвления плоти и садится для углубленного созерцания под дерево. Выдержав угрозы и искушения демона Мары, он достиг просветления, стал совершенным мудрецом, пробудившимся к истине, то есть Буддой. [7]
Накануне похорон совершалась церемония устрашения злых духов на всем пути следования похоронной процессии. Буддийские и даосские монахи проходили по тем улицам, где на следующий день должна была двигаться похоронная процессия, кропя все вокруг святой водой и ублажая духов звуками музыки. [8]
Но как только похоронная процессия оказалась за пределами городской стены, число носильщиков было увеличено до 120 человек. Впереди шли великий князь-регент, его охрана, члены Верховного императорского совета, сопровождаемые полным штатом чиновников. [9]
Накануне похорон совершалась церемония устрашения злых духов на всем пути следования похоронной процессии. Буддийские и даосские монахи проходили по тем улицам, где на следующий день должна была двигаться похоронная процессия, кропя все вокруг святой водой и ублажая духов звуками музыки. [10]
Эпидемиолог всегда следит за частотой заболеваний различными формами рака как в своей стране, так и в других странах. Рак легких, равно как и заболевание коронарных сосудов сердца и аппендицит, в начале XX века в Шотландии встречался редко, сегодня он - причина 12 похоронных процессий в день. Другие формы рака - молочной железы, мочевого пузыря, толстой кишки, поджелудочной и предстательной желез - обнаруживают сходную тенденцию к возрастанию. Кое-кто из специалистов склонен объяснять эту тенденцию не отражением истинной картины или увеличением заболеваемости, а главным образом лучшей диагностикой. Это объяснение кажется весьма правдоподобным для глубоко расположенных и труднодоступных форм рака, например рака поджелудочной железы; что же касается рака молочной железы, то оно вряд ли убедительно, так как молочная железа всегда была доступна для обследования. Рост заболеваемости злокачественными новообразованиями отражает изменения окружающей среды. Участившиеся случаи рака легких согласуются с увеличением потребления сигарет, а различия между числом заболевших мужчин и женщин объясняются их неодинаковой привычкой к курению. [11]
Настоящим образом понятая идея боевой централистической организации, - говорит он, - объединяющей и централизирующей деятельность ( углубляющий курсив) революционеров, естественно претворяется в жизнь лишь при наличности этой деятельности ( и ново и умно); сама организация, как форма ( слушайте, слушайте. Не напоминает ли это паки и паки того героя народного эпоса, который при виде похоронной процессии кричал: таскать вам не перетаскать. [12]
Пока человек сталкивался со злом главным образом как проявлением сил природы, он относил его исключительно на счет сверхъестественных, надприродных сил. Символична в этом смысле легенда о Будде. Сын царя индийского племени шакья по имени Сиддхартха из рода Гаутама жил в полном благополучии до тех пор, пока однажды, выехав за ворота дворца, не увидел калеку, старца, похоронную процессию и, наконец, аскета. [13]
Во время недавнего парада по случаю дня святого Патрика возникла довольно любопытная головоломка. Главный маршал, как обычно, заметил, что члены благородного и древнего ордена святого Патрика проведут парад после полудня, если дождь пойдет утром, но парад состоится утром, если дождь пойдет после полудня. Кейси похвалялся, что вот уже четверть века он участвует в каждом параде по случаю дня святого Патрика. Однако возраст и пневмония одолели наконец Кейси и вырвали его из рядов этой славной процессии. Когда парни вновь собрались 11 мая, дабы оказать честь себе и святому Патрику, то обнаружили в своих рядах брешь, которую оказалось трудно заполнить. На самом деле брешь была столь велика, что парад превратился буквально в объятую паникой похоронную процессию. [14]
Первая часть - это та, которая предназначается для непосредственного потребления и которая отличается тем, что она не приносит дохода или прибыли. Весь запас жилых домов, существующих в каждый данный момент в стране, тоже входит в эту первую часть запасов общества. Жилой дом как таковой ничего не добавляет к доходу того, кто живет в нем; и хотя он, без сомнения, чрезвычайно полезен ему, он все же так же полезен ему, как его одежда и домашняя утварь, которые, однако, составляют часть его расходов, а не дохода. Если дом сдается за ренту арендатору, то, так как сам дом ничего не может произвести, арендатору всегда приходится уплачивать ренту из какого-то другого дохода, который он извлекает или из своего труда, или из капитала, или из земли. Поэтому, хотя дом может приносить доход своему владельцу и таким образом выполнять для него функцию капитала, он не в состоянии давать какой-либо доход обществу или выполнять для него функцию капитала, и доход всего народа ни в малейшей степени не может никогда возрастать таким путем. Одежда и домашняя утварь точно так же иногда дают доход отдельным лицам и таким образом выполняют для них функцию капитала. В странах, где часто устраиваются маскарады, существует промысел отдачи напрокат маскарадных костюмов на один вечер. Обойщики часто отдают напрокат обстановку помесячно или на год. Владельцы предприятий по устройству похоронных процессий сдают на дни и на недели погребальные принадлежности. Многие люди сдают меблированные квартиры и получают ренту за пользование не только квартирой, но и обстановкой. Однако доход, полученный во всех этих случаях, всегда должен в конечном счете быть извлечен из какого-либо другого источника дохода. [15]