Cтраница 1
Самораскрытие - коммуникативный стиль, который основан на полной открытости, но в то же время связан с неумением адекватно использовать обратную связь. Люди, которым свойственен такой стиль, создают впечатление увлекающихся: они могут быть очень эффектными ораторами, поскольку умеют эмоционально говорить, однако не способны увидеть, что аудитория их не слушает или не слышит. [1]
Вы способны к искреннему самораскрытию в общении. [2]
Религия является второй формой самораскрытия абс. [3]
Если человек бывает искренним лишь с несколькими близкими друзьями и этот вид самораскрытия важен для него, то можно сказать, что глубокое самораскрытие с близкими - часть его межличностного стиля и одна из ценностей его системы межличностного общения. Или, предположим, кто-то никогда не сплетничает, не говорит о людях за их спиной, так как не желает порочить чью-либо репутацию или создавать кому-либо проблемы. [4]
В группах встреч, как и в случае психодрамы, человек учится самораскрытию, вслушиванию в свои чувства, максимальному пониманию другого, т.е. он делается более коммуникативно чувствительным. Вот эта коммуникативная обога-щенность и является центральной для ПР, это тот идеал, к которому мы все должны стремиться, но он особенно важен, когда от него зависит твоя профессиональная карьера. Именно так обстоит дело с лидером. И еще одна сторона групповой психотерапии имеет важное для нас значение. Как и почему происходит воздействие, каковы его механизмы. Ведь групповая психотерапия действительно несет изменение моделей поведения, что весьма важно для всего комплекса коммуникативных наук, и в частности для ПР. [5]
При получении информации о резервистах важно проявлять особую осторожность, поскольку это сопряжено с самораскрытием личности перед другими людьми. В ходе данной работы необходимо позаботиться о сохранении лица оцениваемого человека, ибо негативные оценки снижают чувство собственного достоинства, создают напряженность в отношениях. [6]
Могилы - Феофана Прокопози-ча по натурфилософии, Стефана Яворского по психологии - в центре внимания была идея о самораскрытии природы человека через науку и откровение Божие. [7]
Если человек бывает искренним лишь с несколькими близкими друзьями и этот вид самораскрытия важен для него, то можно сказать, что глубокое самораскрытие с близкими - часть его межличностного стиля и одна из ценностей его системы межличностного общения. Или, предположим, кто-то никогда не сплетничает, не говорит о людях за их спиной, так как не желает порочить чью-либо репутацию или создавать кому-либо проблемы. [8]
![]() |
Предохранительные пояса с цепью и карабином ( а, с лямками ( б. [9] |
Строп 2 для крепления соединен с поясом одним концом через полукольцо 4, а другим - через карабин 5 с пружиной и защелкой для предохранения от самораскрытия. В эксплуатации пояс испытывают в сборе на статическую нагрузку 2 2 кН в течение 5 мин один раз в 6 мес. Дата очередного срока испытания указывается на бирке пояса. В случае просроченной даты пользоваться поясом запрещено. [10]
Идея Абсолютного сознания оказывается у Трубецкого своеобразной метафизической гарантией самого стремления к истине, она оправдывает это стремление и в то же время предполагает надежду и веру в реальность встречного движения, в самораскрытие Абсолюта, в божественную любовь и благодать. [11]
Этот эффект возникает тогда, когда обмен мнениями в группе предполагает адекватно организованную пространственную структуру управленческих коммуникаций. Ролевое самораскрытие личности во многом зависит от того, какова в целом диспозиция ( месторасположение) каждого, кто участвует в групповой дискуссии. Наилучшей диспозиционной организацией групповой дискуссии может быть такая, когда лидер оказывается лицом к лицу с каждым. В этом случае расширяется и обогащается диапазон управленческих коммуникаций, а лидер имеет возможность контролировать дискуссию. Если в одной и той же группе меняется диспозиция, могут нарушиться и управленческие коммуникации. Группа начинает искать условия эффективного сотрудничества каким-то другим образом, но это сотрудничество может и не возобновиться на прежнем уровне. [12]
Сюда же относится идея закона как демиургич. Во-вторых, в остролпчностной ветхозаветной мифологии самораскрытие бога в мире должно быть понято опять-таки как лицо, как второе и подчиненное Я бога. [13]
Стиль А характеризует людей, которые демонстрируют скорее безличный подход в отношениях. У них доминирует неизвестная зона, они обычно уходят от контактов, избегают личностного самораскрытия, участия в делах других и тем самым создают образ ригидного, т.е. сторонящегося других, некоммуникативного человека. Стиль Б характерен для людей, которые стремятся к общению, но одновременно боятся раскрывать себя и в целом не доверяют другим. [14]
Возникает обычно тогда, когда нововведения открывают возможности для реализации планов на будущее, самоутверждения и самораскрытия. Такая мотивация свойственна людям, планирующим свой жизненный путь, имеющим цели деятельности, ориентированные на достижение успеха или собственного развития. Другими словами, людям, для которых типичен высокий уровень рефлексии и основанное на нем осознание своих возможностей в различных жизненных и производственных ситуациях. [15]