Родители - ребенок
Cтраница 1
Родители ребенка, больного эпидемическим и особенно аденовирусным конъюнктивитом, должны быть тактично предупреждены о необходимости особенно тщательно соблюдать правила санитарии и гигиены при контактах с больным и изолировать его из детского коллектива. Целесообразно заранее предупредить родителей о возможных изменениях роговицы, объяснить, что посещать детские коллективы и поликлинику ребенок не должен, а офтальмолог будет его периодически осматривать в боксе детской поликлиники; что нужно не реже чем ежечасно закапывать в глаза обезболивающие, противовоспалительные капли, которые выписал офтальмолог. [1]
Если родители ребенка отсутствуют, то пособие выдается опекуну. [2]
В некоторых юрисдикциях родители ребенка, который погиб, не имеют право на компенсацию, если ребенок был нанят вопреки законам о детском труде. [3]
В случае, если родители ребенка не состоят в браке между собой, сведения о матери в запись акта о рождении ребенка вносятся в порядке, установленном пунктом 1 настоящей статьи. [4]
Для усыновления требуется согласие родителей ребенка, не лишенных родительских нрав. [5]
Усыновление допустимо при отсутствии согласия родителей ребенка в случаях, предусмотренных ст. 130 СК РФ. [6]
 |
Процент рождений мальчиков. [7] |
Чтобы исследовать вопрос более тщательно, рассмотрим возрасты х и у родителей ребенка как наблюденные значения двумерной случайной величины. Если соотношение полов среди новорожденных изменяется в зависимости от возрастов родителей, то распределения ( х у ] должны быть различны для мальчиков и девочек, так что две выборки нельзя будет считать извлеченными из одной и той же совокупности. [8]
Правом требовать отмены усыновления в соответствии со ст. 142 СК РФ обладают родители ребенка, его усыновители, сам ребенок по достижении им возраста 14 лет, орган опеки и попечительства, а также прокурор. [9]
Присвоение фамилии и отчества, а также изменение имени усыновляемого, запись усыновителей в качестве родителей ребенка, достигшего 10-летнего возраста, могут быть произведены только с его согласия, за исключением случаев, когда до подачи заявления об усыновлении ребенок проживал в семье усыновителей и считал их своими родителями. [10]
В тех случаях, когда по советскому законодательству допускается установление отцовства в органах записи актов гражданского состояния, проживающие вне пределов СССР родители ребенка, из которых хотя бы один является гражданином СССР, вправе обращаться с заявлениями об установлении отцовства в консульские учреждения СССР. [11]
При наличии обстоятельств, дающих основания предполагать, что подача совместного заявления об установлении отцовства может оказаться после рождения ребенка невозможной или затруднительной, родители будущего ребенка, не состоящие между собой в браке, вправе подать такое заявление в орган записи актов гражданского состояния во время беременности матери. Запись о родителях ребенка производится после рождения ребенка. [12]
Для освобождения от налога граждан учитываются также и дети, рожденные у родителей, не состоящих в браке, отцовство которых устанавливается совместным заявлением родителей ребенка в органах записи актов гражданского состояния, а при отсутствии совместного заявления - в судебном порядке. [13]
С позиций этой теории андаманские табу, касающиеся рождения ребенка, являются обязательным признанием в стандартизованной символической форме значимости и важности этого события для родителей ребенка и для общины в целом. Они служат, таким образом, фиксации социальной ценности событий такого рода. Подобным образом я доказывал в другом месте, что андаманские табу относительно животных и растений, употребляемых в пищу, служат средством закрепления определения социальной ценности пищи, основывающемся на ее социальной важности. Социально важная пища не та, которая удовлетворяет голод, но та, которая в андаманских поселках и деревнях связана с ее добыванием и использованием в совместной деятельности, с повседневными проявлениями сотрудничества и взаимной помощи, т.е. постоянно выступает как фактор, воздействующий на интересы и взаимоотношения, связывающие индивидов - мужчин, женщин и детей - в обществе. [14]
Государства-участники принимают все необходимые меры для обеспечения защиты ребенка от всех форм дискриминации или наказания на основе статуса, деятельности, выражаемых взглядов или убеждений ребенка, родителей ребенка, законных опекунов или иных членов семьи. [15]
Страницы: 1 2