Cтраница 2
До 2000 г остается менее 15 лет. Но ученые уже давно прицениваются к этому историческому рубежу. Так, в США еще в 1963 г. была опубликована книга Ресурсы США в будущем. [16]
Хорошо известно, что облик каждого общества определяется в конечном счете уровнем развития его производительных сил, характером и состоянием производственных отношений. Мы в своем общественном развитии подошли сейчас к такому историческому рубежу, когда не только назрели, но и стали неизбежными глубокие качественные изменения в производительных силах и соответствующее этому совершенствование производственных отношений. Это не просто наше желание, товарищи, это объективная необходимость, и ее нам, как говорится, не объехать и не обойти. В тесной взаимосвязи с этим должны происходить и изменения в сознании людей, во всех тех формах общественной жизни, которые принято называть надстройкой. [17]
Широко развернулось социалистическое соревнование за достойную встречу съезда, являющегося историческим рубежом нашего движения к коммунизму. [18]
Шестидесятилетие СССР, указано в постановлении, знаменательное событие в жизни советского народа, свидетельство торжества ленинской национальной политики, достижений социализма. Образование и успешное развитие СССР имеет непреходящее международное значение, знаменует важный исторический рубеж в вековой борьбе передового человечества за равноправие и дружбу народов, за революционное обновление мира. ЦК КПСС предложил широко развернуть организаторскую и идейно-воспитательную работу по подготовке достойной встречи знаменательного юбилея. [19]
Со второй половины 30 - х гг., указывалось на XXIV съезде КПСС, когда социализм в нашей стране был построен в основном, в советском обществе произошли коренные изменения. Неизмеримо возросли масштабы народного хозяйства, качественно изменилась социальная структура, развивалась ц совершенствовалась социалистическая демократия, выросли культура и сознательность широких народных масс. Все это вывело нашу страну на новые исторические рубежи, открывшие этан развитого социализма. [20]
А какую же сторону рассматриваемого объекта выбирает информатика, делая ее своим предметом. Она выбирает содержательную, смысловую сторону создания и функционирования информационных систем и технологий, связанную с их сущностью, социальной отдачей, полезностью, местом в общественных системах, историческим значением как фактора радикального прогресса и выхода общества на качественно новые исторические рубежи. [21]
Выражая волю советского народа, выполняя его поручение, Верховный Совет СССР принял новую Конституцию Союза Советских Социалистических Республик. Утвержден Основной Закон первого в мире общенародного социалистического государства. Конституционно закреплен новый исторический рубеж в нашем движении к коммунизму - построение развитого социалистического общества. [22]
В последней теме нам предстоит взглянуть - словно из околоземного космического пространства - на всю обитель человечества. На пороге XXI столетия это представляет особый интерес. Мировое сообщество вышло на знаменательный исторический рубеж: стало реальным создание на новых основах всемирного хозяйства, на которое опирается планетарная общность людей. Как и почему развилось такое экономическое взаимодействие между странами, все более сближающее их и делающее устойчиво зависимыми друг от друга. [23]
Именно это открытие считается историческим рубежом в победном шествии консервов по белу свету. [24]
Ленин был с нами в кипении первых пятилеток. Ленин был с нами в сражениях Великой Отечественной войны. Ленин с нами и теперь, когда народы Советского Союза вышли на новые исторические рубежи, практически решая задачи строительства коммунизма. [25]
Руси возникает взгляд на Московское царство как наследующее историческую миссию Византии. В XV-XVI веках подобная установка достаточно широко представлена в древнерусской литературе: Повесть о новгородском белом клобуке, цикл сказаний о Мономаховом венце и другие. Наиболее последовательно идея Москвы - третьего Рима была сформулирована старцем Елеазарова монастыря Филофеем в его посланиях Василию III. Русское царство, по Филофею, есть единственное православное царство в мире и соответственно хранитель православных святынь. Оно уже до конца веков, до второго пришествия Христа должно быть оплотом подлинно вселенского христианства. Необходимо учитывать, что в тот исторический период были сильны эсхатологические настроения и близость конца времен переживалась очень остро. Так что Руси предстояло стать оплотом христианства уже буквально на последнем историческом рубеже. [26]
Мне кажется, что именно те решения, которые мы сегодня обсуждаем, позволят партии вернуть ее изначальную роль. Роль, которую ей предназначал Ленин, для которой он ее создавал. И эта роль будет куда авторитетнее, куда выше и влиятельнее, чем та, которую выполняет партия сегодня. Ведь именно в сфере сознания, именно в сфере убеждений лежат самые действенные рычаги управления обществом, самые эффективные пути к душе народной, к доверию народа. На эти пути мы должны перевести сегодня всю нашу партийную работу. Сделаем это - конференция станет действительно историческим рубежом в жизни партии и страны. Не сделаем - она останется лишь еще одним большим собранием, и мы окажемся недостойны доверия своих товарищей по партии, пославших нас сюда, и миллионов беспартийных, возложивших на нас надежды. [27]