Внутренняя речь

Cтраница 1

Внутренняя речь представляет собой едва ли не самую трудную область исследования психологии. Именно поэтому мы находим в учении о внутренней речи огромное количество совершенно произвольных конструкций и умозрительных построений и не располагаем почти никакими возможными фактическими данными. Эксперимент к этой проблеме прилагался лишь показательный. [1]

Внутренняя речь протекает и при функционировании внешней речи, и без нее. Все речевые процессы, за исключением говорения, могут совершаться при внутреннем проговаривании. Внутренняя речь функционирует при восприятии речи других людей, при чтении, говорении и письме. Являясь завершением или началом этих процессов, она происходит одновременно с внешней речью, следует за ней или опережает ее. При быстром чтении внутренняя речь совпадает во времени с воспринимаемым текстом или следует непосредственно за ним, при слушании - следует за внешней речью, а при письме - предшествует ей. При говорении в быстром темпе внутренняя речь протекает практически синхронно с внешней, а в замедленном - опережает произнесение вслух. [2]

Внутренняя речь присуща взрослым людям во всей их сознательной жизни: она протекает при мышлении и при любой интеллектуальной деятельности. [3]

Внутренняя речь, будучи связанной с внешней, имеет особенности ( фрагментарность, ситуативность и др.), присущие ( в етносительно меньшей степени) и внешней. [4]

Внутренняя речь является полиморфным процессом. Возможно, что это обусловлено спецификой речевых процессов вообще и, наоборот, что сама эта специфика зависит от особенностей внутрире-чевых процессов. [5]

Развитая внутренняя речь в процессе общения является важным механизмом осуществления мышления и позволяет успешно слушать и читать. Однако внутренняя речь и процесс интериоризации, которым она связана с внешней речью, имеют не автономное значение; они служат также целям экстериоризации самой внутренней речи: активность человека в общении не исчерпывается активностью в восприятии. [6]

Внутренней речью называет Гольдштейн все, что предшествует моторному акту говорения, всю вообще внутреннюю сторону речи, в которой он различает два момента: во-первых, внутреннюю речевую форму лингвиста, или мотивы речи Вундта, и. Соединяя, таким образом, в понятии внутренней речи всю внутреннюю сторону всякой речевой деятельности, смешивая воедино внутреннюю речь французских авторов и слово-понятие немецких, Гольдштейн выдвигает ее в центр всей речи. Здесь верна негативная сторона определения, а именно указание, что сенсорные и моторные процессы имеют во внутренней речи подчиненное значение, но очень запутана и потом неверна позитивная сторона. Нельзя не возражать против отождестатения центрального пункта всей речи с интуитивно постигаемым переживанием, не поддающимся никакому функциональному, структурному и вообще объективному анализу, как нельзя не возражать и против отождествления этого переживания с внутренней речью, в которой тонут и растворяются без остатка хорошо различаемые с помощью психологического анализа отдельные структурные планы. Это центральное речевое переживание является общим для любого вида речевой деятельности и уже в caw этого совершенно не годится для выделения той специфической и своеобразной речевой функции, которая одна только и заслуживает названия внутренней речи. В сущности говоря, если быть последовательным и довести точку зрения Гольдштейна до конца, надо признать, что его внутренняя речь есть вовсе не речь, а мыслительная и аффективно-волевая деятельность, так как она включает в себя мотивы речи и мысль, выражаемою в слове. В лучшем случае она охватывает в нерасчлененном виде все внутренние процессы, протекающие до момента говорения, т.е. всю внутреннюю сторону внешней речи. [7]

Как внутренняя речь и размышление возникают из взаимоотношений ребенка с окружающими его людьми, так и источником развития детской воли являются эти взаимоотношения. В своей последней работе Пиаже показал в отношении развития моральных суждений ребенка, что в основе их лежит сотрудничество. Другие исследователи раньше установили, что прежде в коллективной игре ребенка возникает умение подчинять свое поведение правилу и только после этого появляется волевая регуляция поведения как внутренняя функция самого ребенка. [8]

Формирование внутренней речи происходит в системе общения. Говорение сопровождается слушанием собственной речи, а слушание, чтение и письмо - осмыслением их во внутренней речи. [9]

Загадкой внутренней речи и ее происхождения все больше занимаются и ученые. В речевом общении детей друг с другом замечается особое явление, названное психологами эгоцентрической речью. Дети говорят в присутствии друг друга, но каждый из них говорит о своем. Но для того, чтобы думать вслух, детям еще нужно присутствие других ребят. [10]

Фазы внутренней речи и внешняя речь. [11]

Во внутренней речи различают две фазы: собственно внутреннюю речь и внутреннее проговаривание. [12]

Итак, внутренняя речь позволяет дать оценку собственному исполнению деятельности и отчет об этом исполнении. Рефлексивное осмысление собственных действий является предпосылкой обучения этой деятельности. [13]

Второе значение внутренней речи связывается с сокращением обычного речевого акта. Внутренней речью называют в этом случае непроизносимую, незвучащую, немую речь, т.е. речь минус звук, по известном определению Миллера. По представлению Уотсона, она представляет собой т же внешнюю речь, но только не доведенную до конца. Бехтерев определял ее как не выявленный в двигательной части речевой рефлекс. Сеченов - как рефлекс, оборванный на двух третяк своего пути. И это понимание внутренней речи может входить в качестве одного из подчиненных моментов в научное понятие внутренней речи, но и оно, так же как первое, не только не исчерпывает всего этого понятия, но и не совпадает с ним вовсе. Беззвучно произносить какие-либо слова еще ни в какой мере не означает процессов внутренней речи В последнее время Шиллинг предложил терминологически разграничить внутреннюю речь и внутреннее говорение, обозначая этим последним термином содержание, которое вкладывали в понятие внутренней речи только что упомянутые авторы. От внутренней речи это понятие отличается количественно тем, что оно имеет в виду только активные, а не пассивные процессы речевой деятельности, и качественно тем. [14]

Правильное понимание внутренней речи должно исходить из того положения, что внутренняя речь есть особое по своей психологической природе образование, особый вид речевой деятельности, имеющий свои совершенно специфические особенности и состоящий в сложном отношении к другим видам речевой деятельности. [15]

Страницы: 1 2 3 4