Cтраница 1
Вера Тиманова / / Сохраним выцветшие строки. [1]
Вера в важность дивидендной политики является характерной для деловых кругов и инвестиционных структур. Акционеры и консультанты по вопросам инвестиций беспрестанно убеждают казначеев корпораций увеличивать размер дивидендов. Когда в 1974 г. в США был введен контроль за заработной платой и ценами, стали поговаривать о необходимости контроля и за дивидендами. В конце концов, если заработная плата снижается, положение занятых ухудшается. Дивиденды - это заработная плата акционеров, и поэтому, если коэффициент дивидендных выплат снижается, акционеры становятся беднее. Следовательно, справедливость требует, чтобы контроль за заработной платой был дополнен контролем за дивидендами. Вы теперь уже должны уметь противостоять такого рода аргументам. [2]
Вера в духов и их магическую силу - это то же самое, что согласие с тем, будто все окружающее находится за пределами нашего контроля. [3]
Вера в то, что дешевые деньги всегда желательны и выгодны, делает неизбежным и непреодолимым давление на всякий политический орган или всякого монополиста, о котором известно, что он способен сделать деньги дешевыми, выпуская их в большем количестве. Однако кредитные ресурсы, ставшие искусственно дешевыми благодаря созданию дополнительных денег, предназначенных для предоставления ссуд, помогают, хотя и за счет других, не только тем, кому они достаются, но на время оказывают стимулирующий эффект и на общую деловую активность. Не так легко увидеть, что в то же самое время подобные эмиссии разрушают регулирующий механизм рынка. Предоставление такого рода кредитов для дополнительных покупок товаров вызывает искажения в структуре относительных цен, в результате чего ресурсы отвлекаются на те виды деятельности, которые невозможно долго поддерживать, что становится причиной неизбежной последующей реакции. Косвенные и медленно проявляющиеся последствия такого рода по самой их природе намного труднее распознать или понять, чем сиюминутные приятные эффекты и, в особенности, выгоды тех, кому в первую очередь идут дополнительные деньги. [4]
Веры тонкая свеча, Мир чистоты и откровения позволяют прикоснуться к такой книге современному читателю и ощутить культурные ценности веков. [5]
Вера - В моем случае две субличности во время упражнения стали не просто полярными - они стали антагонистами. И в момент возвращения к себе я ощутила конфликт между ними как катастрофический, практически неразрешимый. В жизни этот конфликт протекает более мягко, он растянут во времени. [6]
Вера в знание, с одной стороны, и мистическое откровение, с другой всегда были частью духовной истории, сокровищницы культуры человечества. Но эта универсальность нередко разрушается, стирается своеобразие отдельных традиций, возникает культурная одновалентность. Так в эпоху Просвещения мистические компоненты были вытеснены господствующей стихией разумности. Однако в последующую эпоху усилиями романтиков изначальный баланс был не только восстановлен, но сложилась также вполне очевидная контртенденция. [7]
Вера в важность дивидендной политики является характерной для деловых кругов и инвестиционных структур. Акционеры и консультанты по вопросам инвестиций беспрестанно убеждают казначеев корпораций увеличивать размер дивидендов. Когда в 1974 г. в США был введен контроль за заработной платой и ценами, стали поговаривать о необходимости контроля и за дивидендами. В конце концов, если заработная плата снижается, положение занятых ухудшается. Дивиденды - это заработная плата акционеров, и поэтому, если коэффициент дивидендных выплат снижается, акционеры становятся беднее. Следовательно, справедливость требует, чтобы контроль за заработной платой был дополнен контролем за дивидендами. Вы теперь уже должны уметь противостоять такого рода аргументам. [8]
![]() |
Причины неудачи программ МВО. [9] |
Вера в то, что простое следование выводам модели достаточно для гарантии успеха, является ложной. Вера в то, что при наложении простой модели на сложную организацию ее реализация окажется тоже простой, будет еще одной ложной предпосылкой. [10]
Вера в силу и красоту человеческого духа, убежденность в неслучайном пребывании людей на земле - отличительные его черты. Ничто в мире зря не делается. Страдания, несчастия, смерти только кажутся необъяснимыми. Прихотливые узоры и зигзаги жизни при ближайшем созерцании могут открыться как небесполезные. День и ночь, радость и горе, достижения и падения - всегда научают. Зайцев, напоминая о ценности каждодневного опыта жизни, показывая в своих произведениях, как из небольших достижений и внутренних открытий строится путь к Истине. Призыв к творчеству в духе содержится в прозе Зайцева, отличая ее от произведений других писателей зарубежья и в какой-то степени противопоставляя тенденциям современной отечественной прозы. Тихий, прозрачный голос писателя звучит уверенно и серьезно, давая почву для раздумий о судьбе Человека вообще и о будущем мирозданья. Зайцева, оставленного за рубежом. [11]
Вера в автоматизм конкуренции и связанное с нею убеждение в том, что конкуренция делает излишней хозяйственную этику, существует в двух вариантах. В первом случае этика видится излишней, но безвредной, во втором варианте - излишней и вредной, снижающей экономическую эффективность. [12]
Вера может быть только полной, иначе это не вера. А люди, что смеялись над ребенком, просто глупы. [13]
Вера в то, что поставщики станут партнерами, если будут понимать задачи. [14]
Вера - это не частное дело. [15]