Cтраница 2
Руси забродили самозванцы числом до пятнадцати, когда русская и польская чернь губила народ и государство, когда люди изворовались и измалодушествовались и площадь живого земледелия сократилась до одной двадцать третьей части прежнего размера - тогда было выдвинуто [ с. [16]
На Украине самозванец обращался за помощью одновременно к запорожцам и крымским татарам, в Поволжье - к яицким казакам и ногайским князьям и мурзам. [17]
После появления самозванца в Кракове Хрипуновы оказали услугу Сигизмунду III, вызнав в Отрепьеве царевича. [18]
Объясняя успех самозванца, царские дипломаты указывали на то, что в. Ссыльный люд и беглые холопы действительно принадлежали к тем группам населения Юго-Запада России, которые наиболее энергично поддерживали Лжедмитрия. [19]
Вопреки утверждению самозванца именно казаки предотвратили полное истребление его войска. Преследуя гусар, русские натолкнулись на батарею, которую прикрывала пехота. Брошенные на произвол судьбы, они почти все полегли на поле боя. [20]
Первыми эмиссарами самозванца в Москве были Гаврила Пушкин и атаман Корела. Но у Пушкина не было думного чина, а Коре-ла не располагал достаточными силами, чтобы принудить к подчинению высший орган государства - думу. [21]
Не презирай младого самозванца, в нем доблести таятся, может быть, достойные московского престола. [22]
Корела оказал самозванцу еще большие услуги, чем Лунев. [23]
Представляется, что самозванец сознательно обозначил в письме неверную дату. Добрыничами, Лжедмитрий находился не в Путивле, а под Сев-ском. Подлог был связан с ложной версией, согласно которой битву под Добрыничами проиграли люди самозванца в его отсутствие. Очевидно одно: письмо было составлено в момент наибольших неудач Отрепьева, когда он прибыл в Путивль, потеряв всю свою армию. [24]
Кто был этот самозванец, остается неразрешимой загадкой. [25]
Внутри страны появление самозванца долго замалчивалось. Толки о нем пресекались беспощадным образом. Но когда Лже-дмитрий вторгся в пределы страны и молчать стало невозможно, с обличением Отрепьева выступила церковь. Жизнеописание Отрепьева, составленное в патриаршей канцелярии, разительно отличалось от заявлений Посольского приказа. [26]
Знакомство с Исповедью самозванца обнаруживает тот поразительный факт, что он явился в Литву, не имея хорошо обдуманной и достаточно правдоподобной легенды. Как видно, на русской почве интрига не получила достаточного развития, а самозванец - достаточной подготовки. Его россказни кажутся неловкой импровизацией. [27]
Ротмистр Борша сопровождал самозванца от Львова до Москвы. Среди записок о московском походе его записки являются самыми ранними и наиболее подробными. Борша завершил работу над своим сочинением к началу 1606 г. Он погиб 17 мая 1606 г. ( Сказания современников о Дмитрии Самозванце. [28]
Уцелевшие после опал самозванца Годуновы подтвердили в своих челобитных тот факт, что в 1605 г. дворы их на Москве и животы миром разграбили ( Ко-рецкий В. И., Соловьева Т. Б., Станиславский А. Л. Документы первой Крестьянской войны / / Советские архивы. [29]
Массы, при самозванце находились большая часть поляков и казаков и некоторые русские, которым он доверял ( Масса И. [30]