Ростово-суздальская земля - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
А по-моему, искренность - просто недостаток самообладания. Законы Мерфи (еще...)

Ростово-суздальская земля

Cтраница 1


Ростово-Суздальская земля, попавшая по разделу между Ярос-лавичами в руки Всеволода, оставалась и дальше под властью его потомков - сначала Владимира Мономаха, а затем его сына Юрия Долгорукого, при котором фактической столицей княжества стал Суздаль.  [1]

Территория Ростово-Суздальской земли была хорошо защищена от внешнгог вторжений естественными преградами-лесами, реками.  [2]

Владея Ростово-Суздальской землей, Юрий Долгорукий постоянно пытался захватить в свои руки киевский престол.  [3]

Восстание в Ростово-Суздальской земле; подавлено князем Ярославом.  [4]

Расположенная на северо-востоке от Приднепровья Ростово-Суздальская земля ( иначе ее часто называют Северо-Восточной Русью) была далекой окраиной Древнерусского государства. Здесь первоначально жили угро-финские ( мордва, меря, мурома) и балтские ( в западной части) племена.  [5]

Северо-восточная Русь-Вла - димиро - Суздальская или Ростово-Суздальская земля ( как она называлась сначала) - располагалась в междуречье Оки и Волги.  [6]

Среди факторов, способствовавших подъему экономики и отделению Ростово-Суздальской земли от Киевской державы, следует назвать наличие выгодных торговых путей, проходивших по территории княжества.  [7]

Уход князя Андрея Юрьевича ( Боголюбского) из Киева в Ростово-Суздальскую землю.  [8]

В это время отделилась и стала фактически самостоятельной Ростово-Суздальская земля, где правил сын Мономаха - Юрий Долгорукий, законный глава старшей линии Мономашичей. Изяслав же, любезный киевлянам, относился к младшей линии Мономашичей. Перечислять все бесконечные столкновения, пожалуй, не имеет смысла. Его сын Андрей Юрьевич Боголюбский ( живший в селе Боголюбове, откуда и прозвище) унаследовал Ростово-Суздальское княжество отца.  [9]

Характеризуя великоросский племенной тип, он выделял его исторически сложивши ся промышленный и коммерчиский дух. Так, например, в давние времена жители Ростово-Суздальской земли, жившие недалеко от Волги, были главными торговыми посредниками, в частности, при движении товаров из Новгорода в Болгарию, приокские и прикаспийские края.  [10]

Помогал отцу в борьбе за Киев ( с 1149), княжил в Вышгороде, Туро-ве, Пинске и др. Сделал г. Владимир столицей Ростово-Суздальской земли.  [11]

Еще при жизни отца сын Юрия - Андрей понял, что Киев утратил прежнюю роль. В темную ночь 1155 г. Андрей со своими приближенными бежал из Киева. Захватив святыню Руси - икону Владимирской богоматери, он поспешил в Ростово-Суздальскую землю, куда был приглашен местным боярством. Отец, пытавшийся образумить своего непокорного сына, вскоре умер. Андрей больше не вернулся в Киев.  [12]

Следует отметить, что народное собрание, как орган первобытной демократии, в эпоху догосударственного или племенного быта было известно всем славянским ( и германским) племенам. Но с образованием государств в Средней и Западной Европе решающую роль в политической жизни начинает играть феодальная аристократия, народные же собрания в феодально-аристократической Европе XI-XII вв. России в это время демократический элемент в государственном управлении играет очень важную, зачастую решающую, роль в жизни всех русских земель от Киева до Новгорода и от Волыни до Ростово-Суздальской земли. Только на западной окраине русского мира, в Галиции, аристократический элемент ( боярство) играет важную политическую роль.  [13]

Именно сюда направлялся поток переселенцев из Поднепровья и Новгородской земли. Москва, Кострома и др.) говорит о том, что Ростово-Суздальская земля занимала одно из центральных мест в системе русских княжеств. Но затем, в ходе развития феодальных отношений, Ростово-Суздальское княжество разделилось на ряд мелких: Переяславское, Ростовское, Суздальское, Московское, Ярославское.  [14]



Страницы:      1