Ве-бера

Cтраница 1

Ве-бера, согласно которой цель научного исследования общественных явлений состоит в их понимании. [1]

Ве-беру, состоит в следующем. [2]

Ве-беру, определяет развитие экономической жизни, законов, администрации, религии. Он предваряет появление капитализма, бюрократии и правового государства. Сущность процесса рационализации заключается в появлении тенденции использования знания социальными актерами ( действующими лицами) в контексте безличностных взаимоотношений с целью достижения большего контроля над обществом и общественными структурами. [3]

По Ве-беру и Фолькману, две светлых линии, чтобы дать на желтом пятне двойное ощущение, должны быть удалены друг от друга, по крайней мере, на расстояние от 0 04 до 0 02 мм; это вычисление вполне сходится с наблюденной величиной палочек и колбочек ретины, предполагая, что каждый из этих элементов способен передавать мозгу отдельное впечатление. [4]

Теории Маркса, Ве-бера, Парето, а из ныне живущих - Дарендорфа с этой точки зрения рассматриваются как те, в которых проблематика конфликта занимает доминирующее место при объяснении социальных процессов и изменений. Дюркгейм, Парсонс, Смелсер преимущественное внимание в своих теоретических построениях уделяют проблеме стабильности и устойчивости. Их теории ориентированы не столько на изучение конфликта, сколько на обоснование консенсуса. [5]

К выводу выражения для магнитного скалярного потенциала. [6]

В системе МКС напряженность магнитного поля В измеряется в ве-берах на квадратный метр. [7]

Значения функций F ( - /) и F ( j) по Коутецкому и Ве-беру [ 23, 241 приведены в гл. Они не зависят от того, тормозится ли электродный процесс медленной предшествующей химической реакцией образования деполяризатора или медленным обменом электронов. [8]

Но тогда естественным становится вопрос о том, насколько правомерно и справедливо использовать измеренные величины порогов как меры входных воздействий ( например, в исследованиях закона силы), меры ощущений ( в законах Фехнера и Ве-бера) или меры собственно сенсорной чувствительности. Как можно показать, порог является не только нестационарной, но произвольно и направленно изменяемой величиной, зависящей от множества таких психических переменных и таких характеристик деятельности мозга, которые прямо не связаны с самой сенсорной системой. [9]

Данная жажда духовной связи человека с человеком, способы их соединения, вносящие взаимное понимание, становятся центральной проблемой социального познания: общение ( коммуникация) как связь с другими и лежащее в его основе взаимопонимание. Ве-бера), так как оно всегда предполагает наличие более одного субъекта - по меньшей мере сообщающего и принимающего сообщение. Человек не может быть самим собой, не вступая в общение ( бытие человека с человеком), которое рассматривается как изначальный феномен человеческого бытия. Активное взаимодействие Я и Ты, Я и Другие является определяющим по отношению связей субъекта с физическим объектом. [10]

При всяком изменении магнитного потока, пронизывающего какой-либо виток, в этом витке индуцируется эдс, равная по величине и обратная по знаку изменению магнитного потока во времени. Если АФ выражено в ве-берах, а М - в секундах, то эдс выражается в вольтах. Знак минус указывает направление эдс, при котором ток, проходящий в витке под ее действием, создает магнитный поток, препятствующий изменению основного магнитного потока. Например, если основной магнитный поток увеличивается ( ДФ имеет положительное значение), то возникающий под действием эдс ток в витке создает магнитный поток, направленный встречно основному магнитному потоку. При уменьшении основного магнитного потока ( АФ имеет отрицательное значение) возникающий под действием эдс ток в витке создает магнитный поток, совпадающий по направлению с основным магнитным потоком. [11]

Флетчера, Олеария, Петрея, Ве-бера и других), работы которых Ключевский очень внимательно исследовал, бытовая сторона русской жизни поражала их воображение. Возьмем, к примеру, макияж: русские женщины красили не только лицо, но и тело, руки, глаза разными красками, на толстый слой белил ( они всегда входили в число вещей необходимых для приданого) наносились красные, синие и темные тона, черные ресницы белились, светлые затемнялись. Мало того, они чернили даже зубы. Головной убор сильно стягивал лоб, так что возможности закрыть огромные глаза не было. [12]

Направление каждой такой элементарной силы dF1 нужно считать перпендикулярным к плоскости, проведенной через полюс и элемент тока, согласно правилу буравчика. Если в приведенной формуле т измерено в абсолютных единицах магнетизма, / в абсолютных электромагнитных единицах силы тока ( в ве-берах), a dl и г - в сантиметрах, то dF будет выражено в динах. [13]

Прежде всего, для них характерно признание того факта, что капиталистическая рыночная экономика и феномен капиталистического предпринимательства является уникальным в истории человечества явлением, которому соответствует определенный тип личности и определенная социокультурная система. В этом сходятся взгляды КМаркса, В. Ве-бера, хотя сущность экономической и социокультурной системы капитализма, ее отличия от добуржуазных и незападных цивилизаций, а также ее генезис они понимают по-разному. [14]

И здесь, конечно, можно было бы смотреть на этот вопрос как на относящийся к прикладной математике и допускающий строго самостоятельную обработку. Представляется, однако сомнительным, можно ли такое разделение считать целесообразным с педагогической точки зрения. У Ве-бера и Вельштейна это разделение задачи на две иасти находит себе, впрочем, своеобразное выражение: вводя абстрактно действия с дробями, авторы затем посвящают отдельную главу под заглавием отношения вопросу о том, как рациональные дроби могут быть применены к внешнему миру. При этом изложение носит у них более абстрактный, чем наглядный, характер. [15]

Страницы: 1 2