Исходный пункт

Cтраница 1

Исходный пункт для периода производства по существу дела составляет урожай последнего года. Бесчисленные индивидуальные акты обращения с самого начала объединяются в характерно-общественное массовое движение, - в обращение между крупными функционально определенными экономическими классами общества. Нас здесь интересует следующее: одна часть всего продукта, - подобно любой другой его части, она в качестве предмета потребления представляет собой новый результат труда истекшего года, - является в то же время лишь носительницей старой капитальной стоимости, вновь появляющейся в прежней натуральной форме. Эта часть продукта не обращается, а остается в руках ее производителей, класса фермеров, с тем, чтобы в руках этого класса снова начать свою службу в качестве капитала. [1]

Исходный пункт состоит в том наблюдении, что каждый член развернутого выражения двойной скобки Пуассона содержит вторые производные одного ( и только одного) из множителей внутренней скобки. [2]

Исходный пункт для подобного вычисления может быть найден следующим образом. [3]

Исходный пункт для формирования системы антикризисного управления - определение и структуризация целей, которые должны быть достигнуты в процессе функционирования. [4]

Радиационная разведка в населенном пункте. [5]

Исходный пункт для разведки намечается вблизи территории объекта. [6]

Исходные пункты для восхождения к умопостигаемому ( содержит четкие формулировки осн. [7]

Исходный пункт для периода производства по существу дела составляет урожай последнего года. Бесчисленные индивидуальные акты обращения с самого начала объединяются в характерно-общественное массовое движение - в обращение между крупными функционально определенными экономическими классами общества. Нас здесь интересует следующее: одна часть всего продукта - подобно любой другой его части, она в качестве предмета потребления представляет собой новый результат труда истекшего года - является в то же время лишь носительницей старой капитальной стоимости, вновь появляющейся в прежней натуральной форме. Эта часть продукта не обращается, а остается в руках ее производителей, класса фермеров, с тем, чтобы в руках этого класса снова начать свою службу в качестве капитала. [8]

Исходный пункт для периода производства по существу дела составляет урожай последнего года. Бесчисленные индивидуальные акты обращения с самого начала объединяются в характерно-общественное массовое движение - в обращение между крупными функционально определенными экономическими классами общества. Нас здесь интересует следующее: одна часть всего продукта - подобно любой другой его части, она в качестве предмета потребления представляет собой новый результат труда истекшего года - является в то же время лишь носительницей старой капитальной стоимости, вновь появляющейся в прежней натуральной форме. Эта часть продукта не об-рапццггся, а остается в руках ее производителей, класса фермеров, с тем, чтобы в руках этого класса снова начать свою службу в качестве капитала. [9]

Исходный пункт для планирования объемов транспортировки газа - потребность в нем для обеспечения нужд всех отраслей народного хозяйства, населения и поставок газа на экспорт. Плановый объем транспорта и поставок газа по объединению определяется как сумма объемов, предусмотренных в планах по каждому газопроводу при оптимальных схемах потоков газа из районов его добычи к местам потребления. [10]

Исходный пункт мировоззрения неотделим от особенностей человеческого существования, от потребности человека в осмыслении своего места в мире. Для индивида весь мир оказывается расколотым на две части: на мое Я и остальное не - Я, включая природу, общество, других людей. Вопрос об отношении человека к миру является главным, основным вопросом всякого мировоззрения. С ним соотносятся другие - проблемы смысла жизни, счастья, возможности личного бессмертия и т.п. Все эти вопросы - экзистенциальные, поскольку неразрывно связаны с существованием человека, с его духовной потребностью в осмыслении мира и своего отношения к нему. В этом плане только те проблемы материального бытия составляют проблематику мировоззрения, которые неотрывны от бытия человека, без которых невозможно представление о мире в целом, невозможно целостное видение мира и места в нем человека. Поэтому понимание жизни человека составляет важную сторону мировоззрения, а проблема человека выступает не только в явном виде, но и в неявном - во всех так называемых онтологическо-метафизических проблемах. [12]

Исходный пункт философии Декарта, к-рый провозгласил сомнение единственно правильным методом научного познания. [14]

Исходный пункт философии Декарта, к-рый провозгласил сомнение единственно правильным методом познания. [15]

Страницы: 1 2 3 4