Cтраница 1
Выбор восточной ветви христианства - православия - был определен рядом причин, внутренних и внешних. [1]
В восточной ветви передового прогиба лессовые породы обладают яросадочными свойствами, величина и интенсивность которых связаны не только с низкими плотностью и влажностью, но и с режимом влажности пород в зоне аэрации. В засушливых районах с непромывным типом водного режима зоны аэрации, таких, как Надтеречная плоскость и Алханчуртская долина, просадочность лессовых пород наибольшая. [2]
В восточной ветви Предкасказского передового прогиба ( Терско-Каспийский и Кусаро-Дивичинский) моласса объединяет отложения акчагыльского и апшеронского ярусов. Отложения акчагыла выходят уз-жой полосой в Черных горах, слагая крылья антиклинальных складок, обнажаются на склонах Терского и Сунженского хребтов и широко развиты ло периферии Кусаро-Дивичинского прогиба. Они представлены цитологически изменчивой песчано-глинистой толщей мощностью до - 500 м, которая трансгрессивно залегает на галечниках продуктивной толщи и более древних образованиях. Большая часть региона сложена темно-серыми глинами с прослоями вулканического пепла, песков и песчаников, в Кусарском районе - переслаивающимися пачками песчаников, галечников, конгломератов и глин. [3]
Самаркшкжих дислокаций, восточная ветвь которых выходит за пределы впадины. [4]
Уваровское поднятие осложняет восточную ветвь Жигулевского вала. [5]
История нашей Родины, история восточных славян на протяжении долгих веков оказалась накрепко связанной с православием, восточной ветвью христианства, и сейчас, когда мы вглядываемся в прошлое, мы повсюду видим в нем знаки деятельности православной церкви. Долгие века идеология православия была господствующей, а церковь православная была именно с этой условной даты - 988 год - церковью государственной до Октябрьской революции. [6]
На первых трех картинках тень от контрмяча лежит выше поверхности стола. Однако, когда источник света опускается ниже верхушки мяча, контртень падает на стол и образует контркривую, которая является восточной ветвью гиперболы, ограничивающей тень под мячом. [7]
Племена, расселившиеся по Восточноевропейской равнине - от Среднего Днепра на юге до Финского залива на севере, от Немана и Западного Буга на западе до Волго-Окского междуречья на востоке - составили восточную ветвь славянства. [8]
С Андреем церковная традиция связывает распространение христианства в Римской империи, на тех ее землях, которые при разделении империи составили ее восточную часть. Этого Константина церковь называет Великим, поскольку именно он провозгласил христианство государственной религией империи. На Руси Константинополь называли Царьградом, а гордые византийцы - чаще всего просто полисом - городом, поскольку остальные города ими в расчет как бы не принимались. Легенда об Андрее важна в идейном обосновании восточной ветви христианства. Западная ( тоже Римская) империя связывает христианство на своих землях с именем другого ученика Христа - апостола Петра. Была создана и легенда о том, что Петр вручил ключи - символ власти на земле и на небе первому римскому папе. [9]