Cтраница 1
Ростовщик гнусен в глазах Бога и человека прежде всего потому, что нет другого греха, который когда-нибудь не отдыхал бы: прелюбодеи, развратники, убийцы, лжесвидетели, богохульники устают от своих грехов, между тем как ростовщик продолжает наживаться непрерывно. Своей деятельностью он отрицает нормальное чередование труда и покоя. Ростовщичество разрушает связь между личностью и ее практикой, ибо даже тогда, когда сам ростовщик ест, спит или слушает проповедь, проценты продолжают нарастать. Господь заповедал человеку добывать хлеб насущный в поте лица, тогда как ростовщик наживается, не трудясь. [1]
Ростовщик - лицо, предоставляющее накопленные им денежные суммы в виде ссуд под определенный процент. [2]
Ростовщик, как правило, изымает в форме процента всю стоимость, созданную за счет прибавочного, а часто и за счет необходимого труда мелких товаропроизводителей, крепостных крестьян, рабов. Этим он отличается от ссудного капитала, владелец к-рого присваивает в виде процентов только определ. [3]
Ростовщики, в качестве к-рых выступали прежде всего представители родовой аристократии, жестоко эксплуатировали заемщиков, предоставляя им ссуды под залог не только земельных участков, но и самой личности заемщиков. При обеспечении ссуд землей непогашение их в установленный срок вело к переходу земельных участков в руки ростовщиков, а при обеспечении ссуд личностью заемщиков последние, а также члены их семей порабощались ростовщиками. [4]
Но ростовщик рискует при подобных операциях, по крайней мере, своим собственным капиталом. Такое постоянное ограбление составляет предмет раздора из-за ирландского земельного законодательства, которое главным образом сводится к тому, чтобы заставить земельного собственника, отказывающего арендатору, компенсировать последнего за произведенные им улучшения почвы или за присоединенный к земле капитал. [5]
Но ростовщик рискует при подобных операциях, по крайней мере, своим собственным капиталом. Такое постоянное ограбление составляет предмет раздора из-за ирландского земельного законодательства, которое главным образом сводится к тому, чтобы заставить земельного собственника, отказывающего арендатору, компенсировать последнего за произведенные им улучшения почвы плп за присоединенный к земле капитал. [6]
Поэтому ростовщик или скряга на самом деле не является настоящим человеком; он и грешит не по-человечески; он должен быть оборотнем, хуже всяких тиранов, убийц и разбойников; он почти столь же зол, как сам черт. Но он живет не как враг, а как друг и гражданин, пользуясь общей безопасностью и миром. А между тем он грабит и убивает ужаснее всякого врага, убийцы и поджигателя. [7]
Помимо ростовщиков неофициальная система представлена непосредственными финансовыми сделками между родственниками и друзьями, опирающимися больше на личные связи, чем на формальные гарантии. В связи с низким уровнем сбережений или их отсутствием в домашних хозяйствах влияние учетных ставок на масштабы сбережений или незначительно, или отсутствует. В целом эластичность сбережений к учетным ставкам значительно колеблется в соответствии с уровнем развития страны. В бедных странах влияние изменений в учетных ставках на сбережения близко к нулю, но оно значительно повышается в странах, средних по уровню дохода на душу населения, развивающихся и богатых. [8]
Роль ростовщика и его принцип получения дохода от процентов кажутся особенно уязвимыми. Услугам, которые он предлагает, трудно дать надлежащую оценку, и часто кажется, что размер процента определяется степенью нищеты берущего в долг. Во многих странах запрещено давать деньги в долг под проценты, и западным экспортерам с трудом приходится приспосабливаться к таким экономическим режимам. При передаче технологий производства лицензионные платежи могут вызвать протест, так как они могут рассматриваться как использование слабости плательщика даже после того, как он приобрел соответствующие навыки и стал получать прибыль для себя. В подобных случаях приемлемой альтернативой может быть выплата, производимая единовременно, либо в течение первых нескольких лет. [9]
Помимо ростовщиков неофициальная система представлена непосредственными финансовыми сделками между родственниками и друзьями, опирающимися больше на личные связи, чем на формальные гарантии. В связи с низким уровнем сбережений или их отсутствием в домашних хозяйствах влияние учетных ставок на масштабы сбережений или незначительно, или отсутствует. В целом эластичность сбережений к учетным ставкам значительно колеблется в соответствии с уровнем развития страны. В бедных странах влияние изменений в учетных ставках на сбережения близко к нулю, но оно значительно повышается в странах, средних по уровню дохода на душу населения, развивающихся и богатых. [10]
Его благородие ростовщик говорит так: Милый, при нынешнем положении вещей я оказываю своему ближнему большую услугу тем, что ссужаю ему по пять, шесть, десять на сто. И он благодарит меня за такую ссуду как за особое благодеяние. Он просит меня об этом, сам добровольно и без принуждения предлагает дарить мне пять, шесть, десять гульденов на сто. [11]
Однако постепенно ростовщики появляются не только среди иноземцев, но и среди других групп населения, в первую очередь - духовенства. Служители веры вместе с иноземцами первыми начинают обирать приходящих к ним на поклонение и превращают обязательство взаимной помощи в возмездное дело, приносящее доход. [12]
На примере ростовщика - этой хотя и старомодной, но постоянно возрождающейся формы капиталиста - Лютер очень хорошо показывает, что жажда власти есть один из элементов страсти к обогащению. [13]
На примере ростовщика - этой хотя и старомодной, но постоянно возрождающейся формы капиталиста - Лютер очень хорошо и наглядно показывает, что жажда власти есть один из элементов страсти к обогащению. [14]
Он защищает ростовщика от лендлорда п ставит на одну доску ренту с денег и ренту с земли. [15]