Целый ряд - вещь - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Еще один девиз Джонса: друзья приходят и уходят, а враги накапливаются. Законы Мерфи (еще...)

Целый ряд - вещь

Cтраница 1


Целый ряд вещей должны поставляться на линию в комплекте.  [1]

Что касается ЦК, то у нас тут предлагается целый ряд вещей.  [2]

Например, у Гомера стоимость одной вещи выражается в целом ряде различных вещей.  [3]

Правильное представление об основных цветах нефти ( деньгах, технологии и людях) позволяет объяснить целый ряд вещей.  [4]

Во всяком обществе его члены того i другого пола привычным образом присваивают в лично пользование целый ряд полезных вещей, но эти полезньк вещи не мыслятся как собственность человека, который и.  [5]

Это превращение избавляет, с одной стороны, от необходимости что-нибудь сказать пли хотя бы только что-нибудь знать о действительной частной собственности, а с другой - позволяет с легкостью открыть в коммунизме противоречие, поскольку после уничтожения ( действительной) собственности при коммунизме, конечно, не трудно открыть в нем еще целый ряд вещей, которые можно подвести под понятно собственность вообще. В действительности я владею частной собственностью лишь постольку, поскольку я имею что-нибудь такое, что можно продать, между тем как свойственные мне особенности отнюдь не могут быть предметом купли - продажи. Мой сюртук составляет мою частную собственность лишь до тех пор, пока я могу его сбыть, заложить или продать, пока он может быть предметом купли-продажи. Потеряв это свойство, превратившись в лохмотья, он может для меня сохранить ряд свойств, которые делают его ценным для меня, он может даже стать моим свойством и сделать из меня оборванного индивида. Но ни одному экономисту не придет в голову причислять этот сюртук к моей частной собственности, ибо он не дает мне возможности распоряжаться никаким, даже самомалейшим, количеством чужого труда. Разве только юрист, идеолог частной собственности, еще может болтать о чем-нибудь подобном. Частная собственность отчуждает индивидуальность не только людей, но и вещей. Земля не имеет ничего общего с земельной рентой, машина - ничего общего с прибылью. Для землевладельца земля имеет значение только земельной ренты, он сдает в аренду свои участки и получает арендную плату; это свойство земля может потерять, не потеряв ни одного из внутренне присущих ей свойств, не лишившись, например, какой-либо доли своего плодородия; мера и даже самое существование этого свойства зависит от общественных отношений, которые создаются и уничтожаются без содействия отдельных землевладельцев. Так же обстоит дело и с машиной.  [6]

Например, у Гомера стоимость одной вещи выражается в целом ряде различных вещей.  [7]

Противоположное направление было связано с подчеркиванием приоритета воли над разумом и носило название номинализма. Согласно номиналистам, общие понятия - только имена; они не обладают никаким самостоятельным существованием вне и помимо единичных вещей и образуются нашим умом путем абстрагирования признаков, общих для целого ряда эмпирических вещей и явлений. Так, например, мы получаем понятие человек, когда отвлекаемся от индивидуальных особенностей отдельных людей и оставляем только то, что является общим для них всех. А поскольку все люди суть живые и одушевленные существа, обладающие разумом, то, стало быть, в понятие человека входят именно эти признаки: человек есть живое существо, наделенное разумом.  [8]

Я вынужден это сделать потому, что впервые в истории нашей партии по отношению к товарищам, с которыми люди работали не один десяток лет, употребляются различные моральные квалификации - обвинения в недобросовестности, непорядочности и целый ряд других вещей.  [9]

Я обращаюсь к тем товарищам - и попрошу выслушать несколько спокойней - к тем товарищам, которые знают, что я имел случай доказать товарищам по партии и рабочим массам, что в минуту опасности я не отделяюсь от нее, что в минуты опасности я вхожу в ряды ее и принимаю все удары. Та резолюция, какую вы сегодня приняли, даже в том случае, если она предназначена для внутреннего употребления, та резолюция, в которой вы разрываете со всем тем, чему я служил всю свою жизнь, - а я всегда вам заявлял, что для меня дисциплина международного пролетариата выше всякой национальной дисциплины, - в этой резолюции, кроме этого разрыва со всеми для меня основными предпосылками революционного марксизма, вы в этой резолюции вставили еще целый ряд вещей, которые я считаю совершенно лишними. Я не хочу употреблять теперь резких слов, и вы, товарищи, поймите, если я сегодня должен заявить, что я, к сожалению, не чувствую в себе возможности оставаться в рядах этой партии.  [10]

Рязанов критиковал здесь проект с разных точек зрения, но ни один его довод не был достаточно солидно обоснован. Рязанова есть привычка говорить о целом ряде вещей, которые прямого отношения к делу не имеют. Но все же я постараюсь найти в его возражениях несколько аргументов, которые являются существенными в наших прениях о партийной программе.  [11]

Мною установлено, что первое благодеяние, которое оказывает нефть, - это стимулирование новых идей. Я уверен, что эти люди принесли сюда свой ценный вклад. Если даже проблемы полностью не решены, все же могут быть установлены новые представления, и промысловые инженеры ознакомятся с целым рядом вещей, до сего времени неизвестных.  [12]

Выше Штирнер опровергал коммунистическое уничтожение частной собственности тем, что сперва превратил частную собственность в обладание, а затем объявил глагол обладать, иметь незаменимым словом, вечной истиной, потому что и в коммунистическом обществе может случиться, что Штирнер будет иметь боли в желудке. Совершенно так же он обосновывает теперь неустранимость частной собственности, превращая ее в понятие собственности, эксплуатируя этимологическую связь между словами Eigentum и eigen и объявляя слово свойственный вечной истиной, потому что ведь и при коммунистическом строе может случиться, что ему будут свойственны боли в желудке. Весь этот теоретический вздор, ищущий своего убежища в этимологии, был бы невозможен, если бы действительная частная собственность, которую стремятся уничтожить коммунисты, не была превращена в абстрактное понятие собственности вообще. Это превращение избавляет, с одной стороны, от необходимости что-нибудь сказать или хотя бы только что-нибудь знать о действительной частной собственности, а с другой - позволяет с легкостью открыть в коммунизме противоречие, поскольку после уничтожения ( действительной) собственности при коммунизме, конечно, не трудно открыть в нем еще целый ряд вещей, которые можно подвести под понятие собственность вообще. В действительности я владею частной собственностью лишь постольку, поскольку я имею что-нибудь такое, что можно продать, между тем как свойственные мне особенности отнюдь не могут быть предметом купли-продажи. Мой сюртук составляет мою частную собственность лишь до тех пор, пока я могу его сбыть, заложить или продать, пока он может быть предметом купли-продажи. Потеряв это свойство, превратившись в лохмотья, он может для меня сохранить ряд свойств, которые делают его ценным для меня, он может даже стать моим свойством и сделать из меня оборванного индивида. Но ни одному экономисту не придет в голову причислять этот сюртук к моей частной собственности, ибо он не дает мне возможности распоряжаться никаким, даже самомалейшим, количеством чужого труда. Разве только юрист, идеолог частной собственности, еще может болтать о чем-нибудь подобном. Частная собственность отчуждает индивидуальность не только людей, но и вещей. Земля не имеет ничего общего с земельной рентой, машина - ничего общего с прибылью.  [13]

Самое основное это то, что в настоящее время мелкобуржуазная стихия не просто хлещет на пролетариат, а что эта мелкобуржуазная стихия проходит через пролетариат. В этом заключается основная опасность. Это характеризует значение текущего момента и делает положение опасным. Не обращать внимания на это, исходить из форм чуть ли не эсеровского трудовластия значит абсолютно не понимать, что это именно и представляет самую большую опасность. Когда предлагают механическое перенесение форм демократизма целиком на советские организации, то, разумеется, с указанной опасностью абсолютно не считаются. Точно так же, когда выступают с механическим перенесением форм рабочей демократии на органы хозяйственного администрирования, как это делает группа рабочей оппозиции, то, очевидно, и здесь также не считаются с указанной опасностью. Не учитывают целого ряда вещей: не учитывают, во-первых, различных классовых характеристик, различных общественных групп, не учитывают разницы между пролетарским авангардом и другими, более отсталыми, частями рабочего класса - это раз. Не учитывают также разницы между рабочим классом в целом и его авангардом, с одной стороны, и массой мелкобуржуазного класса, с другой стороны, - два. И наконец, не учитывают различных задач, которые стоят перед различными организациями рабочего класса, даже если оставить в стороне социально-классовый состав.  [14]

Меня пугает Главполитпросвет, как меня всегда пугали Главполитпути, Главполитводы, Главполитотделы, Главполитугли. Тут пахнет тем же. Признавая необходимость государственной пропаганды коммунизма, не должны ли мы быть государством, которое не кричит о том, что оно занимается пропагандой только своего мировоззрения. Буржуазное государство великолепно умеет использовать весь аппарат классового господства на околпачивание масс. Нужно бы нам поучиться у него, как использовать аппарат, как и вообще не мешает поучиться у буржуазии, которая умеет с помощью технических специалистов тащить за собой огромнейшие массы рабочего класса, тогда как мы часто при помощи огромных масс рабочего класса даем себя тащить некоторым спецам, которые меньше всего являются специалистами. Он боится передачи всего агитпропаган-дистского аппарата Главполитпросвету. Мне много приходится заниматься агитацией и пропагандой; я наблюдал кое-что в Петербурге и других местах, больше всего наблюдал агитационно-пропагандистскую деятельность отделов в Москве. Уже до политпросвета агитпропагандистский отдел являлся наиболее ажи-тированным учреждением во всей организации, а вся работа агитпропагандистского отдела сводится только к весьма интенсивному использованию телефонов со стороны райкома в МК л со стороны МК в райком. Никакой настоящей агитационно-пропагандистской работы не ведется. Преображенский признается в тезисах, что она не поставлена еще и в Центральном Комитете. Беда партии, что в ней слишком много занимаются другими работами и не ведут этой агитационно-пропагандистской работы. Если мы последуем совету Луначарского, а некоторые губернские организации, если верить Луначарскому, уже это сделали, если эти партийные организации передадут свои агит-отделы, агитпропагандистскую работу этим политпросветам, я предлагаю вам вообразить себе, во что превратится работа любого рай -, у -, губ - и других комов, если только они не будут той фабрикой лозунгов, о которой говорил Преображенский. Кто наблюдал работу комячеек и некоторых райкомов, тот знает, какое огромное количество вопросов, не имеющих никакого отношения к агитпропагандистской работе, они рассматривают. Товарищи остаются совершенно слепыми и глухими ко всему тому, что делается не только в беспартийных, но и в партийных массах. Для них является неожиданностью целый ряд вещей, потому что они не идут в эту массу с тем, что является душой партии.  [15]



Страницы:      1