Cтраница 1
Землепашец, стоящий на своих ногах, гораздо выше джентльмена, стоящего на коленях. [1]
Наблюдательные землепашцы обратили внимание на то, что некоторые бобовые растения способны удобрять почву. Они заметили, что на землях, на которых ранее произрастали такие бобовые растения, как люпин, вика, получаются более высокие урожаи. [2]
Пока существовал только землепашец г-на Прудона, ренты не было. Но раз существует рента, землепашец является уже не фермером, а рабочим, землепашцем фермера. [3]
Поэтому единоличного ли землепашца или целую их общину нельзя считать земледельцами-промышленниками, если он или они все сеют хлеб только для себя и продуктами земледельческого труда не торгуют, как никто не станет считать огородником ткача, разводящего для себя огурцы и капусту. [4]
Советское государство щедро вооружило землепашцев мощной техникой. Сейчас на наших полях работают 70 тракторов, более 30 комбайнов, десятки автомашин, много другой сложной сельскохозяйственной техники. Абсолютное большинство трудоемких работ в полеводстве полностью механизировано. [5]
От приписываемой ренте провиденциальной цели - превращения землепашца в несущего ответственность работника - г-н Прудон переходит к уравнительному распределению ренты. [6]
Осуществление решений мартовского ( 1965 г.) Пленума ЦК КПСС, созидательный труд землепашцев и животноводов - основа того, что экономика колхоза крепнет из года в год. [7]
Итак, рента не только не превращает землепользователя, фермера в простого работника и не вырывает у землепашца излишек продукта, на который он не может ire смотреть как на свой собственный, но ставит перед земельным собственником - вместо раба, крепостного, оброчного крестьянина или наемного батрака - капиталистического предпринимателя. С тех пор как земельная собственность конституировалась в качестве источника ренты, землевладелец получает в свою пользу лишь излишек сверх издержек производства, определяемых не только заработной платой, но также и предпринимательской прибылью. Прошло много времени, прежде чем феодальный арендатор был вытеснен капиталистическим предпринимателем. [8]
Итак, рента не только не превращает землепользователя, фермера в простого работника и не вырывает у землепашца излишек продукта, на который он не может не смотреть как на свой собственный, но ставит перед земельным собственником - вместо раба, крепостного, оброчного крестьянина или наемного батрака - капиталистического предпринимателя. С тех пор как земельная собственность конституировалась в качестве источника ренты, землевладелец получает в свою пользу лишь излишек сверх издержек производства, определяемых не только заработной платой, но также и предпринимательской прибылью. Прошло много времени, прежде чем феодальный арендатор был вытеснен капиталистическим предпринимателем. [9]
А потому и художник, который пишет картину, и священник, который исполнял требу, и чиновник на службе, и учитель в школе, и землепашец за плугом - могут или просто работать, или действительно трудиться, смотря по тому, для чего и что они делают, любят ли дело, дают ли другим нужное. Одного хотения, одних добрых намерений, какими ад устилается, здесь мало. Они единоличны и выразились в учении, прикрывавшемся именем Христа и оправдывавшем всякие средства для хороших целей. Для труда, как дела сложного, нужны и работа, и цели, и средства, и действительная польза, и сознание, - и внешних признаков у него нет, как нет их у картин или у авторов. Одни остаются, живут вечно, другие только пишут, как я к вам; одни при этом только работают, другие несут труд и хоть этим наверстывают недостаток вечного интереса, свойственного художеству. Точно так же и мастер, производящий сапоги, может или действительно производить труд, который неизбежен в общем ходе людских отношений, или может только производить работу шитья сапогов, если он их производит, например, для своих личных потребностей, вкусов и надобностей. Конечно, тут отношения сложны, переходы от чистого труда к чистой работе встречаются на каждом шагу, в большинстве даже случаев характер деятельности сложен; но, как химики отличают, несмотря на существующие переходные формы, кислоты от щелочей, металлы от металлоидов, так должно отличать труд от работы. Так как труд во всех отношениях является позднее работы - у дитяти, у народа первобытного - одна работа, труд - у взрослого-то чем дальше, тем яснее станут признаки, отличающие работу от труда. Неясностей, словом, еще очень много, но тем не менее различие труда от работы совершенно понятно, хотя оба слова в разговоре часто еще смешиваются. [10]
Новая религия принесла с собой и не известную язычеству идею равенства людей: во-первых, исключила племенные и этнические различия; во-вторых, каждому - от князя до землепашца - предстояло отвечать за свои земные дела на Страшном суде: ни высокое положение, ни богатство не спасали грешника и злодея от геенны огненной, которая доходчиво изображалась художниками на западной стене христианского храма; праведника же за терпение и добрые дела ожидал рай. [11]
Высказывали предположение, что причиной нищеты является действительно позорный закон, по которому землевладелец в случае неуплаты денег лицом, непосредственно арендующим у него землю, имеет право прогнать с земли фактического землепашца, хотя бы последний и уплатил арендные деньги тому посреднику, с которым он заключил сделку. Но ведь все это обусловливает только форму, в которой проявляется нищета. Допустим, что мелкие арендаторы сами станут землевладельцами; что из этого последует. [12]
Так как мы исследуем вопрос о наилучшем государственном строе, а это тот строй, при котором государство может быть наиболее счастливым, счастье же, как об этом сказано ранее, не может существовать отдельно от добродетели, то отсюда ясно, что в государстве, пользующемся прекраснейшим устройством и объединяющем в себе мужей в полном смысле справедливых, а не условно справедливых, граждане не должны вести жизнь, какую ведут ремесленники или торговцы ( такая жизнь неблагородна и идет вразрез с добродетелью); граждане проектируемого нами государства не должны быть и землепашцами, так как они будут нуждаться в досуге и для развития добродетели, и для политической деятельности. [13]
Но самое важное в том, что вместе с индустрией вырос рабочий класс, который составляет уже половину всего занятого населения республики. Вчерашние землепашцы и виноградари изготавливают тракторы, точные приборы, электронное оборудование. [14]
Пока существовал только землепашец г-на Прудона, ренты не было. Но раз существует рента, землепашец является уже не фермером, а рабочим, землепашцем фермера. [15]