Cтраница 3
Для знавших Карла Маркса нет более забавной легенды, чем та, которая обычно изображает его угрюмым, суровым, непреклонным и неприступным человеком, чем-то вроде Юпитера-громовержца, вечно мечущего молнии, без единой улыбки на устах, одиноко и неприступно восседающего на Олимпе. Подобное изображение самого живого и самого веселого из всех когда-либо живших людей, человека с бьющим через край юмором и жизнерадостностью, человека, искренний смех которого был заразителен и неотразим, самого приветливого, мягкого, отзывчивого из товарищей, являлось постоянным источником удивления и забавы для всех, знавших его. [31]
Капли осенние, сколько наводите На душу грусти вы чувства ТЕ-желого. Тихо скользите по стеклам и бродите, Точно как ищете что-то веселого. [32]
Уже давно стало очевидно, что необходимость переписывать всю систему заново для каждой новой машины - занятие отнюдь не веселое, поэтому Томпсон решил переписать UNIX на языке высокого уровня, который он сам специально разработал и назвал языком В. Эта попытка оказалась неудачной из-за слабостей языка В, в первую очередь, из-за отсутствия в нем структур данных. Тогда Ритчи разработал следующий язык, явившийся преемником языка В, который, естественно, получил название С, и написал для него прекрасный компилятор. Вместе Томпсон и Ритчи переписали UNIX на С. Язык С оказался как раз тем языком, который и был нужен в то время, и он сохраняет лидирующие позиции в области системного программирования до сих пор. [33]
Итак, совершая мое слово, к тому обращаюсь, кто создал человека, дабы он, рассуждая безмерное сотворенных вещей пространство, неисчислимое множество, бесконечную различность и высочайшим промыслом положенного меж ними цепь союза, его премудрости, силе и милосердию со благоговением удивлялся. Ему с горячим усердием приношу моление, дабы по отверстии и откровении толиких естественных тайн, которыми он всещедро благословил дни наши, подобно и в предбудущее время, беспрестанным трудам людей ученых, везде в творении рук его поучающихся, благоволил споспешествовать счастливыми успехами; да к сохранению здравия и жизни смертным от вредных воздушных стремлений откроет безопасное прибежище; да чрез его вспомоществование божественным Петра Великого намерениям и матерним августей-шия дщери его щедротам плодами трудов наших соответствовать возможем; да под безмятежным Елисаветиным повелительством восходящие в возлюбленном отечестве нашем науки возрастут до полной зрелости и пребогатой жатвы достигнут; да равное им благополучие, да равное нам веселие вскоре приключится, какое воспоследовало сему граду и его гражданам в прошедшие и ныне скончавшиеся пятьдесят лет от его начатия. И как он, основан благословенным Петровым начинанием, в толь краткое время возрос до великого пространства и цветущего достиг состояния, подобным образом тем же великим основателем насажденная Академия под покровом истинныя его наследницы да распространится и процветет к бессмертной ее славе, к пользе отечества и всего человеческого рода. [34]
Покой приятен после трудов и скоро обращается в скуку. Наслаждение заключается в волнении чувств, под тем условием, чтобы оно держалось в известных пределах. Впрочем, все равно, на веселое или печальное обращается наше внимание. И возвраты к унынию приятны; и трогательные картины бедствий человеческих нас привлекают. С удовольствием слушаем мы Эдипа на сцене театра, когда он рассказывает о беспримерных своих несчастиях. Веселое и печальное, как две противные силы, волнуют жизнь нашу внутри той волны, где заключаются все удовольствия, свойственные человеческой природе. Или подобно реке она течет в излучистых берегах; то разливается в лугах радости, то обмывает крутые утесы горестных размышлений. Ничто так не стесняет сего потока, как невежество: мертвою, прямою дорогою провождает оно жизнь от колыбели к могиле. Еще в низкой доле изнурительные труды необходимости, мешаясь с отдохновением, услаждают жизнь земледельца и ремесленника; но вы, которых существование несправедливый случай обратил в тяжелый налог другим; вы, которых ум отупел и чувство заглохло; вы не наслаждаетесь жизнию. Для вас мертва природа, чужды красоты поэзии, лишена прелести и великолепия архитектура, незанимательна история веков. [35]
Идея, как вы поняли из предыдущей главы, заключается в международном валютном рынке и его эксплуатации в своих целях. Вернее, в успешной торговле на нем. Место это чрезвычайно интересное, а главное, веселое - скучать в любом случае не придется. [36]
А вот как описывает Сатану Федериго Фреции, епископ в Фалиных Я думал увидеть злое чудовище ждал увидеть погибшее и унылое царство, а нашел его торжествующим и славным. Сатана оказался велик, прекрасен и имел такой благосклонный вид, такую величественную осанку, что казался достойным всякого почтения. На голове его сиял великолепный тройной венец, лицо было веселое, глаза смеялись, в руках он держал скипетр, как прилично великому властителю. И, хотя ростом он был в три мили вышины, надо было удивляться, как соразмерны его члены и как он хорошо сложен. [37]
Некоторые называют желание зарабатывать жадностью, я так не думаю. Совершенно нормально желать чего-то лучшего, более красивого, более веселого или возбуждающего. Итак люди, чтобы удовлетворять свои желания, идут зарабатывать деньги. Они желают иметь деньги ради той радости, которую на них можно купить. Но радость, приносимая деньгами, часто мала, и людям нужно еще больше денег для большей радости, больших удовольствий, большего комфорта, большей безопасности. И люди работают и работают, считая, что деньги успокоят их души, терзаемые и разрываемые страхом и желанием. Но деньги не могут сделать этого. [38]
Пришли, повествует Летописец, болгары магометанской веры. Мусульманские вероисповедные нормы, прошедшие редактуру христианского Летописца, выглядят, понятно, весьма непривлекательно, но нам главное - аргументы Владимира. Услышав, что по исламу исключается употребление спиртного, князь ответил: Руси есть веселие пить, не можем без того быть. Надо полагать, что в Киев был отправлен проповедник не из последних, надо полагать, что он свою миссию проводил серьезно. Владимир же попросту отшучивается от его закона. Он с удовольствием слушал исламского пропагандиста, когда тот рассказывал о многоженстве и других подобных вещах, ибо, сокрушенно замечает Летописец, Владимир сам любил жен и всяческий блуд, а ведь выбрал, как известно, христианское единобрачие. Так, может быть, Владимир был горьким пьяницей. [39]
Когда эти воспоминания были уже написаны, я показал их одному моему другу, долго бывшему связанным тесной дружбой с Ландау. В ответ мне было прочитано письмо, которое Ландау написал летом 1946 г. очень близкому ему человеку в минуту их трагического разлада. В этом письме столько нежности, умного глубокого чувства, столько заботы и стремления сохранить хотя бы светлую память об их прежних счастливых днях, что, я уверен, если вычеркнуть из письма имена и показать его кому-либо, знавшему лишь обычного насмешливого, веселого, безжалостного и предельно рационалистичного Дау, никто не поверит, что его автор и есть всем известный обычный Ландау. [40]
Не будь Веселого ( пса) на льдине, медведи преспокойно разломали бы нарты и разгромили бы нашу продовольственную базу. [41]
Их встречи были очень интересны. Шуберт часто весь вечер просиживал за фортепиано, то импровизируя ( improvisieren) вальсы и другие танцы, то аккомпанируя ( am Klavier begleiten) певцу. Насколько Шуберт любил бывать в веселом ( gesellig) кругу своих друзей, настолько неохотно он появлялся в аристократическом обществе. [42]
Состояние невесомости на настроение не влияет. Настроение у меня в полете было действительно веселое, радостное, но не потому, что влияла невесомость, а потому, что было очень много впечатлений, необычных для нас на Земле. [43]
Сортировочная и от станции Махачкала 1 - Сортировочная до станции назначения. Если груз перевозится по документам большой скорости, то к расстоянию, исчисленному таким способом, прибавляется один тарифный пояс. Указанный порядок исчисления тарифного расстояния применяет станция отправления. Если же груз фактически проследовал через станцию Веселое, то станция назначения должна произвести перерасчет провозной платы за расстояние перевозки по кратчайшему направлению. [44]
Жена Микулы Васильевича Марья рано поутру плакала на забралах стек московских, так причитая: О Дон, Дон, быстрая река, прорыла ты каменные горы и течешь в землю Половецкую. И жена Тимофея Волуевича Федосья тоже плакала, так причитая: Вот уже веселие мое поникло в славном городе Москве, и уже не увижу я своего государя Тимофея Волуевича живым. И Андреева жена Марья да Михайлова жена Аксинья на рассвете причитали: Вот уже для нас обеих солнце померкло в славном городе Москве, домчались к нам с быстрого Дона горестные вести, неся великую печаль: повержены наши удальцы с борзых коней на суженом месте на поле Куликовом, на речке Непрядве. [45]