Cтраница 3
Первые смазочные масла применялись для смазки сравнительно простых механизмов и машин. Качество их обусловливалось прежде всего возможностями производства, а не условиями работы машин, узлы трения которых были малочувствительны к изменению свойств масел даже в широком диапазоне. Для оценки качества масел вполне достаточно было знать вязкость, температуру вспышки и кислотность. С ростом техники росли и требования к качеству масел, но контроль за их качеством по-прежнему лежал на плечах производственников. Поэтому стандарты и технические условия на смазочные масла обогащались только такими показателями, которые были необходимы для контроля за качеством масла в процессе производства, а не для обеспечения надежной и длительной работы двигателя или механизма. [31]
Становиться старым ( см. старый в 1 и 4 знач. В эпоху роста техники методы строительства быстро стареют и заменяются новыми. [32]
Понятно, что рента затрудняет полную рационализацию земледелия: при арендной системе ослабляется импульс к усовершенствованиям и пр. Булгаков в своем возражении указывает, во-первых, на то, что в росте ипотечной задолженности нет ничего страшного. В настоящее же время Каутский ставит вопрос вовсе не о том, страшен или нет рост ипотек, а о том, какие затруднения не позволяют капитализму вполне совершить его миссию. Во-вторых, едва ли правильно - по мнению г. Булгакова, - рассматривать рост ренты только как препятствие... Стимулом прогресса капиталистического земледелия является рост населения, рост конкуренции, рост индустрии, рента же есть дань, взимаемая землевладением с общественного развития, с роста техники. Поэтому объявлять рост ренты самостоятельным стимулом прогресса неправильно. Теоретически вполне возможно совмещение капиталистического производства с отсутствием частной собственности на землю, с национализацией земли ( Kautsky, S. [33]
Религиозный смысл, по Флоренскому, выветривается благодаря еще одному феномену - технике. Обряд является всеобъемлющим удовлетворением всех потребностей человека. Но он содержит в себе и утилитарный смысл. Этот компонент, лишаясь своего духовного смысла, дает в истории экономику, хозяйство, технику. Обряд распадается на смысл и вещь. Рост материальной техники параллелен росту рассудочного жизнеописания, ибо этот процесс распадения религии. [34]
Технологический процесс ковки, записанный в технологической ка рте и утвержденный должностными лицами цеха и завода, является основным производственным документом. Несоблюдение любого из указаний, приведенных в технологической карте, является нарушением технологической дисциплины. Строгая технологическая дисциплина обеспечивает высокую производительность, уменьшение брака, нормальный ход производства. Поэтому ей придается особо важное значение, и нарушение технологии категорически запрещено. Технологические процессы ковки все время совершенствуются. Вместе с ростом техники повышаются знания и опыт людей, овладевающих новой техникой, ширятся ряды передовиков - новаторов производства, поэтому в разработанные технологами процессы ковки опытные кузнецы нередко вносят свои добавления и изменения, предлагая новые, оригинальные приемы и способы ковки. [35]
Эта противоположность возникает в начальный период существования рабовладельческого об-ва. В условиях антагонистических общественно-экономических формаций это отделение принимает форму социального, классового антагонизма: занятие умственным трудом становится привилегией господствующих классов, в то время как физический труд выпадает на долю эксплуатируемых классов. Особой остроты эта противоположность достигает в буржуазном об-ве. При ка-питализме эксплуататорские классы осуществляют свое господство над людьми физического труда не непосредственно, а с помощью интеллигенции. Последняя и противостоит пролетариату и связана с ним общими интересами борьбы против гнета монополий и опасности войны. Хотя развитие техники и науки при капитализме создает возможность сокращения рабочего дня и увеличения времени на духовное разви-тие трудящихся масс, эта возможность не может стать действительностью. Напротив, при капитализме рост техники и производительности труда лишь углубляет противоречия между умственным и физическим трудом. [36]
Эта противоположность возникает в начальный период существования рабовладельческого об-ва. В условиях антагонистических общественно-экономических topMa4HU это отделение принимает орму социального, классового антагонизма: занятие умственным трудом становится привилегией господствующих классов, в то время как физический труд выпадает на долю эксплуатируемых классов. Особой остроты эта противоположность достигает в буржуазном об-ве. При капитализме эксплуататорские классы осуществляют свое господство над людьми физического труда не непосредственно, а с помощью интеллигенции. Последняя и противостоит пролетариату и связана с ним общими интересами борьбы против гнета монополий и опасности войны. Хотя развитие техники и науки при капитализме создает возможность сокращения рабочего дня и увеличения времени на духовное развитие трудящихся масс, эта возможность не может стать действительностью. Напротив, при капитализме рост техники и производительности труда лишь углубляет противоречия между умственным и физическим трудом. [37]